채만식 단편선 03

채만식 지음

수아르 2024년 10월 30일 출간

작품소개

책소개

채만식의 작품은 인간 위선에 대한 날카로운 풍자와 사회적 부조리에 대한 비판, 해학적 진지성이 특징적이다. 그의 작품 속 인물들은 격동하는 시대 속에서 현실적 갈등을 겪으며, 인간의 본성적 위선을 사실적으로 그려내어 독자들에게 강한 인상을 남긴다. 이를 통해 그는 일제강점기와 해방 이후 한국 사회의 모순과 부조리를 신랄하게 조명했다.
채만식은 사실주의와 자연주의적 서술 기법을 사용하여 인간의 본성과 사회적 문제를 현실감 있게 묘사한 것으로 평가받고 있다. 특히, 그는 풍자를 통해 사회적 비판 의식을 강조하며, 한국 문학에서 독자적인 위치를 구축함으로써 근대 문학의 발전에 기여했다.
'역사를 잊은 민족에게는 미래는 없다'는 말처럼, 현대문학의 역사를 잊은 이에게는 문학적 통찰력은 없다. 이 책은 그런 이들에게 현대문학의 역사를 다시 한번 상기시키는 역할을 한다. 그리고 이를 통해, 우리는 현재를 이해하고 미래를 예측하는 데 도움이 될 수 있는 통찰력을 얻게 될 것이다.

목차

흥보씨
처자
순공있는 일요일
팔려간 몸
언약
맹순사
쑥국새

책 속으로

한편짝 손에다는 오리쓰메를 한 개, 다른 한편짝 손에다는 두 홉들이 정종을 한 병. 이렇게 이야기 허두를 내고 보면 첩경 중산모자에, 깃에는 가화를 꽂은 모닝 혹은 프록코트에 기름진 얼굴이 불콰아하여 입에는 이쑤시개를 물고 방금 어떤 공식 축하연으로부터 돌아오고 계신, 모모한 공직자 영감이나 또는 동네의 유지명망가씨 한 분을 소개하는 줄로 선뜻 짐작을 하기가 십상이겠지만, 실상인즉 그런 게 아니라 바로 저 ××심상소학교의 소사(小使) 현서방의 거동인 것입니다.

교장선생님이 아침에 ‘후로꼬또’를 입고 나오시길래 아마 어디 예식에 참례를 하시나보다 했더니, 아니나 다를까 점심 후에 잠깐 나가셨다가 이내 돌아오시면서 그 길에 받아 가지고 오신 오리쓰메와 정종을, 술은 본디 일모금도 못하시는 어른이라 마개도 뽑지 않은 채 벤또는 반찬서껀 서너 저깔이나 뜨시다 말고

"우리 이리 오부소. 핸소방우 자바라 좃소."
--- “흥보씨” 중에서

왼편은 나무 한 그루 없이 보이느니 무덤들만 다닥다닥 박혀 있는 잔디벌판이 빗밋이 산발을 타고 올라간 공동묘지.
바른편은 누르붉은 사석이 흉하게 드러난 못생긴 왜송이 듬성듬성 눌어붙은 산비탈.

이 사이를 좁다란 산협 소로가 꼬불꼬불 깔끄막져서 높다랗게 고개를 넘어갔다. 소복히 자란 길 옆의 풀숲으로 입하(立夏) 지난 햇빛이 맑게 드리웠다.

풀포기 군데군데 간드러진 제비꽃이 고개를 들고 섰다. 제비꽃은 자주빛, 눈곱만씩한 괭이밥꽃은 노랗다. 하얀 무릇꽃도 한참이다. 대황도 꽃만은 곱다.
할미꽃은 다 늙게야 허리를 펴고 흰 머리털을 날린다.
--- “쑥국새” 중에서

작가정보

저자(글) 채만식

1902년 전라북도 옥구에서 출생했다.
1924년 문단에 데뷔한 뒤 수많은 작품을 남겼으며, 1930년대 채만식의 대표작이라 할 수 있는 작품들이 발표되었다.
그의 작품으로는 「레디메이드 인생(1934)」, 「패배자의 무덤(1939)」, 「인형의 집을 나와서(1933)」, 「탁류(1937)」 등이 있다.