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학술논문

精·氣·神의 人體 應感에 관한 연구

이용수  65

영문명
A Study on the Interaction of Jing, Qi, and Shen in Human Body Responses
발행기관
원광대학교 동양학대학원
저자명
윤수한(Suhan Yoon)
간행물 정보
『동양학연구』제20집, 35~68쪽, 전체 34쪽
주제분류
인문학 > 역사학
파일형태
PDF
발행일자
2024.08.31
6,880

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

현대인들은 건강을 유지하는 것을 매우 중요하게 생각하지만, 각종 미디어에서는 視覺과 味覺 등에 너무 집중하여 이를 과대평가하는 경향이 있다. 이로 인해 先·後天 精·氣·神의 조화를 고려하지 않고 후천적인 음식에만 의존하려는 편견과 過食의 오류가 발생할 수 있다. 이러한 현대 사회의 환경은 健康과 長生에 대한 오해를 불러일으켜 점점 균형을 잃어가며 미궁에 빠질 가능성이 크다. 이와 같은 현상을 해소하고, 小食으로도 충분히 건강을 유지할 수 있으며, 몸과 마음의 균형을 올바르게 조정하여 修煉을 실천 한다면 精·氣·神은 진정한 조화를 이룰 수 있을 것인지에 대한 물음에서 본 연구가 시작되었다. 古來로 수많은 내단가들은 修煉과 修行을 통하여 先天의 티 없이 맑고 깨끗한 純陽의 상태로 復歸하고자 하였다. 先·後天 精·氣·神은 본래 하나였지만 有形과 無形으로 나누어져 각각의 精妙한 순서와 役割에 따라 구분되었고, 이 세 가지는 서로의 體가 된다. 先天 精·氣·神은 태어나자마자 분리되거나 일정 나이에 도달하면 쇠약해져 원천적인 생명 에너지를 쓸 수 없다. 따라서 음식 등의 後天적인 에너지로 보충하고 修煉을 통해 先·後天 精·氣·神을 연결해야 서로를 增進할 수 있으며, 이중 어느 하나라도 손실되면 질병에 걸리거나 서서히 죽음에 이르게 되는 것이다. 따라서 어느 하나라도 견고해지거나 흩어지면 서로에게 영향을 주고받게 되어 상호 종속적인 결과에 이르게 된다. 본 연구는 주로 漢代에서부터 明代 사이의 經典과 문헌 자료를 기반으로 하여, 修煉의 핵심 이론인 精·氣·神論 중에서 先·後天 精·氣·神論의 특징을 구분함으로써 서로에게 미치는 영향과 소통의 작용 및 역할을 고찰하고, 先·後天 精·氣·神論의 기운화에 따른 응감의 변화를 감응과 그 발현을 구체적으로 조명하며, 마음의 안정과 증진을 통해 道에 이르는 단초를 제공하고자 함이다.

영문 초록

Modern individuals consider maintaining health crucial, yet various media tend to overemphasize visual and gustatory aspects. This can lead to biases favoring dependence on acquired energy from food alone, neglecting the harmony of innate and acquired Jing, Qi, and Shen. Such tendencies may foster errors in overconsumption, undermining health and longevity, and potentially leading to a labyrinth of misconceptions. This study initiates from questioning whether a balanced diet and proper mind-body equilibrium through cultivation can achieve true harmony of Jing, Qi, and Shen. Since ancient times, many Daoist practitioners aimed to return to a state of pure Yang through cultivation and practice, free from innate defects. Originally unified, Jing, Qi, and Shen have been distinguished into tangible and intangible forms, each playing distinct roles in an intricate sequence, becoming integral aspects of each other. Innate Jing, Qi, and Shen diminish shortly after birth or upon reaching a certain age, necessitating supplementation with acquired energy from food and connecting through cultivation to enhance their mutual interactions. Loss of any element results in mutual influence leading to interdependent outcomes. This study primarily draws upon classical texts and literature from the Han to Ming dynasties to distinguish the characteristics of innate and acquired Jing, Qi, and Shen within the core theory of cultivation. It explores their impacts, interactions, and roles, elucidating the changes in sensitivity and their manifestations based on the theory of innate and acquired Jing, Qi, and Shen. Ultimately, it aims to provide insights into fostering mental stability and enhancement towards the Dao.

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 先·後天 精·氣·神의 개념과 특징
Ⅲ. 精·氣·神의 작용 및 소통
Ⅳ. 精·氣·神의 應感 및 발현
Ⅴ. 맺음말

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윤수한(Suhan Yoon). (2024).精·氣·神의 人體 應感에 관한 연구. 동양학연구, (), 35-68

MLA

윤수한(Suhan Yoon). "精·氣·神의 人體 應感에 관한 연구." 동양학연구, (2024): 35-68

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