조화롭게 공존하는 길

유가 예악 문화 儒家禮樂文化

정정 丁鼎 , 궈샨빙 郭善兵 , 쉐리팡 薛立芳 지음 | 황정봉 黃正鋒 옮김

대박출판미디어 2024년 05월 20일 출간

작품소개

책소개

유가문화는 유학을 토대로 발전된 문화로, 중국 전통 사회의 주류 문화이다. 유학과 유가문화는 서로 통하는 면이 있는 동시에 서로 구별된다. 유학은 주로 유가의 사상, 이론, 학설을 말하고, 유가문화는 유학이 사회로 나아가 세상을 변화시키고 풍속을 개선하여 만들어진 제도, 예법, 관념 등을 포함한 사회문화이다. 유학은 유가문화의 샘물이고, 유가문화는 유학의 넓고 깊은 강물이라고 할 수 있다.

“예禮”와 “악樂”은 중국 고대 위대한 교육가, 사상가인 공자孔子가 창립한 유가儒家 체계의 핵심 가치관이다. 유가 사상 체계에서 “예”는 사회와 인생을 규범하는 법전 체계와 행동 규범, 그리고 그에 부합하는 사상 관념이나 도덕 이성을 지칭한다. “악”이 “예”와 함께 언급되는 범주는 단순한 오락용 음악과 춤이 아니라, “예”와 함께 사회 구성원에게 교화하는 중요한 수단과 방법이다. 그래서 『예기禮記·악기樂記』에는 “예로 그 마음을 도道하고, 악으로 그 소리를 화和하며, 정치로 그 행동을 일一하고, 형벌로 그 간사함을 방지한다. 예, 악, 정치, 형벌의 궁극은 하나로, 이는 민심을 통일하여 치도治道를 내놓기 위함이다”라고 했다. “예”와 “악”은 서로 보완하고 활용하며, 유가의 “예악 문화”의 이론적 기초를 공동으로 다졌다. 예악 문화는 중국 전통 문화의 주체 내용이다. 어떻게 보면 예악 문화는 중국 고대 사회와 전통 문화의 기본 패러다임이며, 중국 전통 문화가 서양 문화와 구별되는 특징이라고도 할 수 있다.

목차

01 유가 예악 문화와 중국 전통 문화 패러다임
02 유가 예악 문화 전통의 형성
03 유가儒家의 예악禮樂 문화 원전元典인 삼례三禮
04 유가儒家 예악문화禮樂文化의 교화 기능 예악문화와 수신修身, 제가齊家, 치국治國, 평천하平天下
05 전통 국례國禮
06 전통 가례家禮
07 전통 교제 예의
08 유가 예악儒家禮樂 문화의 정신 및 현대적 가치

작가정보

저자(글) 정정 丁鼎

교육부 인문사회과학 핵심 연구기지인 산둥山東사범대학 치루문화齊魯文化연구센터 교수
박사과정 학생 멘토, 주로 중국 고대 문화사, 유가儒家 경학사經學史의 교육 및 연구에 종사

저자(글) 궈샨빙 郭善兵

허난河南대학교 역사문화대학 부교수, 석사과정 지도교수
주로 중국 고대 예속禮俗 문화文化의 교육 및 연구에 종사

저자(글) 쉐리팡 薛立芳

상추商丘 사범대학 역사학과 사회학과 강사
주로 중국 고대사의 교육 및 연구에 종사

번역 황정봉 黃正鋒

한국교원대학교 국어교육과 대학원 졸업(교육학박사)
중국 랴오닝대외무역학원遼寧對外經貿學院 외국어학원 동방언어과 강사
랴오닝대외무역학원과학기술학회 연구원 遼寧對外經貿學院科學技術協會 硏究員