지식의 정초

• 영문명: Foundations of Knowledge
• 발행기관: 한국도덕교육학회
• 저자명: 박상철(Sang-Cheol Park)
• 간행물 정보: 『도덕교육연구』도덕교육연구 제24권 제3호, 175~192쪽, 전체 18쪽
• 주제분류: 사회과학 > 교육학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2012.12.31

국문 초록

사회적 인식론은 한편으로, 지식의 정초를 부정하는 후현대주의를 반대하면서, 또 한편으로, 후현대주의가 부정하는 정초주의에 대해서도 부정적인 입장을 취하고 있다. 사회적 인식론이 이 입장을 취할 수 있으려면 실재-진리와 언어-사고-관례의 차이와 관련을 특별한 방식으로 해석하지 않으면 안된다. 개념적 구분 또는 중층구조와 메타프락시스의 아이디어에 의한 해석이 그것이다. 이 해석에 의하면, 실재-진리와 언어-사고-관례는 사실상으로 분리되어 있지는 않지만 논리상으로 구분되며, 실재-진리는 언어-사고-관례에 시간상으로 우선하여 존재하는 무엇이 아니라 언어-사고-관례 안에서 지식을 추구하는 실천 행위에 의해 확립되는 ‘초월적’ 기준으로 간주된다.

영문 초록

Social epistemology stands on the opposite side of post-modernism. But this does not mean that it stands on the same side of foundationalism. If this perilous attitude of social epistemology earns a stable ground theoretically and practically, it cannot but interpreting the relationship between reality-truth and language-thought-convention in the light of the theory of twofold structure and meta-praxis. According to this interpretation, reality-truth does not exist in the outside of language-thought-convention, but the inside of them; the difference is not empirical separation but logical distinction. And, reality-truth does not exist prior to temporally, but exist in this world because of the practices of pursuing reality-truth, human endeavor for the extension of knowledge.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 정초와 권력

Ⅲ. 실재와 언어, 그리고 정초

Ⅳ. 결론

참고문헌

키워드

정초주의 후현대주의 사회적 인식론 중층구조 메타프락시스 foundationalism post-modernism social epistemology twofold structure meta-praxis