목적론에 비추어 본 습관과 이성의 한계와 의의: ‘에토스’-‘로고스’-‘누스’ 개념을 중심으로

• 영문명: The Limitation and Significance of Habit and Reason in Light of Teleology: Focusing on the Concepts of Ethos-Logos-Nous
• 발행기관: 한국교육철학회
• 저자명: 차영주(Young Ju Cha)
• 간행물 정보: 『교육철학』제43권 제1호, 1~23쪽, 전체 23쪽
• 주제분류: 사회과학 > 교육학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2025.03.31

국문 초록

본 연구의 목적은 고대 그리스의 목적론적 사상에서 드러나는 인간 본성 발달의 의미를 토대로 습관과 이성의 한계와 의의를 고찰하는 데에 있다. 본성의 발달과 관련한 목적론적 사유는 습관과 이성의 이면에서 단일한 원리로 작동하는 ‘지성’에서 그 단초가 발견되는바, 이 관점으로부터 다음 두 가지 결론이 도출된다. 첫째, 아이의 습관을 올바른 방향으로 길들이는 일은 비단 즉각적인 행위의 실천이나 이성의 자유를 예비하는 데서 그치는 것이 아니라, 아이 안에 잠재된 지성의 맹아가 온전히 그 싹을 틔우게 도움으로써 제2의 본성이 되도록 하는 데 그 의의가 있다. 둘째, 이성은 반성적 사고를 거쳐 학습자의 지성을 일깨운다는 점에서 그 역할과 의의가 분명히 드러나지만, 만약 지성으로 나아가지 못하고 자기 추론이나 부분적인 개념에만 갇힌다면 자칫 합리주의의 독단에 빠지게 된다. 결국 인간 본성의 발달은 습관과 이성을 경유하여 점진적으로 이루어지는 지성의 자기실현 과정이며, 각각의 한계와 의의는 이 점을 고찰했을 때 좀 더 명확하게 파악될 수 있다.

영문 초록

This study aims to consider the limitation and significance of habit(ethos) and reason(logos) based on the meaning of human nature development revealed from the teleological thought of ancient Greece. Teleological thinking concerning the development of nature is encapsulated in the concept of “intelligence”(nous) that operates as a unique principle behind habit and reason. From this perspective, the following two conclusions can be drawn. First, the significance of taming a child’s habits in the right direction extends beyond merely practicing immediate actions or preparing for the freedom of reason. It involves helping the germ of potential intelligence within the child to fully sprout and become second nature. Second, the role and significance of reason are clearly illuminated in its capacity to awaken the learner’s intelligence through reflective thinking. However, if reason fails to advance to intelligence and is trapped by self-inference or partial concepts, it can easily fall into the dogmatism of rationalism. Ultimately, the development of human nature is a gradual process of self-realization of intelligence through habit and reason, and the limitation and significance of each can be more clearly understood when this point is considered.

목차

Ⅰ. 인간의 본성은 어떻게 발달하는가?

Ⅱ. 에토스-로고스-누스의 목적론적 체계

Ⅲ. 목적론에 비추어 본 습관과 이성의 한계와 의의

Ⅳ. 결론: 지성의 자기실현

참고문헌

키워드

습관 이성 지성 에토스 로고스 누스 habit reason intelligence ethos logos nous