세네카의 행복수업
2025년 02월 25일 출간
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- 파일 정보 ePUB (20.72MB)
- ISBN 9791173695032
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작품소개
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세네카는 분노를 "일시적 광기"라 부르며, 그 파괴적인 본성과 그것이 인간 사회와 개인에게 미치는 해악을 철저히 분석한다. 『분노에 대하여』에서 그는 분노가 어떻게 이성을 마비시키고, 복수를 정의로 착각하게 만드는지를 논리적으로 설명한다. 이에 맞서 그는 이성에 기반한 자기 통제와 자제력이 인간을 고귀하게 만든다고 주장한다. 이는 단순 감정 조절을 넘어 인간다운 삶의 조건으로서 분노의 극복을 강조한 것이다.
한편, 『은혜에 대하여』에서는 인간관계를 지탱하는 가장 본질적인 덕목인 ‘은혜’와 ‘감사’를 중심으로 논의를 펼친다. 세네카는 ‘주는 것’과 ‘받는 것’ 사이의 윤리적 균형을 깊이 있게 탐구하며, 은혜를 베푸는 행위는 단순한 시혜나 도덕적 의무가 아닌 인간됨의 본질이라고 말한다. 진정한 베풂이란 무엇인가? 감사는 어떻게 표현되어야 하는가? 그는 실생활의 다양한 사례를 통해 이러한 질문들에 답한다.
그리고 『행복한 삶에 대하여』에서는 스토아 철학의 궁극적 목표인 ‘내면의 평정’과 ‘덕에 따른 삶’을 제시한다. 행복은 외부의 조건이 아니라, 스스로의 이성과 윤리에 따라 살아가는 데서 비롯된다고 보았던 세네카는, 물질적 풍요나 사회적 지위가 아닌 ‘자기 자신에게 충실한 삶’을 통해 참된 기쁨에 이를 수 있다고 역설한다.
『세네카의 행복수업』은 세네카의 원문을 최대한 충실하게 풀어내면서도, 현대 독자들이 그 의미를 온전히 이해할 수 있도록 구성되었다. 번역 과정에서는 원문의 논리와 문체를 그대로 살려 세네카의 사유 흐름을 직접 따라갈 수 있도록 했고, 동시에 난해한 개념들은 보다 쉬운 언어로 풀어냄으로써 현대 독자들이 쉽게 이해하고 자신의 삶에 적용할 수 있도록 했다.
세네카는 우리에게 묻는다. 우리는 왜 화를 내는가? 왜 베풀기를 주저하는가? 진정한 기쁨은 어디에서 오는가? 이 책은 그에 대한 답을 직접적으로 제시하기보다는, 독자가 스스로 사유하고 삶을 돌아보게 만든다. 고대 로마의 사유지만, 그 질문과 사색은 오늘의 우리에게 여전히 생생하게 다가온다.
『세네카의 행복수업』은 철학을 삶과 연결짓고 싶은 모든 이에게 권할 만한 책이다. 감정에 휘둘리지 않고, 덕 있는 삶을 추구하며, 자기 자신과 타인 모두에게 너그러워지는 법을 배우고자 하는 이들에게 세네카의 고전적 지혜는 깊은 울림을 준다. 고대의 언어로 오늘의 마음을 어루만지는 이 책은, 바쁜 일상 속에서도 인간다운 삶의 본질을 되새기게 만든다.
제1장. 베네핏의 일반적 성격에 관하여
제2장. 다양한 종류의 베네핏
제3장. 다양한 종류의 베네핏
제4장. 베네핏을 구성하는 것은 의도이지 물질이 아니다
제5장. 베네핏에는 판단력이 필요하며, 특히 대상자 선택에 있어서 그러하다
제6장. 의무의 본질과 그 환경
제7장. 의무를 다하는 방식
제8장. 베네핏의 차이와 가치
제9장. 정직한 사람은 예의에서 결코 뒤처지지 않는다
제10장. 사람이 자신에게 베네핏을 주거나 돌려줄 수 있는가에 관한 논의
제11장. 한 사람이 다른 사람에게 행한 베네핏에 대해 어디까지 의무를 다해야 하는가
제12장. 베네핏을 주는 자는 부차적인 목적이 없어야 한다
제13장. 베네핏을 상기시킬 수 있는 여러 경우가 있으나, 요구하는 경우는 매우 드물고 비난해서는 안 된다
제14장. 악인에게 의무를 다하거나 보답하는 정도
제15장. 베네핏을 주는 자의 의무와 역할에 관한 전반적 견해
제16장. 받는 자가 어떻게 행동해야 하는가
제17장. 감사에 관하여
제18장. 오해된 감사
제19장. 배은망덕에 관하여
제20장. 배은망덕에 대한 법률은 있을 수 없다
행복한 삶에 관하여
제1장. 행복한 삶과 그것이 구성하는 요소들
제2장. 인간의 행복은 지혜와 덕에 기초하며, 우선 지혜에 관하여
제3장. 덕 없이는 행복도 없다
제4장. 철학은 삶의 안내자이다
제5장. 교훈의 힘
제6장. 양심의 평화와 같은 행복은 없다
제7장. 선한 사람은 결코 비참해질 수 없고, 악한 사람은 행복할 수 없다
제8장. 신의 섭리에 대한 바른 명상은 모든 불행의 확실한 치료법이다
제9장. 마음의 경박함과, 행복한 삶의 다른 장애물들에 관하여
제10장. 우연에 의지하는 자는 결코 평온할 수 없다
제11장. 감각적인 삶은 비참한 삶이다
제12장. 탐욕과 야망은 채울 수 없고 끝이 없다
제13장. 희망과 두려움은 인간 삶의 독이다
제14장. 우리가 행복하거나 비참한 것은 사물에 대한 참된 혹은 거짓된 평가에 따른다
제15장. 절제와 중용의 축복
제16장. 마음의 일관성은 사람에게 명성을 주고, 모든 불행에도 불구하고 행복하게 한다
제17장. 우리의 행복은 교우 선택에 크게 달려있다
제18장. 우정의 축복
제19장. 행복해지고자 하는 사람은 자신의 시간을 계산해야 한다
제20장. 자신의 일을 선택할 수 있는 사람은 행복하다
제21장. 죽음에 대한 경멸은 인생의 모든 고통을 견디기 쉽게 한다
제22장. 섭리와 필연성에서 오는 죽음에 대한 위로
제23장. 친구의 죽음에 대한 지나친 슬픔을 억제하기
제24장. 추방과 육체적 고통에 대한 위로
제25장. 현명한 사람에게 가난은 불행이라기보다 축복이다
세네카의 분노론
제1장. 분노의 묘사, 그것은 자연에 반하고 인간에게만 있다
제2장. 분노의 발생
제3장. 분노는 억제될 수 있다
제4장. 분노는 짧은 광기이며 추한 악덕이다
제5장. 분노는 정당하지도 유용하지도 않다
제6장. 일반적인 분노와 그 위험성 및 영향
제7장. 분노의 일반적인 원인과 계기
제8장. 모욕과 복수에 관한 조언
제9장. 교육, 대화 및 우리 자신과 타인의 분노를 예방하는 다른 일반적인 규칙에 관한 주의사항
제10장. 성급한 판단에 반대하여
제11장. 다른 사람의 입장이 되어보기 전까지 다른 사람의 어떤 것도 나쁘게 받아들이지 말라
제12장. 잔인함에 관하여
세네카의 관용론
작가정보
저자(글) 루키우스 안나이우스 세네카
루키우스 안나이우스 세네카(Lucius Annaeus Seneca, 기원전 4년경~기원후 65년)는 고대 로마 제국 시대의 대표적 스토아 철학자이자 정치가, 극작가, 수사학자이다. ‘세네카’로 널리 알려진 그는, 네로 황제의 스승이자 고문으로 활동했으며, 격동의 정치 속에서도 철학적 삶을 추구한 인물로 기억된다.
세네카는 스토아 철학의 핵심 사상인 이성, 절제, 덕성을 중심으로, 인간 내면의 평정과 윤리적 삶의 방식을 고찰하였다. 그의 저작들은 삶의 고통, 죽음에 대한 태도, 감정의 절제, 인간관계의 본질 등 현대인의 고민에도 여전히 깊이 있는 조언을 제공한다. 특히 『인생의 짧음에 대하여(De Brevitate Vitae)』, 『마음의 평정에 대하여(De Tranquillitate Animi)』, 『노여움에 대하여(De Ira)』와 같은 저작들은 수천 년이 지난 오늘날까지도 전 세계 독자들에게 널리 읽히며 큰 영향을 끼치고 있다.
『은혜에 대하여(De Beneficiis)』는 세네카의 도덕철학이 집약된 후기 저작으로, ‘베풂’과 ‘감사’라는 주제를 철학적, 윤리적으로 다층적으로 탐구한 작품이다. 그는 이 책을 통해 도덕적 행위란 단순히 법과 관습을 따르는 것을 넘어, 인간다운 삶의 근본적인 태도임을 강조했다.
세네카는 제국의 중심에서 활동했지만, 언제나 내면의 자유를 갈망했다. 정치적 모함 속에 자살을 강요받으며 생을 마감했으나, 그의 사상은 오히려 이후 세대를 살아가는 수많은 이들에게 삶의 등불로 남았다. 세네카의 철학은 외적 환경에 좌우되지 않는 내면의 평화를 강조하면서도, 공적인 삶과 사회적 책임을 중시하는 균형 잡힌 관점을 제시한다. 그는 특히 도덕적 원칙과 현실 정치 사이에서 고뇌했던 자신의 경험을 통해, 이상과 현실 사이의 간극을 좁히는 실천적 지혜를 탐구했다.
번역 루미너리북스 번역팀
루미너리북스 번역팀은 전문성과 가독성을 조화롭게 담아내는 전문 번역가들로 구성되어 있습니다. 원문의 깊이와 의미를 살리면서도, 독자들이 보다 친근하게 접근할 수 있도록 자연스러운 우리말로 옮기는 것을 목표로 합니다.
각 분야의 전문 지식을 바탕으로 원문의 가치와 문화적 맥락을 충실히 전달하고자 노력하며, 정확성과 가독성의 균형을 통해 세계 문학과 지식을 더 가깝게 경험하실 수 있도록 노력하고 있습니다.
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