경인지역 고대 산성에서의 의례와 공헌에 대한 연구(Ⅰ) - 의례 유구를 중심으로

• 영문명: A study on rituals and tributions in ancient mountain castles in the Gyeongin region(Ⅰ)
• 발행기관: 한국고대학회
• 저자명: 황보경(Kyung HwangBo)
• 간행물 정보: 『선사와 고대』77輯, 69~105쪽, 전체 37쪽
• 주제분류: 인문학 > 역사학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2025.04.30

국문 초록

산성은 군사적으로 농성을 위한 공간이지만, 성에 포함된 산과 숲(나무), 바위, 물은 숭배의 대상이기 때문에 의례의 장소 즉 제장이기도 하다. 의례가 거행될 때에는 음식물과 동물, 모조마, 목기, 토기, 수막새, 거울, 방울, 벼루 등 다양한 제물이 공헌되었다. 이 글에서는 경인지역에 분포한 고대 산성 중에서 의례와 공헌이 이루어진 곳을 대상으로 성곽의 구조물과 내부에 조성된 집수시설, 다각형 건물지, 집석유구 그리고 산 정상부, 바위에 대하여 살펴보았다. 성벽과 치성, 성문은 산성을 지키는 수호신에 해당되므로 의례가 이루어졌고, 나중에는 성황제로 변화되었다. 특히 성문에 대해서는 수문신 외에 기우 및 기청제도 행해졌다. 물을 모아두는 집수시설과 우물에서도 축조할 때와 폐기할 때는 물론 기우 및 기청제 등의 다양한 의례가 베풀어진 것으로 밝혀지고 있다. 집수시설은 음양오행으로 볼 때, 음이면서 용이 사는 곳이기 때문에 양의 성격을 지니는 동물을 희생으로 삼았고, 다양한 종류의 제물이 투척 내지 매납되었다. 특히 용이 산다는 믿음으로 인해 그에 대한 제사가 조선시대까지도 빈번하게 시행되었다. 산성 내 정상부는 하늘과 땅이 만나는 곳이기 때문에 다양한 유구가 조영되었고, 모조마와 청동 및 토기류, 동전, 곡옥 등도 출토되었다. 의례 목적은 천신과 산신이 주대상이고, 곡옥의 경우 용 형태를 모방한 의기이자 장신구로서 기우제와 관련 있을 가능성도 있다. 다각형 건물지는 치소성으로 비정되는 곳과 교통의 결절지에 축성된 산성에 건축되어 있고, 조망이 좋은 남쪽을 향해 있는 곳이 많다. 그리고 이성산성과 할미산성의 다각형 건물지는 나란하게 건립되어 있으며, 집수시설과 짝을 이루고 있는 점도 특징이다. 아울러 ‘官’명 기와가 출토되어 관청에서 관리했음을 알 수 있고, 의례 대상은 천신과 산신, 사직으로 생각된다. 집석유구도 의례를 치르기 위해 여러 형태로 조성되었는데, 할미산성의 방형적석유구는 천원지방구조로 보이고 산과 나무, 나뭇잎을 그린 제기가 출토되었으며 음식물과 철기 유물이 제물로 공헌되었다. 의례 대상은 산신이나 산천신일 개연성이 있다. 바위는 선사시대부터 숭배의 대상이 되어 왔으며 조망이 좋은 곳에 위치한 경우 의례의 장소로 적합했다. 때문에 바위 주위에 제단이나 건물지, 집수시설, 수혈 등이 조성되고 제기류와 공헌된 유물도 출토되고 있다. 고대시기 일부 주요 산성은 국가 제사의 대상이 될 만큼 중요시 되어 왔는데, 지방의 치소성과 거점 산성에서도 개별적인 의례가 거행되었음이 유구와 유물을 통해 밝혀지고 있으므로 면밀한 조사와 연구가 필요하다.

영문 초록

This article studied the places where rituals were held among the ancient fortresses distributed in the Gyeongin area. Since the walls and gates correspond to guardian deities that protect the mountain fortress, rituals were held, and later they were changed to Seonghwangje. In particular, in the gate, in addition to the floodgates, rain rituals or to stop raining. In water collection facilities and wells, of course, when constructing or scrapping, rain rituals or to stop raining. Since the water collecting facility is where dragons live, animals were sacrificed and various types of sacrifices were thrown. In particular, due to the belief that dragons live, rituals for them were frequently held until the Joseon Dynasty. Since the top of the fortress is a place where the sky and the earth meet, imitation horse, coins and curved jade were excavated. The purpose of the ritual is to the celestial gods and the mountain gods, and in the case of curved jade, it is possible that it is related to the ritual of rain because it imitates the shape of a dragon. The polygonal building site is located at the top of the mountain fortress and is located at the center of traffic and faces the south with a good view. The objects of the ritual are thought to be the celestial gods, the mountain gods, and the Sajik. It seems that even the stone-layed held a ritual to the mountain god. Rocks have been an object of worship since prehistoric times, and were suitable as a place for rituals when located in a place with a good view. In ancient times, some major fortresses have been considered important enough to be the object of national rites, and individual rites were also held in the provincial stronghold fortresses.

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 산성 내 의례 유구 검토

Ⅲ. 산성에서의 의례 양상

Ⅳ. 맺음말

참고문헌

키워드

산성 의례 제의 공헌물 기우제 Mountain Castles Rituals Ceremony Contributions Rain rituals