11세기 후반-13세기 전반 高麗 古文脈의 구성과 高麗 中期 試論

• 영문명: Study on the Construction of the network of Classical prose of the Koryŏ Dynasty in the Late 11th century∼Early 13th century and the mid Koryŏ Period
• 발행기관: 동양한문학회(구 부산한문학회)
• 저자명: 안득용(Deuk-yong An)
• 간행물 정보: 『동양한문학연구』第71輯, 5~72쪽, 전체 68쪽
• 주제분류: 어문학 > 한국어와문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2025.06.30

국문 초록

11세기 말부터 13세기 전반까지 이어지는 古文의 脈絡을 구성하기 위해 본고에서는 창작과 이념의 차원에서 그 조건을 마련해보았다. 본고가 수립한 고문의 조건은 이렇다. 우선, 창작의 측면에서 고문 쓰기, 다음으로, 이념의 차원에서 역량의 온축을 위한 經典 학습, 浮華의 비판과 질박·웅혼의 추구, 道와 이치의 서술, 無實의 비판과 사회적 효용으로서 교화의 추구, 직언과 시대 비판 등이 그것이다. 위 여섯 가지 조건을 모두 혹은 상당수 충족하는 대상을, 史料·文集·筆記·叢書를 비롯한 墓誌銘에서 찾고 인적 네트워크까지 고려하여 唐宋 古文의 전개 과정에 비추어봄으로써 高麗 中期 古文脈을 구성해본 결과는 다음과 같다. 첫째, 고려 고문맥의 시작으로서 金黃元을 꼽을 수 있다. 『高麗史』에서도 확인되듯, 김황원은 金商佑·金富軾과 연결되어 있으며, 다시 김상우는 韓惟忠·崔惟淸, 김부식·金富儀 등과, 한유충은 尹彦頤(-尹鱗瞻), 윤언이는 文公裕(-文克謙)·權適 등이 연계되어 있으며, 김황원·尹瓘(-윤언이)·義天·鄭穆·李䫨도 그렇다. 이 외에도 朴寅亮은 그의 아들 朴景仁·朴景山, 그리고 김부식 형제의 아버지 金僅과도 연결되어 있으며, 崔冲으로부터 崔滋까지 이어지는 가문의 계보 역시 주목해야 한다. 둘째, 시대 비판 정신 및 풍격과 효용에 착목해 본 고문맥의 주요 조각들 중 가장 주목되는 인물은 安置民이다. 이런 안치민은 최자에게 높이 평가되었고, 최자는 자신을 추천한 李奎報에 대한 존경심을 감추지 않았다. 아울러 안치민에 앞서 李頲, 그리고 金端·殷純臣·張仔·李之氐·劉碩 계열과 郭東珣·崔諴(金仁存의 사위)·朴翛·鄭襲明·崔祐甫 계열 역시 고려 고문맥을 구성하는 주요 조각들이다. 셋째, 고려 고문맥의 계보는 柳公權·최유청(-崔讜·崔詵), 朴仁碩을 비롯한 海東耆老會, 李仁老·林椿·咸脩를 위시한 竹林高會 등을 포함하여, 유공권이 國子監試에서 선발한 이규보, 이규보와 同年인 兪升旦, 이규보가 추천한 최자 등에 의해 일단락·집대성된다. 한편 고문맥이 전개되고 집대성되는 과정에서 私學과 官學의 정상화, 과거제도의 개혁, 儒學의 정신, 史書의 편찬 등이 끼친 영향 역시 살펴볼 수 있었다. 이 결과를 통해 고려 고문의 시대적 흐름과 계보를 조감케 하는 고문맥을 구성함으로써 한국 문학사의 한 맥락을 보완할 수 있을 것이라 생각한다. 한편 글을 마무리하며 본고는 12세기부터 13세기 중반(1270년)까지를 고려 중기로 설정할 것을 제안했다. 고문맥이 11세기 말에 시작되어 이 시기 동안 맥맥히 이어졌고, 고려의 대표 산문 장르인 묘지명이 1100년을 기점으로 騈體에서 散體로 전환되었으며, 이와 같은 전환이 碑와 序와 記 장르에서도 확인되고, 성리학의 수용과 그로 인한 文風의 변화가 1270년을 전후해 발생했다는 사실 등이 그 판단의 근거이다. 앞으로 高麗 後期 문학과의 비교를 통해 더 선명한 시대 구분의 근거 마련을 기약한다.

영문 초록

In order to construct the context of classical prose from the late 11th century to the early 13th century, this paper has established conditions in terms of creation and ideology. The conditions of classical prose established in this paper are as follows. First, in terms of creation, writing classical prose. next, in terms of ideology, studying the scriptures for the accumulation of ability, criticism of splendor and pursuit of simplicity and grandeur, description of the Way(道) and reason, criticism of uselessness and pursuit of education as social utility, direct speech and criticism of the times, etc. By searching for objects that meet all or most of the above six conditions in historical materials, anthologies, miscellanies, and series, including epitaphs, and considering even personal networks, and by comparing them to the development of classical prose in the Tang and Song Dynasties, the context of classical prose in the mid Koryŏ Dynasty is as follows. First, we can count Kim Hwang-won as the beginning of the Koryŏ Dynasty. As confirmed in the History of Koryŏ, Kim Hwang-won is connected to Kim Sang-woo and Kim Bu-sik, and in turn, Kim Sang-woo is connected to Han Wi-chung, Choe Yu-cheong, Kim Bu-sik, and Kim Bu-ui, and Han Yu-chung is connected to Yun Eon-yi(-Yun In-cheom), Yun Eon-yi is connected to Mun Gong-yu(-Mun Keuk-gyeom), Kwon Jeok, and Kim Hwang-won, Yun Gwan(-Yun Eon-yi), Ui-cheon, Jeong Mok, and Lee Oo. In addition to this, Park In-ryang is also connected to his sons Park Gyeong-in, Park Gyeong-san, and Kim Bu-sik’s father Kim Keun, and the family lineage from Choe Chung to Choe Ja should also be noted. Second, among the major pieces of context of classical prose that focus on the spirit of criticism of the times, style, and utility, the most notable figure is An Chi-min. Such An Chi-min was highly regarded by Choe Ja, and Choe Ja did not hide his respect for Lee Gyu-bo, who recommended him. In addition, before An Chi-min, Lee Jeong, and the Kim Dan, Eun Sun-shin, Jang Ja, Lee Ji-jeo, and Yu Seok groups, as well as Gwak Dong-sun, Choe Ham(Kim In-jon’s son-in-law), Park So, Jeong Seup-myeong, and Choe Woo-bo groups, are also major pieces that constitute the context of classical in the Koryŏ Dynasty. Third, the genealogy of the context of classical prose is completed and compiled by Yu Gong-gwon, Choi Yu-cheong(-Choi Dang, Choi Seon), Park In-seok and the Haedong Senior Citizens’ Association, and the Jukrim High Society led by Lee, In-ro, Lim, Choon, and Ham Soo, as well as Lee Gyu-bo, whom Yu Gong-gwon selected in the preliminary exam, Yu Seung-dan, who was the same age as Lee Gyu-bo, and Choi Ja, who was recommended by Lee Gyu-bo. Meanwhile, in the process of developing and compiling the context of classical prose we can also examine the influences of the normalization of private studies and government schools, the reform of the civil service examination system, the spirit of Confucianism, and the compilation of history books. Through these results, we believe that we can supplement one aspect of Korean literary history by constructing a context for the Koryŏ Dynasty Classical prose that provides a bird’s eye view of the chronological flow and genealogy of the works. Meanwhile, in concluding the article, this paper proposes to set the period from the 12th century to the mid-13th century(1270) as the mid Koryŏ period. The context of classical prose began in the late 11th century and continued throughout this period, and the epitaphs, which were the representative prose genre of the Koryŏ Dynasty, transitioned from the style of Byeonryeomun to the style of prose around 1100, and this transition was confirmed in the genres of epitaphs, prefaces, and articles. The acceptance of Neo-Confucianism and the resulting change in literary style occurred around 1270, which are the basis for this judgment.

목차

1. 서론 : 古文脈의 조건들

2. 전개 1 : 古文脈의 시대 비판 정신과 그 배경

3. 전개 2 : 古文脈의 풍격과 효용, 그리고 그 배경

4. 종합 : 古文脈의 일단락

5. 결론을 대신하여 : 高麗 中期 試論

참고문헌

키워드

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