위기의 체계 : 함열, 폭발, 자가 면역

• 영문명: Le système en crise: implosion, explosion et auto-immunité - Autour des images catastrophiques dans le Transperceneige
• 발행기관: 프랑스학회
• 저자명: 신정아(Junga SHIN) 최용호(Yong Ho CHOI)
• 간행물 정보: 『프랑스학연구』제75권, 117~141쪽, 전체 25쪽
• 주제분류: 어문학 > 프랑스어와문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2016.02.28

영문 초록

Cet article vise à examiner les trois concepts majeurs liés à la catastrophe, à savoir implosion, explosion et auto-immunité, en nous référant à un film de Joon Ho BONG, intitulé Le Transperceneige. Nous aimerions ainsi organiser une rencontre entre les trois auteurs : Baudrillard, Lotman et Derria. Pour des raisons à la fois théoriques et conjoncturelles, cette rencontre est bien plausible. Elle est d’autant plus intéressante, voire stimulante que les trois concepts en question sont tous élaborés par ces trois auteurs à la fin du 20ème siècle en vue de répondre, chacun à sa manière, de façon urgente à la nécessité de penser le présent. Dans un ouvrage publié en 1981, celui intitulé Simulacre et simulation, Baudrillard rend compte des limites douleureuses auxquelles se heurte notre société hypermédiatisée en recourrant au concept qu’il emprunte à McLuhan, celui d’implosion. Il semble que le maître de l’école sémiotique de Tartu-Moscou se sent obligé devant l’effondrement de l’union soviétique d’apporter un correctif à son idée de sémiosphère plus ou moins fédérale en tenant compte de la possibilité d’un changement radical dû à la désintégration systémique. D’où l’idée d’une explosion. Quant à Derrida, il se met à compliquer dans les années 90 les stratégies de déconstruction à travers un processus d’auto-déconstruction. Pour se rendre compte d’un nouveau monde de post-guerre froide, dans lequel s’observe de plus en plus à l’échelle mondiale un phénomène qu’il qualifie de « retour du religieux », il met en avant l’idée d’une « auto- immunité » dans plusieurs textes des années ’90 (notamment dans Foi et Savoir et, plus tard, dans Voyous et Le « concept » du 11 septembre). Sa thèse portant sur le retour du religieux met la lumière sur le lieu de déconstruction sous un nouvel angle, celui du temps messianique, c’est-à-dire la temporalité disloquée. Dans cet article, ces trois auteurs se réunissent pour rendre compte chacun à sa manière de la complexité des images catastrophiques merveilleusement exposées à travers le film de Joon Ho BONG. A partir de ces trois concepts en faveur d’une nouvelle approche théorique, nous allons penser donc la crise de notre époque bien illustrée dans ce film.

목차

1. 들어가며

2. 함열

3. 폭발

4. 자가 면역

5. 나가며

참고문헌

키워드

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