정치적 리터러시로서 1792년 만인소 운동에 나타나는 공론 형성에 관한 연구 - 집단적 글쓰기를 통한 ‘논증기호’의 형성

• 영문명: Formation of Public Discourse in the 1792 Maninso as Political Literacy : Constructing “Argument Signs” through Collective Writing
• 발행기관: 한국리터러시학회
• 저자명: 윤인선(Insun Yoon)
• 간행물 정보: 『리터러시 연구』16권 5호, 775~798쪽, 전체 24쪽
• 주제분류: 사회과학 > 교육학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2025.10.30

국문 초록

본고는 1792년 만인소 운동을 ‘정치적 리터러시’의 관점에서 해석하고, 집단적 글쓰기를 통해 ‘논증기호’가 형성되어 공론을 구축해 나가는 과정을 분석한다. 이를 위해 퍼스(C.S. Peirce)의 기호학을 바탕으로, 개인의 주장을 명제적으로 제시하는 채제공의 상소(‘발화기호’)와, 역사적·맥락적 근거를 통해 독자(왕)의 추론을 유도하는 만인소(‘논증기호’)의 소통 방식을 비교 분석한다. 1792년 만인소는 영남 사림의 역사적 정당성과 같은 여러 전제를 귀납적으로 제시함으로써, 표면적 요구인 유성한 처벌을 넘어 사도세자 신원, 노론 견제 등 숨겨진 정치적 의제를 독자(왕)가 추론하게 하는 ‘논증기호’의 특성을 보였다. 이러한 논증 구조는 ‘상소-비답’ 과정에서 왕이 최종 결론(유성한 처벌)을 수용하지 않더라도, 그 전제들(‘큰 강령’)에 대해서는 ‘공통의 해석소’를 수립하게 했다. 결론적으로 1792년 만인소 운동은 집단적 글쓰기로 구성된 논증기호를 통해 왕과 소통하며 사회적 합의(공론)를 형성한 정치적 리터러시의 실천으로 볼 수 있다. 이는 공론 형성이 최종 주장의 수용 여부를 넘어, 논증의 전제에 대한 이해와 공통의 해석을 구축하는 과정을 통해서도 이루어질 수 있음을 보여주며, 현대 공론장에도 유의미한 시사점을 제공한다.

영문 초록

This study aims to elucidate the 1792 Maninso Movement through the lens of “political literacy” and to examine the establishment of public discourse through the formation of an “Argument Sign” via collective writing. This analysis, grounded in C.S. Peirce’s semiotics, comparatively examines the communication methods of Chae Je-gong’s personal appeal (a “Dicent Sign”), which propositionally presents an individual’s claim, and the Maninso (an “Argument Sign”), which directs the reader’s (the king’s) inference through historical and contextual foundations. The analysis indicates that Maninso exhibited the traits of an “Argument Sign.” The inductive presentation of various premises, such as the historical legitimacy of Yeongnam scholars, prompted the reader to deduce concealed political agendas beyond the overt call for Yu Seong-han’s punishment, including the restoration of Crown Prince Sado’s honor and checking the Noron faction’s influence. This argumentative structure, within the “appeal-response” mechanism, facilitated the establishment of a “common interpretant” concerning its premises (the “main principles”), despite the king’s rejection of the final conclusion (the punishment of Yu Seong-han). In conclusion, the 1792 Maninso Movement exemplifies a practice of political literacy that formed a social consensus (public discourse) by engaging the king through an “Argument Sign” created via collective writing. This demonstrates that public discourse can be established not only through the endorsement of a conclusive assertion but also through the cultivation of comprehension and a shared interpretation of the argument’s premises, providing significant implications for the contemporary public sphere.

목차

1. 서론

2. 집단적 글쓰기를 통한 논증기호로서 만인소의 형성

3. 정치적 리터러시로서 공론의 커뮤니케이션

4. 마치며

참고문헌

키워드

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