能動的清代女性

• 영문명: Women’s Studies in the new Qing History in the U.S.
• 발행기관: 경북대학교 아시아연구소
• 저자명: 黨爲(DANG Wei)
• 간행물 정보: 『아시아연구』제8호, 203~226쪽, 전체 24쪽
• 주제분류: 인문학 > 역사학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2010.02.28

국문 초록

1990년대 이래 미국의 청대사 연구에서 ‘신청사(新清史)’라 불리는 연구 경향이 나타났는데, 이러한 경향은 원래의 각종 중심 모델에 의문을 제기하였다. 이 때문에 소홀하게 다루어져 왔던 주변집단이 연구자들의 시야에 들어오게 되었고, 그 중에서도 여성사에 대한 연구가 중요부분을 구성하게 되었다. 신청사가 발전하기 시작했을 때, 마침 서양 여성사 연구에 중대한 변화가 일어나 성별에 따라 피압박자가 된다는 단순한 모델을 버리고, 역사와 현실에서 능동적인 여성의 역할을 찾는 방향으로 전환되었다. 이러한 배경에서, 특히 주변인 경험에서 자극 받은 華僑여성학자들이 자신들의 역사와 문화를 추적한 글을 발표하여, 서양 중국학의 중국여성사 연구가 제일 먼저 새로운 국면을 돌파하고 중국 여성들의 피해자적인 이미지를 처음으로 깨뜨릴 수 있었다. 중국 역사상 여성 생활에 대한 완전히 새로운 해석 역시 미국의 중국학의 최대특색 가운데 하나가 되었다. 연구에 따르면, 명청 교체도 강남 여성 스스로 발전해나가는 과정을 깨뜨리지 못했다. 청대 초기의 여성들은 명 중기 이래 주로 문학 활동 등의 방식을 통해 그녀들이 항상 추구해왔던 정부 당국의 준칙들과 위배되는 풍부하고 다채로운 여성 일상생활을 지속하였다. 청 흥성기에 이르러서는 덕과 재능을 겸비한 여성들이 사회의 도덕 세계와 경제생활의 중심이 되었다. 불안하고 어지러웠던 청대 말기의 여성들도 세상 밖의 구경꾼이 되는 것을 거부하고 열성적으로 생활에 개입하여 자신들의 생각을 기록하였다고 한다. 이러한 연구들은 후세에 인정된 청대 여성들의 주체성을 상실한 피압박자 이미지를 철저하게 바꾸어놓았다. 다만 연구 자료의 제한 때문에 이러한 연구들이 모든 청대 여성들을 살펴보고자 했음에도 불구하고 여전히 상류층 여성에 대한 연구가 될 수밖에 없었다. 하류층 여성들은 자발적으로 자신의 말을 남길 수 없어서, 그녀들의 자취는 지금까지 대부분 청대 법률 연구에서만 찾을 수 있었기 때문에, 학자들의 도움을 받아 청대 사례들을 복원한 후에야 겨우 역사무대에 복귀할 수 있었다. 또한 청대 소수민족 여성들에 대한 연구 역시많지 않은 실정이다. 이러한 연구들은 상류층 여성에 국한되어 있을 뿐만 아니라 지나친 해석이라는 의심도 받고 있다. 이 점은 수잔 만(Susan Mann)의 청대 한족 여성들의 전족에 대한 해석 사례에서도 알 수 있다. 이와 같이 부족한 점이 있긴 하지만, 미국 학자들의 연구는 청 초.중.말기 각각 다른 시기의 여성, 특히 상류층 여성의 전모를 알려주고 있어 같은 분야를 연구하는 중국 연구자들에게 관점과 방법론에서 많은 시사를 주었다.

영문 초록

There is a trend, the term "new Qing history", in American Qing China history studies since the 1990s. This trend expresses their doubt about quondam various kinds of core mode. Because of this, scholars began to study the marginal population in China’s traditional society which was neglected. One significant part of the trend is the studies of women’s history. In the same time of rising of "new Qing History", western women studies began to abandon the simplified mode of that women were the oppressed only because women were women, and to look for the activity of women in the past and now. In above academic context, Sinology became the first field of breaking the tragedy image of traditional women in history, and the new restructuring of Chinese traditional women is also one of the salient features of American Sinology. It was Dorothy Ko, her Teachers of the Inner Chambers: Women and Culture in Seventeenth-Century China published in 1994, who initiated the new situation in the study of Chinese women history. Her study demonstrated that, in Qing Dynasty, women continued its developmental process from Ming in Jiangnan. Susan Mann published her Precious Records: Women in China's Long Eighteenth Century in 1997, in which she showed us that women became the core of moral and economy in High Qing era. In her ten years later work, 斜體樣式, Susan Mann believed that during the decline of Qing, women still were active in social life. Although the studies tried to cover all the hierarchies of women in Qing Dynasty, for the restrictions of materials, their studies were limited to women of the upper classes. Furthermore, studies about women of minority nationality were little. In general, even though with the shortcomings, such as overinterpretation, all the studies constructed a new image of Chinese women in history. It should inspire Chinese academic circles in perspective and even in methodology.

목차

一、“新清史”興起與婦女研究的興盛

二、家門內外：明末清初婦女的多姿生活

三、閨閣世界：處於道德中心的盛清婦女

四、顛沛流離：清末的頑強女性

五、下層及少數族婦女研究

六、過度詮釋嫌疑：以曼素恩對漢女纏足的解釋為例

키워드

新清 史 婦女史 婦女研 究 性別 『閨塾師』 『綴珍錄』 New Qing History women’s history gender studies Teachers of the Inner Chambers Precious Records