4대(四大)의 패러다임으로 본 우주와 생명의 시작

• 영문명: The beginning of the universe and the beginning of life as seen by the paradigm of Four primary elements: Based on Baek Sungwook's Buddhist Metaphysics
• 발행기관: 한국민족사상학회
• 저자명: 원혜영
• 간행물 정보: 『민족사상』제16권 제1호, 165~184쪽, 전체 20쪽
• 주제분류: 사회과학 > 정치외교학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2022.02.28

국문 초록

우주와 생명의 창조는 모든 인류의 연구 대상이 된다. ‘이 세계는 어떻게 존재하는가?’ 또는 ‘생명은 누가 만들었나?’ 이 글의 목적은, 우주와 생명이 신에 의해서 창조되었다고 생각하거나, 4대(四大:地, 水, 火, 風)로 구성되었다는 고정적이고 편협한 생각을 깨는 것이다. 백성욱은 서양의 직선적이고 창조적 관점에 오랫동안 익숙한 인류의 역사를 인정하고, 불교가 가지고 있는 순환적이고 인간 중심적인 세계관을 규칙적이고 정돈된 사고로 규정한다. 특히, 인류는 오래전부터 지수화풍이 지닌 변화 가능성이 우주와 생명을 구성한다고 상상한다. 지수화풍의 요소가 우주와 인간을 구성하는 물질로 평가받았던 역사를 불교 경전에서도 인정한다. “코끼리 발자국 비유에 관한 위대한 담론”은, 4대 원소가 파괴, 소멸 변화의 대상이 됨을 인식하게 되어 무상함을 깨닫게 한다. 4대에 의존하려는 집착이 잘못되어 무상성을 이해하게 만든다. ‘나의 것’, ‘나’, ‘나의 자아’라는 착각을 교정한다. 세계의 시작은 4대 원소로 이루어진 것이 아니라, 욕망에 사로잡혀 무지한 사람들에 의해 4대로 이루어진다는 상상에 따른 것이다. 백성욱은 마음이 미세하여 4대(四大)에 의존하는 구체적인 상황을 전제한다. 곧바로 마음과 물질의 불가분리를 말한다. 마음이 물질에 의지함은 욕망의 매개로 인한 것이며, 비로소 다양한 형(形), 색(色), 물(物)로 존재한다. 아비다르마 철학[순전철학]은 세계의 시작, 중생의 시작을 거론하면서 이런 난해한 지점을 해결한다. 백성욱은 우주와 인간의 시작은 4대로부터 이루어졌다는 ‘상상 및 착각’이며, 이 착각이 세계와 중생의 시작이라고 말한다. 더불어 무지 또는 무명에 따른 욕망의 결과일 뿐이라고 강조한다.

영문 초록

The creation of universe and life is the subject of research by all mankind. “How does this universe exist?” or “Who made life?” The purpose of this article is to break the fixed and narrow-minded idea that the universe and life were created by God or that they consisted of four primary elements(4大: earth, water, fire, and wind). Baek Sung-wook recognizes the history of mankind, which is familiar with the Western straight and creative perspectives for a long time, and defines Buddhism's circular and anthropocentric worldview as a regular and orderly idea. In particular, mankind imagines that the possibility of change in the four primary elements(4大: earth, water, fire, and wind) from a long time ago constitutes the universe and life. Buddhist scriptures also recognize the history of the four primary elements being evaluated as the substances that make up the universe and humans. “The Greater Discourse on the Simile of the Elephant’s Footprint” refers to the impermanence of the Four primary elements being subject to destruction and extinction change. The obsession with relying on the four primary elements makes us understand impermanence, correcting the illusion of “mine”, “I,” and “my self.” It is based on the imagination that the beginning of the world is not made up of the composition of the four elements, but is made up of four elements by people who are obsessed with desire and ignorant. Baek Sung-wook presupposes a specific situation in which he relies on the four elements due to his fine mind. Immediately refers to the inseparability of mind and material. Desire becomes its medium, and only when the mind relies on matter can it exist in various forms(形), materials(色), and objects(物). Abidarma's philosophy(Buddhist Metaphysics) solves this difficult point by mentioning the beginning of the world and the beginning of mankind. The “imagination and illusion” that the beginning of the universe and humans took place from the four elements, and Baek Sung-wook says it is the beginning of the world and mankind. Baek Sung-wook says that the beginning of the universe and humans is the “imagination and illusion” that came from the fourt elements, and that this illusion is the beginning of the world and mankind. In addition, it emphasizes that it is only the result of desire according to ignorance or obscurity.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 우주의 시작에서 중생의 시각까지 4대(四大)에 관련한 긴 여정

Ⅲ. 나오는 말

참고문헌

키워드

4대(四大) 지수화풍(地水火風) 무상함 우주와 생명의 창조 백성욱 아비다르마 철학[순전철학] Four primary elements earth water fire and wind impermanence. The creation of universe and life Baek Sung-wook Abidarma's philosophy(Buddhist Metaphysics)