캉디드 혹은 낙관주의

볼테르 지음

위즈덤커넥트 2025년 10월 30일 출간

작품소개

책소개

* 위즈덤커넥트의 AI가 풀어쓴 하버드 클래식 총서에 속한 도서입니다. 다양한 LLM 등을 포함한 AI를 활용하여 동서양의 고전을 쉽게 풀어쓴 도서입니다. 하버드 클래식은 하버드 총장이었던 찰스 엘리엇 박사가 엄선한 인문 고전 총서입니다.
볼테르의 '캉디드 혹은 낙관주의'는 프랑스 계몽주의 시대를 대표하는 철학 소설이자, 날카로운 풍자의 정수가 담긴 작품이다.
이야기의 주인공 캉디드는 순진무구한 청년으로, 그의 스승인 팡글로스 박사로부터 이 세상은 모든 가능한 세계 중에서 최상의 세계이며, 모든 것은 최선을 위해 존재한다는 낙관주의 철학을 굳게 믿으며 자란다. 그러나 안락한 성에서 쫓겨난 캉디드는 곧 전쟁, 지진, 종교 재판, 질병, 탐욕 등 온갖 종류의 부조리와 재난, 그리고 인간의 잔혹함을 온몸으로 겪게 된다. 그가 겪는 끔찍한 현실은 팡글로스의 낙관론이 얼마나 공허하고 비현실적인지를 끊임없이 폭로한다.
볼테르는 이 작품을 통해 당시 유행하던 라이프니츠의 낙관주의 철학을 통렬하게 비판하며, 뜬구름 잡는 형이상학적 논의 대신 현실의 고통을 직시할 것을 촉구한다.

목차

표지
목차
I. 웅장한 성에서 캉디드가 어떻게 자랐고, 어떻게 그곳에서 쫓겨났는가
II. 불가리아인들 사이에서 캉디드는 어떻게 되었는가
III. 캉디드가 어떻게 불가리아인들로부터 탈출했고, 그 후에 어떻게 되었는가
IV. 캉디드가 그의 옛 스승 팡글로스를 발견한 방법과 그들에게 일어난 일
V. 폭풍우, 난파, 지진, 그리고 팡글로스 박사, 캉디드, 재세례파 신도 자크에게 닥친 일
VI. 포르투갈인들이 더 이상의 지진을 막기 위해 어떻게 아름다운 아우토다페를 열었으며, 캉디드가 어떻게 공개적으로 채찍질을 당했는가
VII. 노파가 어떻게 캉디드를 돌보았고, 그가 사랑하는 사람을 어떻게 찾았는가
VIII. 퀴네공드의 이야기
IX. 퀴네공드, 캉디드, 대심문관, 그리고 유대인은 어떻게 되었는가
X. 캉디드, 퀴네공드, 그리고 노파가 어떤 곤경에 처하여 카디스에 도착했으며, 그들의 승선에 대하여
XI. 노파의 이야기
XII. 노파의 계속되는 모험
XIII. 캉디드가 어떻게 그의 아름다운 퀴네공드와 노파에게서 억지로 떨어지게 되었는가
XIV. 캉디드와 카캄보가 파라과이의 예수회 신부들에게 어떻게 환영받았는가
XV. 캉디드가 어떻게 그의 사랑하는 퀴네공드의 오라버니를 죽였는가
XVI. 두 여행자와 두 소녀, 두 원숭이, 그리고 오레용족이라 불리는 야만인들의 모험
XVII. 캉디드와 그의 하인이 엘도라도에 도착하여 그곳에서 본 것
XVIII. 그들이 엘도라도 나라에서 본 것
XIX. 수리남에서 그들에게 일어난 일과 캉디드가 마르탱을 알게 된 경위
XX. 캉디드와 마르탱에게 바다에서 일어난 일
XXI. 캉디드와 마르탱이 추론하며 프랑스 해안에 가까워지다
XXII. 프랑스에서 캉디드와 마르탱에게 일어난 일
XXIII. 캉디드와 마르탱이 영국 해안에 상륙하여 그곳에서 본 것
XXIV. 파케트와 지로플레 수사에 관하여
XXV. 베네치아의 귀족, 포코쿠란테 경 방문
XXVI. 캉디드와 마르탱이 여섯 명의 이방인과 함께 저녁 식사를 한 것과, 그들이 누구였는지에 대하여
XXVII. 캉디드의 콘스탄티노플 항해
XXVIII. 캉디드, 퀴네공드, 팡글로스, 마르탱 등에게 일어난 일
XXIX. 캉디드가 퀴네공드와 노파를 다시 찾은 방법
XXX. 끝맺음
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(참고) 분량: 약 9.6 만자 (종이책 기준 약 162 쪽)

책 속으로

베스트팔렌에 있는 툰더 텐 트롱크 남작의 성에, 자연으로부터 가장 온화한 성품을 부여받은 한 젊은이가 살고 있었다. 그의 얼굴은 그의 영혼을 그대로 비추는 그림과 같았다. 그는 진실한 판단력과 단순한 정신을 겸비했는데, 이것이 바로 그가 캉디드(candid, 솔직한)라고 불리게 된 이유라고 나는 짐작한다. 집안의 늙은 하인들은 그가 남작 누이의 아들일 것이라고 의심했다. 상대는 그 동네의 선량하고 정직한 신사였는데, 그 젊은 아가씨는 그와 결코 결혼하려 하지 않았다. 왜냐하면 그는 오직 71세대의 문장(紋章)만을 증명할 수 있었고, 그의 나머지 족보는 시간의 풍파로 소실되었기 때문이었다.
남작은 베스트팔렌에서 가장 강력한 영주 중 한 사람이었다. 그의 성에는 문뿐만 아니라 창문도 있었기 때문이다. 그의 거대한 홀에는 심지어 벽걸이 융단이 걸려 있었다. 농장 마당의 모든 개들은 필요할 때 사냥개 무리를 이루었고, 그의 마부들은 사냥꾼이었으며, 마을의 주임 사제는 그의 최고 구휼관이었다. 사람들은 그를 "나리"라고 부르며 그의 모든 이야기에 웃음을 터뜨렸다.
남작 부인의 몸무게는 약 350파운드에 달했으므로, 대단한 존경을 받는 인물이었고, 그녀는 더욱 큰 존경을 자아내는 위엄으로 집안의 안주인 노릇을 했다. 그녀의 딸 퀴네공드는 열일곱 살이었고, 혈색이 좋고, 아리따우며, 통통하고, 매력적이었다. 남작의 아들은 모든 면에서 그의 아버지만큼이나 훌륭해 보였다. 가정교사 팡글로스는 그 집안의 신탁과도 같은 존재였고, 어린 캉디드는 그의 나이와 성격에 걸맞은 온전한 믿음으로 그의 가르침을 들었다.
팡글로스는 형이상-신학-우주-어리석음학의 교수였다. 그는 원인 없는 결과는 없으며, 이 모든 가능한 세계 중에서 최상의 세계에서는 남작의 성이 가장 웅장한 성이고, 남작 부인이 모든 가능한 남작 부인 중에서 최고라는 것을 훌륭하게 증명했다.
"만물이 목적을 위해 창조되었으므로, 필연적으로 모든 것은 최상의 목적을 위한 것입니다. 따라서 사물이 현재의 상태와 다를 수 없다는 것은 증명 가능한 사실입니다." 하고 그는 말했다. "보십시오, 코는 안경을 쓰기 위해 만들어졌습니다. 그래서 우리는 안경을 가지고 있습니다. 다리는 명백히 스타킹을 위해 고안되었습니다. 그래서 우리는 스타킹을 신습니다. 돌은 깎아서 성을 짓기 위해 만들어졌습니다. 그러므로 나의 나리께서는 웅장한 성을 가지고 계십니다. 왜냐하면 이 지방에서 가장 위대한 남작은 가장 좋은 집에 살아야 하기 때문입니다. 돼지는 먹히기 위해 만들어졌습니다. 그러므로 우리는 일 년 내내 돼지고기를 먹습니다. 결과적으로, 모든 것이 좋다고 주장하는 자들은 어리석은 말을 한 것입니다. 그들은 모든 것이 최선을 위한 것이라고 말했어야 했습니다."
캉디드는 주의 깊게 들었고 순진하게 믿었다. 그는 퀴네공드 아가씨가 지극히 아름답다고 생각했지만, 그녀에게 감히 그렇게 말할 용기는 없었다. 그는 툰더 텐 트롱크 남작의 아들로 태어난 행복 다음으로, 두 번째 행복은 퀴네공드 아가씨가 되는 것이고, 세 번째는 매일 그녀를 보는 것이며, 네 번째는 온 지방, 나아가 온 세상에서 가장 위대한 철학자인 팡글로스 스승의 말을 듣는 것이라고 결론지었다.

출판사 서평

<추천평>
"1759년에 쓰여졌기 때문에, 이 책을 읽으면서 큰 소리로 웃을 거라고는 기대하지 않았지만 실제로는 웃었다. 자신의 이상에 너무 집착했지만 실제로 그들의 이상에 대한 논리를 들었을 때 전혀 말이 되지 않는 사람의 말을 들어본 적이 있는가? 그것이 바로 이 책이다."
- Lisa, Goodreads 독자
"캉디드의 놀랍고 환상적인 모험이 시작되며, 그의 마음은 항상 낙관주의의 어리석음이라는 관점을 믿고 전 세계를 여행한다. 불가리아 군대의 군인에서 난파선, 지진 여파에 연루되고, 공정해 보이는 것보다 더 많이 강도와 사기를 당하는 등 우리의 영웅은 불운을 많이 겪는다. 이 내러티브의 가장 중요한 문제 중 하나는 나쁜 일을 겪는 것이 주인공뿐만이 아니며, 세상은 정말 끔찍하다는 것을 제시하는 것이다."
- james, Goodreads 독자
"내 인생 동안 이 사람은 어디에 있었을까? 나는 이 책이 모험으로 가득 차 있고, 빠르게 읽을 수 있으며, 마지막에 감정과 참신한 개념의 소용돌이를 경험하기 때문에 좋아한다. 한편, 그것은 문학 자체를 초월한다. 이 책을 단테와 비교해 보라. 셰익스피어와도 비교하라. 나는 우리 불쌍한 바보의 끔찍한 불행에 미소를 짓지 않을 수 없었다."
- paviaen, Goodreads 독자

인물정보

저자(글) 볼테르

프랑스의 계몽주의 시대의 작가이자 철학자인 볼테르(1694년 ~ 1778년)는 시민의 자유를 옹호하고 가톨릭 교회와 같은 주요 기관을 비판하는 믿을 수 없을 정도로 다작의 작가이다. 그의 대표작으로는 '샤를 12세의 역사', '루이 14세의 시대', '각 국민의 풍습, 정신론', '캉디드' 등이 있다. 볼테르는 자유사상가로서 평생 투쟁했으며, 그의 작품은 프랑스 계몽기의 중심적 역할을 하였다.