이것이方言(방언)聖經(성경)이다(제5권)

柳 賢 授 지음

보혜 2024년 10월 03일 출간

작품소개

책소개

한문 위에 한글음을 달아서 보게 하였습니다. “이것이 방언 성경이다”를 보며는 한글만 알아도 정독이 가능한 책입니다. kjv중국어 번역 성경은 구약에서 주를 주로 쓰지 않고 여호와로 쓴다는 것이지요. 중국어 여러번역 성경은 여호와로 통일되어 있고, 그리스도를 기독이라는 것으로 통일 되어있습니다. 하나님은 상제 또는 신으로 번역이 되어 있습니다 중국어 성경은 신판으로 번역 된 것이 더 바르게 번역된 것이라 보여집니다. 우리가 국한문에서 天國 天使 번역된 성경을 볼수가 있습니다.
“이것이 방언 성경이다”는 祆國 祆使 다르게 번역표현을 합니다. 더 중요한 여호와를 한글 번역은 “주”로 표기를 하는데 이책 구약은 祆〇主로 표기 하였고, 신약은 그리스도를 祆㊉主로 표기 하였습니다.
이렇게 써야하는 이유는 天國 단순이 어느나라에서 말하면 그나라의 주님 없는 하늘이 됩니다. 祆國 어느나라이든지 천국 주님이 계신 나라가 됩니다. 국한문 성경보다 한글 성경이 더 좋다고 표현을 하게 된 필자의 주장입니다. “하느님祆上帝 여호와祆〇主 천국祆國 천사祆使 그리스도祆㊉主”구약과 신약에 성령을 祆神으로 표기를 하여서 영으로 계신 하느님의 존칭을 통일성이 되게 하였습니다.

목차

책갈피가 목차를 보여줍니다

이것이方言(방언)聖經(성경)이다. 한글만 알면 한문을 읽을수 있다.

명사는 모두 한문으로 표시하며 위에 한글 독음을 달아서 한글만 알면 한문을 읽게 하였습니다
인명 지명을 한문으로 표시를 하여서 방언 성경이 되었다.

책 속으로

舊約 以塞亞書(이사야) (20장)
(사20:1) 他珥探)타르탄이 亞實突)아스돗에 왔던 해
(사20:亞述)앗시리아 王 撒珥根)살곤이 他)그를 보냈을 때) 他)그가 亞實突)아스돗과 싸워 他)그것을 取하였으니
(사20:2) 그 때에 祆〇主께서 亞摩斯)아모스의 子)아들 以賽亞)이사야를 通하여 일러 說)말씀하시기를 가라 你)네 腰)허리에서 麻衣)베옷을 풀고 你)네 足)발에서 神을 벗으라 하시니 他)그가 你)그대로 하여 裸裎)맨몸과 跣足)맨발로 걸으니라
(사20:3) 祆〇主께서 說)말씀하시기를 마치 我)내 僕)종 以賽亞)이사야가 埃及)이집트와 古實)에디오피아에 對하여 表蹟과 異蹟이 되려고 裸裎)맨몸과 跣足)맨발로 三年을 걸었던 것처럼
(사20:4) 亞述)앗시리아 王도 埃及)이집트의 갇힌 者들과 古實)에디오피아의 捕虜들을 젊으나 늙으나 裸裎)맨몸과 跣足)맨발로 他們)그들의 臀部)볼기까지 드러내어 끌고 가서 埃及)이집트의 羞恥를 드러내었다
(사20:5) 그러면 他們)그들은 他們)그들의 所望인 古實)에디오피아와 他們)그들의 榮光인 埃及)이집트로 因하여 怕)무서워하고 羞愧)부끄러워하리라
(사20:6) 그 날에 이 島)섬의 居民이 曰)말하기를 看)보라 我們)우리의 所望 곧 我們)우리가 亞述)앗시리아 王으로부터 건짐을 받으려고 도움을 위해 逃한 곳이 그렇게 되었으니 我們)우리가 怎)어찌 避하랴 하리라 하시니

舊約 以塞亞書(이사야) (21장)
(사21:1) 海邊)바닷가 曠野에 對한 嚴重한 說)말씀이라 南邊)남쪽에 있는 狂風)회리바람들이 지나가는 것같이 曠野로부터 두려운 地)땅으로부터 그것이 오는도다
(사21:2) 苛酷한 幻像이 我)내게 宣布되었도다 欺瞞하는 者는 欺瞞하여 行하고 掠奪하는 者는 掠奪하는도다 오 以攔)엘람아 올라가라오 瑪代)메디아야 包圍하라 那兒)그곳의 모든 歎息을 我)내가 그치게 하였도다
(사21:3) 因而)그러므로 我)나의 腰)허리는 아픔으로 가득 찼고 마치 陣痛하는 女人의 苦痛같은 苦痛이 我)나를 붙들었도다 我)내가 他)그것을 들으면서 엎드렸으며 他)그것을 보면서 唐惶하였도다
(사21:4) 我)내 心)마음은 鼓動치고 慫)두려움이 我)나를 吃惊)놀라게 했으며 他)그가 我)내 悅)즐거움의 夜)밤을 我)내게 慫)두려움으로 바꾸었도다
(사21:5) 食卓을 마련하고 望樓에서 婆瘦를 보며 먹고 마시라 你們)너희 統治者들아 起床)일어나서 防牌에 油)기름을 바르라
(사21:6) 祆〇主께서 我)내게 이같이 說)말씀하시기를 가서 警備者를 세우고 他)그가 보는 것을 宣布하게 하여라 하시니
(사21:7) 他)그가 한 쌍의 騎兵이 탄 戰車와 驢)나귀의 戰車와 駱駝의 戰車를 看)보았으며 또 他)그가 祆〇主의 깊게 熱心히 듣고
(사21:8) 부르짖기를 獅子로다 我)내 主여 我)내가 晝)낮에는 望樓 위에 恒常 서 있었으며 온 夜)밤을 我)내 鐵杖에 있었는데
(사21:9) 看哪)보소서 여기 한 쌍의 騎兵과 더불어 戰車 탄 者들이 오나이다 하였더니 他)그가 對答하여 曰)말하기를 巴比倫)바빌론이 무너졌도다 무너졌도다 他)그가 巴比倫)바빌론 神들의 모든 彫刻한 形像들을 다 地)땅에다 부서뜨리셨도다 하였도다
(사21:10) 오 我)나의 打作한 것이여 我)내 마당의 穀食이여 我)내가 萬軍의 祆〇主 以色列)이스라엘의 祆上帝께로부터 들은 것을 我)내가 你們)너희에게 宣布하였다
(사21:11) 度瑪)두마에 對한 嚴重한 說)말씀이라 他)그가 西珥)세일山에서 我)나를 부르시기를 警備者아 夜)밤이 어떻게 되었느냐 警備者아 夜)밤이 어떻게 되었느냐 하시니
(사21:12) 警備者가 曰)말하기를 朝)아침이 오나니 夜)밤도 오리이다 하였도다 你們)너희가 水)물으려거든 물을지니 돌아오라 오라
(사21:13) 阿拉伯)아라비아에 關한 嚴重한 說)말씀이라 오 你們)너희 드다님의 隊商들아 你們)너희는 阿拉伯)아라비아에 있는 숲 속에서 留宿하리라
(사21:14) 提瑪)데마 地)땅의 居民들이 口渴)목마른 者에게 水)물을 가져왔고 逃亡하는 者에게 他們)그들의 餅)빵으로 먼저 待接하였도다
(사21:15) 이는 他們)그들이 刀劍)칼들과 뺀 刀劍)칼과 당긴 弓)활과 戰爭의 抑壓으로부터 逃亡하였음이니
(사21:16) 이는 祆〇主께서 이같이 我)내게 說)말씀하시기를 품꾼의 年限에 따라 一年 내에 基達)게달의 모든 榮光이 沒落할 것이요
(사21:17) 弓手들의 남은 數와 基達)게달 子孫의 勇士들이 적어지리니 이는 以色列)이스라엘의 祆〇主 祆上帝가 말하였다 하셨음이라

출판사 서평

우리는 하나님 이름에 대해 문제점과 의문점을 지니고 있습니다. 어느 성도님 이름이 “하나”입니다. 박하나. 김하나. 님을 붙이면 부르는 마음이 묘해 집니다. 어느 유명하신 목사님 이름이 김하나입니다. “하느”라고 쓰는 사람이 없습니다. “하늬”는 있습니다. “이것이 방언 성경이다”는 하느님으로 이름을 쓰니까 천주교냐 하는데 70인에서 하느님. 고전 침례교 성경에서 하느님을 인용을 했습니다.

작가정보

저자(글) 柳 賢 授

고전한문성경. 기초한문. 이것이 한글이다.
이것이方言(방언)聖經(성경)이다.
명사를 한문으로 표시하고 한문 위에 한글을 표시하여서 한글만 알면 누구나 읽게 하였다.