- 영문명
- Une reflexion sur l’Orientalisme chez Gustave Flaubert : autour de L’Orientalisme d’Edward Said
- 발행기관
- 한국프랑스문화학회
- 저자명
- 이채영(Lee Chae-young)
- 간행물 정보
- 『프랑스문화연구』제41집, 399~429쪽, 전체 31쪽
- 주제분류
- 인문학 > 기타인문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2019.06.30

국문 초록
영문 초록
La ‘renaissance orientale’, terme d’Edgar Quinet nous suggère très bien l’interet et le goût popuraires sur l’Orient au 19ème siècle comme une sorte de mode culturelle. A ce temps-là, en particulier, le mot d’orientalisme signifie reellement le gout et l’engoument des artiestes ou des intelligents sur l’Orient avec la mode du voyage en Orient. Cependant, depuis 1978 où Edward Said a publie son livre L’Orientalisme, le mot d’orientalisme arrive à obtenir un autre sens : c’est l’Orientalisme imperialiste. C’est du fait que Said s’approche de l’orientalisme du point de vue imperialiste à l’ère de l’imperialisme. Dans ce livre, Said analyse les oeuvres de quelques ecrivains occidentaux influences par l’orientalisme au 19ème siècle. Selon lui, Gustave Flaubert est un de ces ecrivains qui montrent bien une vision imperialiste sur l’Orient en tant qu’Occidentaux. En lisant de nouveau L’Orientalisme de Said en 2018, 40 ans après la publication de ce livre, la seule question que on se pose sur l’Orientalisme flaubertien, c’est bien qu’on pourra trouver la tendacne imperialiste chez Flaubert. Cette etude donc, a pour but de reconsiderer la tendance de l’orientalisme flaubertien ainsi que son visage en tant qu’orientalite. Pour cela, tout d’abord, on traite des tendances imprerialistes que Said a decouvertes en Orient represente par Flaubert. Ensuite, on considère les definitions variees sur l’Orient à l’epoque romantique et les caracteristiques de l’Orient chez Flaubert. A travers cette etude, on arrive à comprendre ce que Flaubert a vu dans l’Orient ainsi que son visage comme l’orientaliste ideal.
목차
1. 들어가며
2. 사이드의 제국주의적 오리엔탈리즘과 플로베르의 동양
3. 19세기의 ‘동양’과 플로베르
4. 플로베르의 오리엔탈리즘
5. 나가며
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