법의학서 《無冤錄》의 <屍傷檢驗>을 통해 본 전통시대 한중 재판 서사

• 영문명: A Study on the Trial Narrative of Korea and China in the Traditional Age through Forensic Medicine Book Wu-Yuan-Lu(無冤錄) Shi-Shang-Jian-Yan(屍傷檢驗)
• 발행기관: 한국중국소설학회
• 저자명: 고숙희(Suk-Hee Ko)
• 간행물 정보: 『중국소설논총』제75집, 27~53쪽, 전체 27쪽
• 주제분류: 인문학 > 문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2025.04.30

국문 초록

법의학의 핵심은 검시이다. 검시는 살인사건이 발생했을 때, 주검을 조사하여 사망 원인을 규명하는 과정이다. 중국에서는 서양보다 약 3세기 앞선 13세기에 최초의 체계적인 법의학서 《洗冤集錄》이 등장했고, 14세기에는 이를 수정하고 보완한 종합적인 법의학서 《無冤錄》이 출현했다. 《무원록》에서는 살인사건이 발생했을 때 진행되는 검시 절차, 검시 원칙, 그리고 구체적인 검시 방법을 체계적으로 기록했다. 전체 체제는 卷上의 <論辨>과 <格例>, 卷下의 <屍傷檢驗>으로 구성되었다. <논변>에는 왕여의 검시에 대한 이론적 견해가 개진되었고, <격례>는 《무원록》의 총론에 해당한다. 특히 <시상검험>은 <격례>를 바탕으로 구체적인 검시 사례와 방법을 다룬 각론에 해당한다. 법의학은 재판 서사와 밀접한 관련이 있다. 법의학과 재판 서사에는 살인과 검시의 세계가 전개된다. 전통시대 중국과 조선에 살인사건을 다룬 재판 서사가 존재했다. 바로 명대 공안소설과 조선의 《審理錄》으로, 각종 사회범죄를 다루는 과정 중에 법의학 지식과 정신이 반영되었다. 《무원록》의 검시 지침은 시공을 초월해 전통시대 한중 재판 서사에 직간접적으로 영향을 끼쳤다. 명대 공안소설과 《심리록》에는 《무원록》의 검시 원칙, 검시 절차, 검시 주체, 사인 분석 등을 중심으로 한 법의학 지식과 법의학 정신이 드러나 있다. 이에 본고는 《무원록》 중에서도 구체적인 검시 원칙과 절차, 다양한 검시법을 다루고 있는 <시상검험>을 중심으로, 명대 공안소설과 조선의 《심리록》에 반영된 검시 주체와 검시 양상, 그리고 인권 옹호와 사회정의 실현을 지향한 재판 실무자의 법의학 정신을 고찰했다.

영문 초록

The core of forensic medicine lies in the postmortem examination. A postmortem examination is the process of investigating a corpse to determine the cause of death, particularly in homicide cases. In China, a systematic Manual of Forensic Examination first appeared in the 13th century—about three centuries earlier than in the West—with the publication of the Xi-Yuan-Ji-Lu. In the 14th century, this was revised and supplemented by a more comprehensive manual titled Wu-Yuan-Lu. The Wu-Yuan-Lu systematically documented the procedures, principles, and specific methods of postmortem examination conducted in cases of homicide. The entire structure is divided into two volumes: the upper volume contains Lun-Bian and Ge-Li, and the lower volume contains Shi-Shang-Jian-Yan. Lun-Bian presents Wang Yu’s theoretical perspectives on postmortem examination, while Ge-Li corresponds to the general principles of the Wu-Yuan-Lu. Notably, Shi-Shang-Jian-Yan, based on the theoretical discourse in Lun-Bian, provides detailed procedures and case examples of postmortem examinations. Forensic medicine is closely tied to trial narratives. Both forensic medicine and trial narratives unfold within the context of homicide and postmortem investigation. In traditional China and Joseon Korea, there were trial narratives that depicted such cases—namely, the Gong’an novels of the Ming Dynasty and Korea’s Shimnirok. These works reflect the knowledge and spirit of forensic medicine through their depictions of various social crimes. The forensic examination guidelines in the Wu-Yuan-Lu transcended time and exerted direct and indirect influence on these traditional trial narratives of China and Korea. Both the Gong’an novels and Shimnirok reveal the principles, procedures, agents, and cause-of-death analyses central to the postmortem examinations found in the Wu-Yuan-Lu. This paper focuses on Shi-Shang-Jian-Yan within the Wu-Yuan-Lu—which details the principles, procedures, and various methods of postmortem examination—to examine how such practices are reflected in the Gong’an novels of the Ming Dynasty and Korea’s Shimnirok. Specifically, the paper explores the agents responsible for postmortem examinations, the nature of these examinations as depicted in the narratives, and the forensic ethos of judicial practitioners who pursued the protection of human rights and the realization of social justice.

목차

1. 들어가며: 살인과 檢屍의 세계

2. 전통시대 검시 지침서 《無冤錄》의 <屍傷檢驗>

3. <屍傷檢驗>으로 보는 전통시대 한중 재판 서사

4. 전통시대 한중 재판 서사에 나타난 법의학 정신

5. 나오며: 검시, 엄격한 진실 규명의 과정

키워드

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