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학술논문

리쾨르의 텍스트 해석학에 나타난 이해의 의미

이용수  51

영문명
The Meaning of Understanding in Paul Ricoeur’s Text Hermeneutics
발행기관
한국도덕교육학회
저자명
곽은혜
간행물 정보
『도덕교육연구』도덕교육연구 제36권 제3호, 45~69쪽, 전체 25쪽
주제분류
사회과학 > 교육학
파일형태
PDF
발행일자
2024.09.30
5,800

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

리쾨르의 텍스트 해석학은 텍스트를 이해하는 일이 어떤 것인가를 탐색한다는 점에서 그 자체로 교육학 이론이다. 텍스트는 해석학에서 다루는 가장 중요한 개념 가운데 하나이지만, 그에 관한 문제는 특정 분야의 학문에 국한되는 것이 아니라 인간이 세계를 이해하는 일 그 자체와 관련된다. 결국 텍스트를 이해하는 일을 설명하는 것은 세계에 대한 인간의 경험 그 자체를 설명하는 일이다. 리쾨르는 텍스트의 문제를 언어에 있어서 의미가 시작되는 시점인 담화의 문제에서 시작하면서 여기에서 생기는 언어와 의미 사이의 간극에서 해석학의 문제가 시작된다고 생각하였다. 그리고 텍스트는 담화에서 시작된 이 문제가 가장 극명하게 드러나는 매체이다. 인간은 텍스트가 열어주는 의미론적 자율성이라는 길을 따라 그것을 이해함으로써 세계에 관한 이해를 획득하게 되고, 이것은 곧 자기 자신의 이해의 지평을 넓히는 일로서의 자기 이해가 된다. 리쾨르는 텍스트 해석의 의미를 이러한 심층 의미론으로 설명함으로써 해석학의 교육적 의미를 우리에게 보여준다.

영문 초록

The purpose of this thesis is to show that Paul Ricoeur’s theory can be interpreted as an educational theory as it is regarding its explanation about text hermeneutics. Text is one of the most important concepts in hermeneutics, but the issues concerning it are not confined to a specific academic field; rather, they are related to the very act of understanding the world. Ultimately, explaining how we understand texts is equivalent to explaining human experience of the world itself. Ricoeur began addressing the problem of text from the issue of discourse, where meaning in language begins, and he considered the distance that arises between language and meaning here to be the starting point of hermeneutics. Texts are the medium where this issue is most vividly expressed. By understanding texts through the path of semantic autonomy they open up, humans acquire an understanding of the world, which in turn broadens the horizon of self comprehension. Ricoeur shows us the educational significance of hermeneutics by explaining the meaning of text interpretation through this depth semantic approach.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 담화로서의 언어
Ⅲ. 텍스트와 해석의 자율성
Ⅳ. 텍스트 해석에 있어서의 이해의 의미
Ⅴ. 결론
참고문헌

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곽은혜. (2024).리쾨르의 텍스트 해석학에 나타난 이해의 의미. 도덕교육연구, 36 (3), 45-69

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곽은혜. "리쾨르의 텍스트 해석학에 나타난 이해의 의미." 도덕교육연구, 36.3(2024): 45-69

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