학술논문
『잡아함경』과 Samyutta-Nikaya에 나타난 입출식념의 유형
이용수 12
- 영문명
- The Types of the Anapanasati in the Samyuktagama and Samyuttanikaya
- 발행기관
- 한국명상심리상담학회
- 저자명
- 김홍미
- 간행물 정보
- 『명상심리상담(구 명상치료연구)』제1권, 11~38쪽, 전체 28쪽
- 주제분류
- 사회과학 > 심리학
- 파일형태
- 발행일자
- 2007.12.31
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국문 초록
이 논문은 잡아함과 상윳타니카야에서 설명된 들숨날숨에 대한 사띠(anapanasati)를 내용적으로 대응되는 9개경을 중심으로, 그것이 도입된 계기, 16단계로 구성된 구체적인 내용, 다른 수행도와 연결되어 전개된 양상, 수행주체에 따라 적용되는 상태, 그리고 그 수숩공덕을 개괄적으로 고찰한 것이다, 이것은 부정관의 수습을 통해 몸에 대해 극도로 혐오를 느끼던 비구들의 자살사건을 계기로, 비구상가에 해탈적 통찰을 성취하기 위한 다른 방법 또는 즐거이 머물 수 있는 정법으로 도입된 것이다. 붓다와 아릿타 비구의 대화에서 제시된 입출식념의 내용은 긴 호흡에 대한 분명한 알아차림을 비롯하여 모두 16단계로 이루어져 있다. 다시 이것은 4념처와 결합, 이것이 수반된 7각지 수습, 이것이 4념처를 원만하게 하고 이 7각지가 명과 해탈을 성취하세 한다는 방식으로 전개된다. 또한 주제의 보편성으로 인해 속박에서 벗어나기를 원하는 자의 머뭄으로도, 이미 속박에서 해탈된 아라한인 여래의 머뭄으로도 이것은 모두 설명된다. 다만 전자가 수습할 때는 5가지 덮개라는 장애요소를 제어하면서 머무는 것이고, 후자가 수습할 때는 현법락주로서 사띠와 완전한 알아차림만 있을 뿐이다. 여기에서 특히 흥미로운 것은 내용은 동일한데도 불구하고 잡아냄은 입출식념만으로, 상윳타니까야는 입출식념과 그 삼매를 모두 주제로 삼고 있는 점이다. 이로 인해 두 텍스트 사이에 전체 경군의 배열순서가 다르게 나타나며, 그 수습공덕도 초선의 증득과 해탈적 통찰로 다르게 제시된다.
영문 초록
The purpose of this paper is to take a closer look at “Anapanasati” and mindfulness of breathing found in the Samyuktagama[雜阿含] and Samyuttanikaya. Based on this paper is face to face with nine Suttas of connected discourses on breathing. Centered on those in summary, this study can be briefly stated as follows, starting point of anapanasati is bhikkhu`s suicidal affairs by those who have extremely disgusted with this body, since then the development of foulness meditation(asubhabhavana). therefore the Blessed One explained another method they so that Bhikkhu Sangha may be established in final knowledge. The types of the Anapanasati are four method, as it were, which is consist of sixteen stages, which is that the sixteen stages are connected with the four establishment of mindfulness, which is practice of the seven factors of enlightenment was accompanied by it, which is that the sixteen stages are fulfilling the four establishment of mindfulness and then these are fulfilling the seven factors of enlightenment and then these are fulfilling true knowledge and liberation. On the other hand, Anapanasati describes Tathagata`s dwelling and trainee`s dwelling, more exactly, Tathagate dwells a pleasant dwelling in this very life, mindfulness and clear comprehension. Conversely, those bhikkhus who are trainees, dwell aspiring for the unsurpassed security from bondage. Of special interest is different theme in spite of same contents between Samyuktagama and Samyuttanikaya, the former`s theme is mindfulness of breathing, the latter is mindfulness of breathing and concentration by mindfulness of breathing. For that reason, order of all anapanasati-sets is change. Likewise, attainment of practice is not like as realization of the first Jhana and final knowledge.
목차
1. 들어가며
2. 도입된 계기
3. 16단계
4. 다양한 전개 양상
5. 유학주와 여래주로서의 입출식념
6. 입출식념의 공덕
7. 결어
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