- 영문명
- La Pensee orientale chez Anatole France
- 발행기관
- 프랑스학회
- 저자명
- 이선구(Seon-Gu LEE)
- 간행물 정보
- 『프랑스학연구』제84권, 97~113쪽, 전체 17쪽
- 주제분류
- 어문학 > 프랑스어와문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2018.05.15

국문 초록
영문 초록
Dans l œuvre d Anatole France, nous avons trouvé un passage des Entretiens de Confucius, et nous avons pu déceler ailleurs une coloration bouddhique. Confucius veut nous éclairer aussi sur l ignorance fatale de l homme. Le Bouddha sur les douleurs inéluctables qui sont attachées à la condition humaine. Confucius fait allusion au Jen , qui signifie à la fois parfaite vertu , générosité , magnanimité , humanité , bienveillance . Le bouddhisme se réfère à la compassion et à l harmonie. Quant à notre écrivain, il s en tient au comprendre . Entre ces trois attitudes, des traits communs peuvent ê̂tre dégagés : l homme doit dans tous les cas reconnaî̂tre sa limite, accepter constructivement sa condition : comprendre , chez Anatole France, c est aussi se résigner sereinement à ne pas avoir de désirs téméraires comme l enseigne aussi le bouddhisme. En un sens, on peut avancer que les idées, ou plutô̂t les manières de penser et de comprendre d Anatole France, dépassent ces différences qui sont supposées, trop souvent a priori, séparer les mentalités ou les cultures orientales et occidentales. Il n est pas impossible et il est mê̂me très légitime de rapprocher l esprit modéré d Anatole France du Chemin du Milieu du Bouddha et de la modération confucianiste. Anatole France nous y invite lui-mê̂me. Ce qui émane de ses œuvres, c est la force et l attraction d un scepticisme non nihiliste, et devenu activement capable de comprendre . L esprit modéré d Anatole France peut se révéler aujourd hui encore un véritable foyer d énergie créatrice pour nous, ses lecteurs, comme il le faut pour lui, dans l élaboration de son œuvre. Il ne s agit pas exactement ou pas seulement d une philosophie, mais d une sagesse, et qui peut se transmettre comme telle.
목차
1. 들어가는 말
2. 공자
3. 부처
4. 맺는 말
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