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학술논문

伍守陽의 仙佛合宗思想

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영문명
A Study on Wu Shou Yang's Thought of Xian Fo He Zong
발행기관
원광대학교 동양학대학원
저자명
안진수(Jin-Soo Ahn)
간행물 정보
『동양학연구』제9집, 222~250쪽, 전체 29쪽
주제분류
인문학 > 역사학
파일형태
PDF
발행일자
2013.02.28
6,280

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

伍守陽(1574-?)은 明代의 내단파중 性命雙修를 주장한 대표적인 내단가로서 全眞道 龍門派 제8대에 속한다. 그는 종려단법이래 전진도 북종 용문파의 비법을 장정허 ⟶ 이허암 ⟶ 조환양 등으로부터 이어 받아 內丹思想인 性命雙修를 더욱 발전시키고 체계화하였다. 그는 이전의 내단가들이 비밀히 전수했던 功法들을 그의 저서인『天仙正理直論證註』를 통해 용문파의 비전을 세상에 공개하였다. 또한 불교가 전래된 후 禪宗의 영향을 받은 당시 일부 내단가들 사이에서 도교 내단에서 추구하는 선인의 경지나 불교의 부처의 경지가 서로 상통된다고 보는 仙佛同源 사상이 일어나기 시작하였는데, 그는『仙佛合宗語錄』을 지어 ‘仙佛合宗’ 사상을 알리게 되었다. 즉 선불합종 사상은 전진도의 三敎合一의 전통을 이어 받아 한층 진일보한 내단 전통학설의 토대 위에 禪·儒를 융합하여 내단사상에 들어가게 하고 특히 禪法을 丹法과 비교하여 ‘仙·佛이 같다’ 고 하였다. 따라서 논자는 도교에서 중시하는 전통적인 三關修鍊論을 토대로 한 오수양의 仙佛合宗論을 살펴보고자 한다. 특히 그는 이 삼관수련론에 불교의 경전 가운데 『金剛經』『法華經』『華嚴經』『楞嚴經』에서 인용하여 선불이 하나임을 증명하고 있다. 즉 仙佛이 말이 다르지만 뜻은 같다는 것을 매 구절마다 간절히 싣고 있는 것을 볼 수 있는 것이다.

영문 초록

Wu Shou Yang(伍守陽, 1574-?) is a representative NeiDanGia who asserted XingMingShuangXiu(性命雙修) among NeiDanPai of the Ming Dynasty, who belongs to the 8th QuanZhenDao LongMenPai. He inherited the secret of QuanZhenDao BeiZong LongMenPai since ZhongLuDanFa, from Zhang Jing Xu ⟶ Li Xu An ⟶ Cao Huan Yang, further developing and systemizing XingMingShuangXiu, which is a Neidan Thought. He also shared with the world the vision of LongMenPai in his book 『Tian XianZhengLiZhiLunZhengZhu(天仙正理直論證註)』, which included the methods passed down secretly by previous NeiDanGias. Also, among some NeiDanGias influenced by Zen since the introduction of Buddhism, XianFoTongYuan(仙佛同源) Thought began to occur, which sees that the stage of a Taoist hermit pursued by Taoism Neidan has something in common with the stage of Buddha in Buddhism. He wrote 『XianFoHeZong YuLu(仙佛合宗語錄)』 to let the world know of ‘XianFoHeZong’ Thought. That is, XianFoHeZong(仙佛合宗) Thought inherited the tradition of SanJiaoHeYi of QuanZhenDao, converging Chan·Ru on the base of NeiDan traditional theory that took a great step forward, putting in NeiDan Thought and comparing ChanFa with DanFa so that ‘Xian·Fo are the same’. Therefore, the present writer aims to examine Wu Shou Yang’s XianFoHe ZongLun based on the traditional SanGuanXiuLianLun(三關修鍊論) valued in Taoism. In particular, he refers to 『JinGangGing(金剛經)』,『FaHuaGing(法華經)』,『HuaYanGing(華嚴經)』, and 『LengYanGing(楞嚴經)』 among Buddhist scriptures in this SanGuanXiuLianLun to prove that XianFo is one. He earnestly writes in every verse that, though the words of XianFo are different, the meanings are the same.

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 오수양의 삼관수련론
Ⅲ. 오수양의 선불합종론
Ⅳ. 나오는 말

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안진수(Jin-Soo Ahn). (2013).伍守陽의 仙佛合宗思想. 동양학연구, (), 222-250

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안진수(Jin-Soo Ahn). "伍守陽의 仙佛合宗思想." 동양학연구, (2013): 222-250

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