한국교회의 세습 문제와기독교 윤리

• 영문명: The Controversy of Church Hereditary and Christian Ethics
• 발행기관: 개혁주의이론실천학회
• 저자명: 고재길(Jae gil Koh)
• 간행물 정보: 『개혁주의 이론과 실천』제7호, 77~103쪽, 전체 27쪽
• 주제분류: 인문학 > 기독교신학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2014.11.27

국문 초록

가족주의에서 중요한 가치는 "가족에 대한 배려와 관심"이다. 문제는 가족에 대한 배려와 관심이 중요한 가치들 가운데 하나의 가치가 아니라 절대가치가 됨으로써 가족주의가 가족성원들의 각각의 도덕적 삶을 형성하는 결정적인 원인이 된다는 부분이다. 한국의 전통문화에서 가족주의는 상속제도와 연결고리를 갖고 있다. 한국의 가족주의 문화를 유지시키는데 중요한 역할을 한 물질적 이해관계는 바로 상속제도였다. 제사상소, 재산상속, 호주상속 등으로 나누어지는 상속 제도를 통해서 가족주의는 지속되었다. 가족주의는 한국의 삶의 자리에서 매우 부정적인 형태로 나타났다. 즉 정치적 영역, 경제적 영역에서 나타난 가족주의는 이기적인 가족중심주의의 부정성으로 나타났다. 놀라운 것은 이러한 가족주의의 부정성이 특별히 세습을 찬성하는 한국교회 안에서 쉽게 찾아볼 수 있다는 사실이다. 그러나 나사렛 예수에게서 가족의 범주는 하나님나라까지 확대된다. 이를 통해 이기적인 가족중심주의는 극복된다. 동일한 사건과 비슷한 결론이 다른 복음서에도 등장하고 있는 것을 볼 때 "확대된 가족의 의미"은 나사렛 예수의 삶에서 매우 중요한 가치였다 교회세습을 의도적으로 시도하는 목회자(아버지)는 그의 아들(후임 목회자)을 통해서 진정으로 "예수 그리스도에게 영광을 돌리고, 그분을 섬기면, 그분의 나라를 확장하는 것"이라고 과연 하나님 앞과 사람들 앞에서 말할 수 있을까?

영문 초록

The important value of familism is consideration and concern over the family. But the familism becomes a decisive factor building a moral life of family members by th fact that these values of familism is denatured as an absolute ideology. In korean traditional culture the familism have something to do with hereditary system. This system have a decisive roll in sustaining the korean familism. Therefor the familism is to have negative shape in the korean life aspect; the familism appearing in the field of politics and economics has to show its egocentric negativism. Moreover it is astonishing that this negativism of the familism is to be found easily in the korean church where church hereditary is welcomed. But in Jesus Nazareth the boundary of family is extended into the Kingdom of God. So the selfish familism is conquered by this extended family.

목차

한글초록

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 개념 이해: 가족주의 문화

Ⅲ. 한국의 전통문화와 가족주의

Ⅳ. 한국의 가족주의의 특징

Ⅴ. 교회세습에 대한 기독교윤리학적 평가와 대안

Ⅵ. 결론: 그리스도를 따르는 제자의 목회윤리

참고문헌

Abstract

키워드

목회세습 가족주의 상속제도 하나님의 나라 church hereditary familism hereditary institution Kingdom of God