- 영문명
- A Reinterpretation of Jeong Ji-yong’s Café France Based on the Huimun High School Reform Movement
- 발행기관
- 한국리터러시학회
- 저자명
- 성현아(Hyunah Sung)
- 간행물 정보
- 『리터러시 연구』16권 5호, 799~835쪽, 전체 37쪽
- 주제분류
- 사회과학 > 교육학
- 파일형태
- 발행일자
- 2025.10.30
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국문 초록
이 논문은 정지용이 주도한 1920년 휘문고보 개혁운동을 당대 자료와 새로 발굴한 정지용의 인터뷰를 통해 재구성하고, 이를 바탕으로 시 「카페 프란스」에 드러난 민족의식과 정치적 함의를 새롭게 해석하는 논문이다. 휘문고보 개혁운동은 학내 문제 개선을 표방했으나, 실상 3·1운동의 영향 아래, 민족 차별적 교육과 교주 민영휘의 학교 사유화에 맞선 민족적 저항운동이었다. 이러한 맥락을 고려하면, 자신이 ‘자작의 아들’이 아님을 강조하는 시 「카페 프란스」는 조선인을 착취하여 축적한 부로 학교를 독선적으로 운영했던 자작 민영휘와 휘문고보 재단 이사직을 차지했던 그의 세 아들로 대표되는 친일 세력의 부패를 비판하는 정치적 함의를 담은 작품으로 재해석될 수 있다. 「카페 프란스」를 비롯한 정지용의 초기 시와 산문이 일본 근대 문물의 체험뿐 아니라 휘문고보 개혁운동 참여를 통해 심화된 일제와 친일 세력에 대한 반감, 무기정학을 당했다가 교비 장학생이 된 아이러니한 처지, 조선적 가치를 수호하고자 하는 의지 등이 복합적으로 투영된 작품임을 밝혀 보았다.
영문 초록
This paper reconstructs the 1920 Huimun High School Reform Movement, led by Jeong Ji-yong, using contemporary sources and newly discovered interviews with Jeong Ji-yong, and reinterprets the national consciousness and political implications in his poem Café France. While the movement ostensibly aimed to improve school affairs, it was in fact a nationalist resistance against ethnically discriminatory education and the privatization of the school by Principal Min Yeong-hwi, following the March First Movement. In this context, Café France, which emphasizes that the speaker is not “the son of a viscount,” can be read as a critique of the corruption of pro-Japanese forces, represented by Min Yeong-hwi and his three sons, who held positions on the school board and engaged in misconduct. Jeong Ji-yong’s early poetry and prose, including Café France, reflect not only his experiences with Japanese modernity but also his intensified antipathy toward Japanese and pro-Japanese authorities, the irony of being suspended and later sent to study in Japan as a school-funded scholar, his exchanges with fellow activist Park Je-hwan, and his ongoing commitment to protecting Korean values under colonial rule.
목차
1. 서론
2. 휘문고보 개혁운동의 의의와 정지용의 참여 양상
3. 「카페 프란스」에 나타난 민족의식과 정치적 함의
4. 결론
참고문헌
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