사르트르의 자유와 자코메티의 부정 방법론

• 영문명: La Liberte de Sartre et la Methodologie negative de Giacometti
• 발행기관: 한국프랑스문화학회
• 저자명: 최행준(Choi Haeng-joon)
• 간행물 정보: 『프랑스문화연구』제41집, 459~480쪽, 전체 22쪽
• 주제분류: 인문학 > 기타인문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2019.06.30

영문 초록

L’objectif de cet article est d’interpreter le travail de Giacometti en tant que concept de liberte de Sartre. Sartre, connu sous le nom d’existentialisme athee et d’existentialisme materialiste, definit la liberte, qui est un concept majeur de la philosophie de l’humanisme particulièrement chez Kant, non pas comme une base de l’action rationnelle, mais comme un neant qui est une negation de l’existence. Pour Sartre, la liberte signifie la negation de l’en-soi, la liberation du soi et la deconnexion constamment neantisee avec soi-même. “L’être humain est son propre neant.” Le concept principal de Hegel, le pour soi, est un neant pour Sartre. Sartre considère dejà la conscience elle-même comme une activite d’elimination, cette conscience-là est un privilège de l’homme. Les êtres humains sont destines à être libres. Sartre assume le destin inevitable de l’existence humaine en tant que liberte. Il y a tout d’abord une existence humaine et la liberte n’est pas la nature de l’homme, mais l’activite visant à neantiser l’existence est la nature de l’homme. Cette nature-là est la liberte. Pour Kant, la liberte est un fondement de l’acte moral ou bien une condition de la demande de la responsabilite mais, pour Sartre, la liberte est un destin qui doit definir les motifs et les objectifs de l’acte lui-même. Il est possible qu’on peut eclairer à nouveau l’art de Giacometti avec le concept de la liberte de Sartre. Premièrement, je constate que l’impossibilite d’achèvement que Giacometti a repetee au cours du processus de creation et les mots de desespoir dans le processus d’expression reconnaissent l’absence de choses. En se projetant, Giacometti utilise des moyens d’expression qui definissent sa motivation et son objectif sans savoir où aller : la neantisation de la donnee, le depart sans l’orientation definie et la methodologie artistique de quand et comment il se termine. Deuxièmement, Giacometti reconnaît qu’il manque les principaux elements d’expression dans les genres artistiques existants et y introduit les elements d’expression d’autres genres. Il introduit particulièrement la distance et la perspective dans la sculpture, ainsi que le poids et la structure dans la peinture. Troisièmement, il perçoit que sa propre methodologie est aussi l’absence d’un besoin obligatoire comme les genres existants. Giacometti execute le nouveau commencement dans une situation d’anxiete et de desespoir avec la neantisation de la forme de la methode de creation. Ses oeuvres n’ont pas renonce à la punition humaine qui a la liberte de devoir definir son but et sa motivation tout au long de son chemin et qui doit poursuivre son chemin sans objectif ni destination. Ainsi, Giacometti accumule de nombreuses empreintes d’essais et d’echecs repetes.

목차

1. 들어가기

2. 조각의 부정으로서 자유

3. 회화의 부정으로서 자유

4. 자신의 기법으로부터의 자유

5. 나가기

키워드

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