동양고전에 나타난 토끼의 상징적 의미와 형상화 양상

• 영문명: The Symbolic Meaning and Shape of Rabbits in Oriental Classical Literature
• 발행기관: 한국교방문화학회
• 저자명: 양훈식(Hoon-shik Yang)
• 간행물 정보: 『 교방문화연구』4권 3호, 195~223쪽, 전체 29쪽
• 주제분류: 복합학 > 학제간연구
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2024.09.30

국문 초록

이 논문은 동양고전의 다양한 문헌 고찰을 통해 토끼의 상징적 의미와 형상화 양상이 어떻게 나타나는지 살펴보았다. 본고에서는 주로 문헌과 경전의 범주를 살펴보았고 다음과 같은 결론에 도달했다. 2장에서는 토끼의 상징적 배경과 의미를 살펴보았다. 먼저, 오행 배속과 의역동원의 원리를 반영하여 토끼 간의 약성이 문학작품에 반영되어 나타남을 알수 있었다. 토끼를 재료로 한 약성은 긍정적 의미와 부정적 의미로 대별되어 나타났다. 문학 작품 속에서 토끼는 약자의 관점에서 볼 때 지혜를 지닌 존재로서의 공감, 강자의 입장에서 바라볼 때의 교활함의 양가적 의미를 보여준 존재로문학적으로 형상화하고 있다는 것을 알 수 있었다. 3장에서는 서술 기법과 형상화 양상을 산문과 시문을 통해 살펴보았다. 먼저, 전(傳)과 설(說)의 양식을 통해 형상화하였다. 한유의 <모영전(毛穎傳)>에서알 수 있듯이 가전체 형식을 통해 우의적 수법을 제시하였다. 유의건(柳宜健, 1687~1760)의 <적토설(赤免說)>에서 알 수 있듯이 작자가 토끼띠를 가진 한중 인물을 비교하며 자신의 견해를 피력하는 직설의 방법을 통해 글을 서술하였다. 특히 <적토설>은 토끼띠에 해당하는 두 인물, 즉 정현과 유의건의 삶을 비교하여그 의미와 상관성에 주목하였다. 이처럼 산문에서는 주로 전과 설의 방식으로 그의미를 의인화하거나 우의적 방법으로 직설한 것을 알 수 있다. 다음으로, 시문에서는 생활의 은유와 풍자적 성격을 보여주었다. 서거정의 <작은 처마>에서는중국의 고사를 들어 용사와 전거를 다수 사용하여 토끼의 교활한 면을 부각시켰다. 반면 이덕무의 <양두섬섬>에서 토끼털 붓은 반은 희고 반은 검다고 하여 글을 쓰다 만 삶의 모습을 그대로 형상화하였다. 이 연구는 동양고전 속에서 토끼를 소재로 한 것으로 그 상징적 의미의 유래와 원리를 고찰한 후 문학 속에서 토끼가 어떻게 형상화되어 나타나는지 일별하였다는 데 그 의의를 둘 수 있다. 여기서 토끼는 성질 면에서 교활함과 지혜로움을 가졌고, 약성에서는 병 치료에 특효가 있다거나 장수한다고 본 데 반해 이에대한 효과의 긍정성과 부정성이 함께 공존함을 알 수 있었다. 또한 산문에서는우의적 수법이나 직설의 성향이 강하였고, 시문에서는 생활 속에 스며든 은유와상징이 다양하게 제시되었다. 이때 그 의미는 양가성을 띠며 음향오행과 의역동원의 원리에 따라 백성의 삶 속에 함께 존재하며 문학 속에 면면히 함께 형상화되어 나타남을 알 수 있었다.

영문 초록

This paper examined how the symbolic meaning and shape patterns of rabbits appear through various literature reviews of Oriental classical literature. In this paper, we mainly examined the categories of literature and scripture and reached the following conclusions. In Chapter 2, the symbolic background and meaning of rabbits were examined. First, reflecting the principle of the yin and yang five elements and the principle of Co-Existential to Medicine and I Ching(醫易同源), it was found that the weakness between rabbits was reflected in literary works. The weakness based on rabbits was roughly divided into positive and negative meanings. In literary works, it can be seen that rabbits are literary embodied as beings that showed the ambivalent meaning of empathy as beings with wisdom from the perspective of the weak and sneaky from the perspective of the strong. In Chapter 3, narrative techniques and figurative aspects were examined through prose and poetry. First, it was formed through the styles of Jeon(傳) and Seol(說). As can be seen from Han Yu’s “Moyeongjeon(毛穎傳)” the allegorical method was presented through the pseudo-form. As can be seen from Yoo Eui-geon(1687-1760)’s “Jeoktoseol(赤免說)”, the author described the article through a straightforward method of comparing Korean and Chinese characters with a rabbit year and expressing his views. In particular, “Jeoktoseol” focused on its meaning and correlation by comparing the lives of two characters corresponding to the rabbit year, that is, Jeong Hyeon and Yoo Eui-geon. In this way, it can be seen that in prose, the meaning is personified mainly in the way of transmission and theory or it is straightforward by suggesting the method of allegory. Next, in poetry, metaphors and satirical characteristics of life were shown. In Seo Geo-jeong’s “Little Eaves”, a lot of Yongsa(用事) and electricians were used to highlight the sneaky side of rabbits, using Chinese ancient times. In Lee Deok-moo’s “Yangduseomseom”, the rabbit hair brush is half white and half black, so he embodied the appearance of life as it was while writing. The significance of this study is that it examines the origin and principle of the symbolic meaning of rabbits in oriental classics, and then examines how they appear in literature. Here, it was found that rabbits had cunning and wisdom in terms of their nature, and that they were effective in treating diseases or lived a long life, while the positivity and negation of their effectiveness coexisted. In addition, metaphors and symbols permeating life were presented in various ways in poetry, while allegorical methods and directions were strong in prose. At this time, it was found that the meaning was ambivalent and existed together in the lives of the people according to the principle of acoustic five acts and the principle of Co-Existential to Medicine and I Ching(醫易同源), and appeared together in literature for a long time.

목차

1. 서론

2. 토끼의 상징적 배경과 의미

3. 서술 기법과 형상화 양상

4. 결론

키워드

토끼 상징 의역동원 양가성 적토설 Rabbits Symbols tthe principle of Co-Existential to Medicine and I Ching(醫 易同源) Ambivalence Jeoktoseol(赤免說)