천자문

고대부터 현대까지 이어지는 지혜의 정수

장영근 지음

북랩 2025년 01월 30일 출간 국내도서 : 2024년 12월 30일 출간

작품소개

책소개

천자문은 독해력과 문해력을 향상시키며
바른 인성을 길러주는 최고의 지침서다!

한자를 몰라도 남녀노소 누구나 배울 수 있는
도덕과 인성 교육의 길잡이, 천자문 입문서

이 책은 어려운 한자로 구성되어 있는 천자문(千字文)의 문장을 알기 쉽게 풀이하여 남녀노소 누구든 쉽게 해독하고 그 참뜻을 깨우칠 수 있도록 개안의 길을 터 준다. 그야말로 천자문을 낱낱이 파헤쳐 그 속뜻을 수월하게 깨우치고자 하는 것이다.

그렇기에 한글을 읽을 줄 아는 누구든 이 책을 애독서 삼아 곁에 두고 시시때때로 읽다 보면, 상식적으로 알고 있던 내용도 다시금 가슴에 와닿도록 반추하게 되리라 믿어 의심치 않는다.

목차

머리말

삼강오륜(三綱五倫)

천자문(千字文) 공부하는 방법

01. 천지현황(天地玄黃)~우주홍황(宇宙洪荒)
02. 일월영측(日月盈昃)~진숙열장(辰宿列張)
03. 한래서왕(寒來署往)~추수동장(秋收冬藏)
04. 윤여성세(閏餘成歲)~율려조양(律呂調陽)
05. 운등치우(雲騰致雨)~노결위상(露結爲霜)
06. 금생여수(金生麗水)~옥출곤강(玉出崑岡)
07. 검호거궐(劍號巨闕)~주칭야광(珠稱夜光)
08. 과진리내(果珍李柰)~채중개강(菜重芥薑)
09. 해함하담(海鹹河淡)~인잠우상(鱗潛羽翔)
10. 용사화제(龍師火帝)~조관인황(鳥官人皇)
11. 시제문자(始制文字)~내복의상(乃服衣裳)
12. 추위양국(推位讓國)~유우도당(有虞陶唐)
13. 조민벌죄(弔民伐罪)~주발은탕(周發殷湯)
14. 좌조문도(坐朝問道)~수공평장(垂拱平章)
15. 애육여수(愛育黎首)~신복융강(臣伏戎羌)
16. 하이일체(遐邇壹體)~솔빈귀왕(率賓歸王)
17. 명봉재수(鳴鳳在樹)~백구식장(白駒食場)
18. 화피초목(化被草木)~뇌급만방(賴及萬方)
19. 개차신발(蓋此身髮)~사대오상(四大五常)
20. 공유국양(恭惟鞠養)~기감훼상(豈敢毁傷)
21. 여모정렬(女慕貞烈)~남효재량(男效才良)
22. 지과필개(知過必改)~득능막망(得能莫忘)
23. 망담피단(罔談彼短)~미시기장(靡恃己長)
24. 신사가복(信使可覆)~기욕난량(器欲難量)
25. 묵비사염(墨悲絲染)~시찬고양(詩讚羔羊)
26. 경행유현(景行維賢)~극념작성(克念作聖)
27. 덕건명립(德建名立)~형단표정(形端表正)
28. 공곡전성(空谷傳聲)~허당습청(虛堂習聽)
29. 화인악적(禍因惡積)~복연선경(福緣善慶)
30. 척벽비보(尺璧非寶)~촌음시경(寸陰是競)
31. 자부사군(資父事君)~왈엄여경(曰嚴與敬)
32. 효당갈력(孝當竭力)~충즉진명(忠則盡命)
33. 임심리박(臨深履薄)~숙흥온정(夙興溫凊)
34. 사란사형(似蘭斯馨)~여송지성(如松之盛)
35. 천류불식(川流不息)~연징취영(淵澄取映)
36. 용지약사(容止若思)~언사안정(言辭安定)
37. 독초성미(篤初誠美)~신종의령(愼終宜令)
38. 영업소기(榮業所基)~적심무경(籍甚無竟)
39. 학우등사(學優登仕)~섭직종정(攝職從政)
40. 존이감당(存以甘棠)~거이익영(去而益詠)
41. 악수귀천(樂殊貴賤)~예별존비(禮別尊卑)
42. 상화하목(上和下睦)~부창부수(夫唱婦隨)
43. 외수부훈(外受傅訓)~입봉모의(入奉母儀)
44. 제고백숙(諸姑伯叔)~유자비아(猶子比兒)
45. 공회형제(孔懷兄弟)~동기련지(同氣連枝)
46. 교우투분(交友投分)~절마잠규(切磨箴規)
47. 인자은측(仁慈隱惻)~조차불리(造次弗離)
48. 절의렴퇴(節義廉退)~전패비휴(顚沛匪虧)
49. 성정정일(性靜情逸)~심동신피(心動神疲)
50. 수진지만(守眞志滿)~축물의이(逐物意移)
51. 견지아조(堅持雅操)~호작자미(好爵自縻)
52. 도읍화하(都邑華夏)~동서이경(東西二京)
53. 배망면락(背邙面洛)~부위거경(浮渭據涇)
54. 궁전반울(宮殿盤鬱)~누관비경(樓觀飛驚)
55. 도사금수(圖寫禽獸)~화채선령(畫彩仙靈)
56. 병사방계(丙舍傍啓)~갑장대영(甲帳對楹)
57. 사연설석(肆筵設席)~고슬취생(鼓瑟吹笙)
58. 승계납폐(陞階納陛)~변전의성(弁轉疑星)
59. 우통광내(右通廣內)~좌달승명(左達承明)
60. 기집분전(旣集墳典)~역취군영(亦聚群英)
61. 두고종례(杜槀鐘隸)~칠서벽경(漆書壁經)
62. 부라장상(府羅將相)~노협괴경(路夾槐卿)
63. 호봉팔현(戶封八縣)~가급천병(家給千兵)
64. 고관배련(高冠陪輦)~구곡진영(驅轂振纓)
65. 세록치부(世祿侈富)~거가비경(車駕肥輕)
66. 책공무실(策功茂實)~늑비각명(勒碑刻銘)
67. 반계이윤(磻溪伊尹)~좌시아형(佐時阿衡)
68. 엄택곡부(奄宅曲阜)~미단숙영(微旦孰營)
69. 환공광합(桓公匡合)~제약부경(濟弱扶傾)
70. 기회한혜(綺回漢惠)~열감무정(說感武丁)
71. 준예밀물(俊乂密勿)~다사식녕(多士寔寧)
72. 진초갱패(晉楚更霸)~조위곤횡(趙魏困橫)
73. 가도멸괵(假道滅虢)~천토회맹(踐土會盟)
74. 하준약법(何遵約法)~한폐번형(韓弊煩刑)
75. 기전파목(起翦頗牧)~용군최정(用軍最精)
76. 선위사막(宣威沙漠)~치예단청(馳譽丹靑)
77. 구주우적(九州禹跡)~백군진병(百郡秦幷)
78. 악종항대(嶽宗恒岱)~선주운정(禪主云亭)
79. 안문자새(鴈門紫塞)~계전적성(鷄田赤城)
80. 곤지갈석(昆池碣石)~거야동정(鉅野洞庭)
81. 광원면막(曠遠綿邈)~암수묘명(巖峀杳冥)
82. 치본어농(治本於農)~무자가색(務玆稼穡)
83. 숙재남묘(俶載南畝)~아예서직(我藝黍稷)
84. 세숙공신(稅熟貢新)~권상출척(勸賞黜陟)
85. 맹가돈소(孟軻敦素)~사어병직(史魚秉直)
86. 서기중용(庶幾中庸)~노겸근칙(勞謙謹勅)
87. 영음찰리(聆音察理)~감모변색(鑑貌辨色)
88. 이궐가유(貽厥嘉猷)~면기지식(勉其祗植)
89. 성궁기계(省躬譏誡)~총증항극(寵增抗極)
90. 태욕근치(殆辱近恥)~임고행즉(林皐幸卽)
91. 양소견기(兩疏見機)~해조수핍(解組誰逼)
92. 색거한처(索居閑處)~침묵적료(沈默寂寥)
93. 구고심론(求古尋論)~산려소요(散慮逍遙)
94. 흔주루견(欣奏累遣)~척사환초(慼謝歡招)
95. 거하적력(渠荷的歷)~원망추조(園莽抽條)
96. 비파만취(枇杷晚翠)~오동조조(梧桐早凋)
97. 진근위예(陳根委翳)~낙엽표요(落葉飄颻)
98. 유곤독운(遊鯤獨運)~능마강소(凌摩絳霄)
99. 탐독완시(耽讀翫市)~우목낭상(寓目囊箱)
100. 이유유외(易輶攸畏)~속이원장(屬耳垣牆)
101. 구선손반(具膳飱飯)~적구충장(適口充腸)
102. 포어팽재(飽飫烹宰)~기염조강(飢厭糟糠)
103. 친척고구(親戚故舊)~노소이량(老少異糧)
104. 첩어적방(妾御績紡)~시건유방(侍巾帷房)
105. 환선원결(紈扇圓潔)~은촉위황(銀燭煒煌)
106. 주면석매(晝眠夕寐)~남순상상(藍筍象牀)
107. 현가주연(絃歌酒讌)~접배거상(接杯擧觴)
108. 교수돈족(矯手頓足)~열예차강(悅豫且康)
109. 적후사속(嫡後嗣續)~제사증상(祭祀蒸嘗)
110. 계상재배(稽顙再拜)~송구공황(悚懼恐惶)
111. 전첩간요(牋牒簡要)~고답심상(顧答審詳)
112. 해구상욕(骸垢想浴)~집열원량(執熱願涼)
113. 여라독특(驢騾犢特)~해약초양(駭躍超驤)
114. 주참적도(誅斬賊盜)~포획반망(捕獲叛亡)
115. 포사료환(布射僚丸)~혜금완소(嵇琴阮嘯)
116. 염필륜지(恬筆倫紙)~균교임조(鈞巧任釣)
117. 석분리속(釋紛利俗)~병개가묘(竝皆佳妙)
118. 모시숙자(毛施淑姿)~공빈연소(工嚬姸笑)
119. 연시매최(年矢每催)~희휘랑요(曦暉朗耀)
120. 선기현알(璇璣懸斡)~회백환조(晦魄環照)
121. 지신수우(指薪修祐)~영수길소(永綏吉邵)
122. 구보인령(矩步引領)~부앙랑묘(俯仰廊廟)
123. 속대긍장(束帶矜莊)~배회첨조(徘徊瞻眺)
124. 고루과문(孤陋寡聞)~우몽등초(愚蒙等誚)
125. 위어조자(謂語助者)~언재호야(焉哉乎也)

참고한 서적

책 속으로

‘천자문’은 지금으로부터 약 1,500여 년 전에 중국 양(梁)나라의 무제(武帝)가 당시 신하였던 주흥사(周興詞)에게 글을 가르치는 데 필요한 기본적인 글자를 1천 개 정도 뽑아서 한 글자도 겹치지 않게 글을 지어 오라고 명하여 ‘주흥사’는 하룻저녁에 글자 1천 개를 뽑아 4개씩 묶어 글의 단을 이루고, 2단이 모여 한 문장이 되도록 중국의 역사, 지리, 풍습, 인륜의 도리 등을 사언고시(四言古詩: 한 글귀가 넉 자로 이루어진 한시)로 엮은 책이 ‘천자문’입니다.
p.5

윤여성세(閏餘成歲)란 ‘윤달이 남은 것으로 해(1년)를 이루었고’ 등으로 풀이하며, 윤달은 양력에서는 4년마다 1년을 366일로 하루를 늘려 윤일(閏日: 양력 2월 29일)을 만들어 ‘윤일’이 든 해를 윤년, 윤일이 든 달(2월 29일)을 윤달이라고 말하고, 음력에서는 5년에 두 번 비율로 1년을 13개월로 1개월을 더 보태어 윤달을 만들어 한 해(1년)를 조절한다는 내용입니다.
p.24

신사가복(信使可覆)이란 ‘믿음은 성실함이니, 남과의 약속은 반드시 지켜야 한다. 신용은 되풀이하는 것이 좋다.’ 등으로 풀이하며, 무리한 약속은 하지 말고, 해낼 수 있는 약속만 하라는 내용으로, 신용 있는 사람이 되어야 한다는 것을 말한 것입니다.
p.64

옮길 이(移) 자는 변할 이 등으로 읽으며, 뜻은 ‘옮기다, 바꾸다, 이사(移徙: 집을 옮김)’입니다. 여기서는 ‘옮기다’로 풀이하여 의이(意移)를 ‘뜻(의욕)도 옮겨진다’로 풀이합니다.
p.117

한폐번형(韓弊煩刑)이란 ‘한비는 번거로운 형벌로 많은 폐해를 가져왔다’ 등으로 풀이하며, 한비자는 진시황(秦始皇)을 달래어 가혹(苛酷: 까다롭고 혹독한 정도가 퍽 심함)한 형벌을 시행하여 많은 폐해(弊害: 폐가 되는 나쁜 일)를 가져왔다는 내용입니다.
p.165

놀 유(遊) 자는 벗 사귈 유, 여행할 유, 유세할 유 등으로 읽으며, 뜻은 ‘놀다(흥이 나서 재미있게 즐기다), 노닐다, 즐기다, 여행하다, 유람(遊覽: 여러 곳을 돌아다니며 구경함), 떠돌다’입니다. 여기서는 ‘뛰놀다’ 등으로 풀이합니다.
p.212

작가정보

저자(글) 장영근

1958년에 대전사범학교를 졸업하고 그해 3월,
충남 예산군 광시면 웅산초등학교 교사로 근무하였다.
1981년에는 대전 변동초등학교에서 교감을 역임하였고, 2000년에 충남 논산 강경중앙초등학교 교장직을 퇴임하였다.
저서로는 『쉽게 배우는 사자소학(四字小學)』이 있다.