Kim Si-seup's Poetry Book 2(김시습 시집 2)

김시습 지음

키메이커 2023년 08월 25일 출간

작품소개

책소개

김시습은 시로써 자신의 가치를 실현할 수 있다고 생각했기에 시를 쓰는 행위 자체를 중요하게 여겼다. 따라서 그가 남긴 한시 들은 그의 전반적인 사유세계를 이해하는데 도움을 주며 작가의 모든 정서를 시로 표현했다고 볼 수 있다.

시를 원본 그대로 실고,
영문으로도 번역하였다.

Kim Si-seup thought that he could realize his value as a poem, so the act of writing poetry itself was important. Therefore, it can be said that the poems he left help him understand his overall world of thought and express all the emotions of the artist in poetry.

The poem is published in its original form,
It was also translated into English.

목차

무주(無酒)
Muju (無酒)
문작(聞鵲)
Munjak (聞鵲)
백년(百年)
Baeknyeon (百年)
별추강(別秋江)
Byeolchugang (別秋江)
병중언지(病中言志)
Byeongjungunji (病中言志)
봉미사(鳳尾寺)
Bongmi Temple (鳳尾寺)
분죽(盆竹)
Bunjuk (盆竹)
불각(不覺)
Bulgak (不覺)
불출(不出)
Bulchul (不出)
사청사우(乍晴乍雨)
Sacheongsau (乍晴乍雨)
산여
San-yeo
산정(山亭)
San-jeong (山亭)
산중죽(山中竹)
Sanjungjuk (山中竹)
상사가정(上四佳亭)
Sangsagajeong (上四佳亭)
서회(書懷)
Seohoe (書懷)
소부생겸경잠적(笑浮生兼慶岑寂)
Sobusaeng gyeomgyeong jamjeok (笑浮生兼慶岑寂)
송도(松濤)
Songdo (松濤)
송락(松絡)
Songnak (松絡)
송성(松聲)
Songseong (松聲)
송정(松亭)
Songjeong (松亭)
수산정(修山亭)
Susanjeong (修山亭)
숙보선사(宿寶禪寺)
Sukboseonsa (宿寶禪寺)
숙봉정(宿峯頂)
Sukbongjeong (宿峯頂)
술고(述古)
Sulgo (述古)
시구
Shigu
식죽(食粥)
Sikjuk (食粥)

작가정보

저자(글) 김시습

김시습(金時習, 1435년 ~ 1493년)은 조선 초기의 문인, 학자이자 불교 승려이다. 생육신의 한 사람이다. 한성부에서 출생하였고 지난날 한때 경상도 김해를 거쳐 강원도 강릉에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그의 본관은 강릉, 자(字)는 열경(悅卿), 호는 매월당(梅月堂)·동봉(東峰)·벽산청은(碧山淸隱)·췌세옹(贅世翁), 불교 법명은 설잠(雪岑)이다. 충순위(忠順衛)를 지낸 김일성(金日省)의 아들이다.수양대군이 자행한 단종에 대한 왕위 찬탈에 불만을 품고 은둔생활을 하다 승려가 되었으며, 벼슬길에 오르지 않았다. 일설에는 그가 사육신의 시신을 몰래 수습하여 경기도 노량진(현재의 서울 노량진 사육신 공원)에 암장했다고도 한다. 1493년 조선 충청도 홍산군 무량사에서 병사하였다.

Kim Si-seup (1435–1493) was an early Joseon scholar, scholar, and Buddhist monk. He is one of the god of growth. Born in Hanseongbu and once spent a short period of infancy in Gangneung, Gangwon-do through Gimhae, Gyeongsang-do, his main building is Gangneung, Ja is Yeolgyeong, Maeoldang, Dongbong, Byeoksancheongeun, and Buddhist Buddhist name is Seoljam. He is the son of Kim Il-sung, who served as Chungwi.He became a monk while living in seclusion, dissatisfied with the overthrow of the throne by Prince Suyang, and did not go on to the government post. According to one theory, he secretly recovered the body of the breeding god and buried it in Noryangjin, Gyeonggi-do (now Noryangjin breeding god park in Seoul). In 1493, he died at Muryangsa Temple in Hongsan-gun, Chungcheong-do, Joseon.