예배가 이끄는 삶

The Worship Driven Life

가진수 지음

워십리더미디어 2023년 02월 09일 출간

작품소개

책소개

하나님을 아는 것이 예배의 시작입니다.

“예배를 회복하고 참된 예배자가 되기 위한 성경적 삶의 지침서”


◉ 하나님은 우리를 예배자로 창조하셨습니다.
⦁ 우리들의 목적은 하나님을 영화롭게 하는 것입니다. (창세기)
⦁ 하나님은 우리를 구원하시고 자녀 삼아 주셨습니다. (출애굽기)
⦁ 우리는 하나님의 거룩한 예배자입니다. (레위기, 민수기, 신명기)

◉ 하나님은 우리의 삶을 인도하십니다.
⦁ 하나님은 우리와 항상 함께 하십니다. (여호수아)
⦁ 하나님은 우리의 참된 예배를 받으십니다. (사사기)
⦁ 하나님은 신실한 예배자를 찾으십니다. (룻기)
⦁ 하나님은 순종하는 예배자를 찾으십니다. (사무엘상, 사무엘하)
⦁ 예배의 시작은 하나님의 주권을 인정하는 것입니다. (열왕기상, 열왕기하, 역대상, 역대하)
⦁ 참된 예배자는 하나님의 말씀을 따르는 자입니다. (에스라, 느헤미야)
⦁ 하나님은 그의 백성들을 언제나 보호하십니다. (에스더)

◉ 하나님은 우리와 늘 함께 계십니다.
⦁ 하나님은 우리가 늘 영적으로 성장하기 원하십니다. (욥기)
⦁ 예배자는 항상 하나님을 높이고 찬양해야 합니다. (시편)
⦁ 우리는 날마다 인도하시는 주님을 찬양해야 합니다. (잠언, 전도서)
⦁ 참된 예배자는 하나님을 날마다 사랑하는 사람입니다. (아가)

◉ 하나님은 우리에게 귀를 기울이고 계십니다.
⦁ 예배는 하나님의 임재 가운데 거하는 것입니다. (이사야)
⦁ 예배자는 하나님 말씀대로 사는 사람입니다. (예레미야, 예레미야애가)
⦁ 예배자는 하나님과 항상 친밀한 관계를 유지합니다. (에스겔)
⦁ 하나님은 신실한 예배자를 원하십니다. (다니엘)
⦁ 하나님은 우리가 순결하고 거룩하기를 원하십니다. (호세아)
⦁ 하나님은 당신을 찾는 예배자를 기뻐하십니다. (요엘, 아모스, 오바댜)
⦁ 예배는 하나님의 음성을 듣는 것부터 시작합니다. (요나)
⦁ 예배는 매일의 삶에서 하나님을 증거 하는 것입니다. (미가, 나훔)
⦁ 예배는 하나님의 영광을 인정하는 것입니다. (하박국)
⦁ 예배는 하나님을 가장 우선순위에 두는 것입니다. (스바냐, 학개)
⦁ 예배는 하나님을 전적으로 신뢰하는 것입니다. (스가랴, 말라기)

◉ 예수 그리스도는 우리의 구원이십니다.
⦁ 예배의 중심은 예수 그리스도이십니다. (마태복음, 마가복음, 누가복음)
⦁ 참된 예배는 영과 진리로 드리는 예배입니다. (요한복음)

◉ 하나님은 우리의 삶에 간섭하십니다.
⦁ 예배는 삶 속에서 예수 그리스도를 증거 하는 것입니다. (사도행전)

◉ 하나님은 우리와 늘 이야기하기 원하십니다.
⦁ 우리의 예배는 항상 복음적이어야 합니다. (로마서)
⦁ 우리는 신실하고 경건한 삶의 예배자가 되어야 합니다. (고린도전서, 고린도후서)
⦁ 예배는 우리에게 진정한 자유함을 줍니다. (갈라디아서)
⦁ 참된 예배자는 그리스도 안에서 날마다 성장하는 것입니다. (에베소서, 빌립보서, 골로새서)
⦁ 예배는 하나님의 은혜를 경험하는 것입니다. (데살로니가전서, 데살로니가후서)
⦁ 예배는 말씀의 기초위에 세워져야 합니다. (디모데전서, 디모데후서, 디도서, 빌레몬서)

◉ 하나님은 이 땅에서 참된 예배자로 살기 원하십니다.
⦁ 믿음은 하나님께 나아가는 예배자의 필수요건입니다. (히브리서)
⦁ 참된 예배자는 삶에서 그리스도가 드러나는 사람입니다. (야고보서)
⦁ 하나님은 세상 속의 참된 예배자가 되기 원하십니다. (베드로전서, 베드로후서)
⦁ 참된 예배자는 하나님과 늘 교제합니다. (요한일서, 요한이서, 요한삼서)
⦁ 하나님이 원하시는 예배자는 성령의 음성을 늘 듣는 사람입니다. (유다서)

◉ 하나님은 우리를 영원한 나라로 인도하십니다.
⦁ 참된 예배자는 영원한 나라를 늘 사모하는 사람입니다. (요한계시록)

목차

들어가는 글

첫째, 하나님은 우리를 예배자로 창조하셨습니다.

제 1일 우리들의 목적은 하나님을 영화롭게 하는 것입니다. (창세기)
제 2일 하나님은 우리를 구원하시고 자녀 삼아 주셨습니다. (출애굽기)
제 3일 우리는 하나님의 거룩한 예배자입니다. (레위기, 민수기, 신명기)

둘째, 하나님은 우리의 삶을 인도하십니다.

제 4일 하나님은 우리와 항상 함께 하십니다. (여호수아)
제 5일 하나님은 우리의 참된 예배를 받으십니다. (사사기)
제 6일 하나님은 신실한 예배자를 찾으십니다. (룻기)
제 7일 하나님은 순종하는 예배자를 찾으십니다. (사무엘상, 사무엘하)
제 8일 예배의 시작은 하나님의 주권을 인정하는 것입니다. (열왕기상, 열왕기하, 역대상, 역대하)
제 9일 참된 예배자는 하나님의 말씀을 따르는 자입니다. (에스라, 느헤미야)
제 10일 하나님은 그의 백성들을 언제나 보호하십니다. (에스더)

셋째, 하나님은 우리와 늘 함께 계십니다.

제 11일 하나님은 우리가 늘 영적으로 성장하기 원하십니다. (욥기)
제 12일 예배자는 항상 하나님을 높이고 찬양해야 합니다. (시편)
제 13일 우리는 날마다 인도하시는 주님을 찬양해야 합니다. (잠언, 전도서)
제 14일 참된 예배자는 하나님을 날마다 사랑하는 사람입니다. (아가)

넷째, 하나님은 우리에게 귀를 기울이고 계십니다.

제 15일 예배는 하나님의 임재 가운데 거하는 것입니다. (이사야)
제 16일 예배자는 하나님 말씀대로 사는 사람입니다. (예레미야, 예레미야애가)
제 17일 예배자는 하나님과 항상 친밀한 관계를 유지합니다. (에스겔)
제 18일 하나님은 신실한 예배자를 원하십니다. (다니엘)
제 19일 하나님은 우리가 순결하고 거룩하기를 원하십니다. (호세아)
제 20일 하나님은 당신을 찾는 예배자를 기뻐하십니다. (요엘, 아모스, 오바댜)
제 21일 예배는 하나님의 음성을 듣는 것부터 시작합니다. (요나)
제 22일 예배는 매일의 삶에서 하나님을 증거 하는 것입니다. (미가, 나훔)
제 23일 예배는 하나님의 영광을 인정하는 것입니다. (하박국)
제 24일 예배는 하나님을 가장 우선순위에 두는 것입니다. (스바냐, 학개)
제 25일 예배는 하나님을 전적으로 신뢰하는 것입니다. (스가랴, 말라기)

다섯째, 예수 그리스도는 우리의 구원이십니다.

제 26일 예배의 중심은 예수 그리스도이십니다. (마태복음, 마가복음, 누가복음)
제 27일 참된 예배는 영과 진리로 드리는 예배입니다. (요한복음)

여섯째, 하나님은 우리의 삶에 간섭하십니다.

제 28일 예배는 삶 속에서 예수 그리스도를 증거 하는 것입니다. (사도행전)

일곱째, 하나님은 우리와 늘 이야기하기 원하십니다.

제 29일 우리의 예배는 항상 복음적이어야 합니다. (로마서)
제 30일 우리는 신실하고 경건한 삶의 예배자가 되어야 합니다. (고린도전서, 고린도후서)
제 31일 예배는 우리에게 진정한 자유함을 줍니다. (갈라디아서)
제 32일 참된 예배자는 그리스도 안에서 날마다 성장하는 것입니다. (에베소서, 빌립보서, 골로새서)
제 33일 예배는 하나님의 은혜를 경험하는 것입니다. (데살로니가전서, 데살로니가후서)
제 34일 예배는 말씀의 기초위에 세워져야 합니다. (디모데전서, 디모데후서, 디도서, 빌레몬서)

여덟째, 하나님은 이 땅에서 참된 예배자로 살기 원하십니다.

제 35일 믿음은 하나님께 나아가는 예배자의 필수요건입니다. (히브리서)
제 36일 참된 예배자는 삶에서 그리스도가 드러나는 사람입니다. (야고보서)
제 37일 하나님은 세상 속의 참된 예배자가 되기 원하십니다. (베드로전서, 베드로후서)
제 38일 참된 예배자는 하나님과 늘 교제합니다. (요한일서, 요한이서, 요한삼서)
제 39일 하나님이 원하시는 예배자는 성령의 음성을 늘 듣는 사람입니다. (유다서)

아홉째, 하나님은 우리를 영원한 나라로 인도하십니다.

제 40일 참된 예배자는 영원한 나라를 늘 사모하는 사람입니다. (요한계시록)

나가는 글

책 속으로

제 1 일

우리 인생의 목적은 하나님을 영화롭게 하는 것입니다.
창세기

웨스트민스터 소요리문답 제1 문항은 “사람의 제일되는 목적이 무엇인가?”라고 묻고, “사람의 제일 되는 목적은 하나님을 영화롭게 하고 하나님을 영원히 즐거워하는 것이다.”라고 대답합니다.
성경의 첫 말씀인 창세기의 목적은 ‘예배’입니다. ‘예배’라는 말이 통용되기 위해서는 예배를 받는 대상과 예배하는 자가 있어야 하는데, 창세기는 창조하신 창조주와 예배하기 위해 지음 받은 예배자가 분명하게 구분되는 시작점이기 때문입니다. 그렇기에 창세기는 ‘시작’이라는 의미를 가지고 있습니다. 세상은 모든 것이 하나님의 손에 의해 시작되었습니다. 우리 모두를 창조하신 것입니다.
창조하신 마지막 날에 하나님은 세상을 보시고 “참 좋았다”라고 하셨습니다. “참 좋았다”는 말씀은 창조하신 모든 만물을 통해 하나님을 영화롭게 할 모든 것이 준비되었다고 알리는 것입니다. 만일 어떤 사람이 어떤 재료를 통해 예술적인 멋진 작품을 만들었다고 했을 때, 우리는 그 작품을 보며 감탄합니다. 그것이 그림이거나 보이는 조각품, 또는 건축물일 경우 더 감동합니다. 그리고 그 작품을 만든 사람을 우러러보며 존경하기도 합니다. 하나님은 무에서 유를 창조하셨습니다. 온 우주와 남자, 여자를 창조하시고 아름다운 꽃과 나무, 생물들을 창조하셨습니다. 우리가 하나님을 존경하고 경배하는 이유는 바로 이 모든 것들을 창조하신 전능하신 분이기 때문입니다. 하나님이 세상을 창조하신 전능자라는 것은 예배 받기에 합당하신 위대하심을 나타냅니다. 영광을 받으시기 위한 자격이 있는 예배 대상자는 전능자이자 왕의 왕, 존귀하신 분이어야 하는데, 창세기는 바로 하나님께서 예배 받으시기에 합당하신 분임을 명확하게 보여줍니다.

세계적인 찬송가 작곡자이자 영국 찬송가의 아버지라 불리는 아이작 와츠(Issac Watts, 1674-1748)는 ‘창조가 하나님의 선하심에 대한 최초의 증거’라고 말합니다. 그는 하나님의 위대하심을 기억하며 “주의 위대한 능력을 노래하리(I sing the mighty power of God)”를 작곡했습니다. 1715년에 쓴 이 찬양은 하나님이 이 땅에 허락하신 권능과 아름다움을 아름답게 표현했습니다. 하나님께서 어떻게 우리로 하여금 창조의 기쁨을 누릴 수 있는지 이 찬양은 말해주고 있습니다.

주의 위대한 능력을 노래하리 산을 만드시고
바다를 만방에 보내시며 하늘을 펼치셨네.
주의 지혜를 노래하리 해를 명하사 낮을 다스리고
달은 주의 말씀에 따라 밝게 빛나며 모든 별들도 그의 말씀에 복종하네.

주의 선하심을 노래하리 주는 이 땅을 양식으로 채우시고
그의 말씀으로 모든 것을 만드셨으며 그것들을 선하다고 칭하시네.
내가 눈을 두는 곳마다 주의 경이로움을 보네.
걷고 있는 딸을 보아도, 하늘을 올려다보아도.

어둡고 암흑으로 불완전한 이 세상을 아름다움으로 만드신 건축가이자, 물리학자이자, 생물학자이신 하나님께 우리는 존경을 담아 찬양을 하는 것입니다. 그 위대하심을 높이고 찬양하는 것, 그것이 예배입니다. 이사야 43:21 말씀은 하나님께서 우리를 지으신 목적을 명확하게 말씀하십니다.

“이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나를 찬송하게 하려 함이니라”(사 43:21)

창조는 예배의 시작입니다. 우리는 위대하신 창조주 하나님을 예배하도록 지음 받은 예배자입니다. 하나님을 영화롭게 하는 것이 인생의 가장 중요한 책무인 우리 예배자들에게 예배는 단지 의무가 아니라 하나님이 우리에게 주시는 특권이자 은혜입니다. 하나님이 우리를 지으시고, 택하시고 구원하셨기 때문입니다. 그보다도 더 위대한 이유는 그 위대하신 하나님께서 당신의 형상대로 우리를 지으셨다는 사실입니다. 우리는 이것을 사랑이라는 말밖에는 달리 표현할 수 없습니다. 에덴동산에서의 아담과 하와의 불순종으로 인해 영원한 죄악 가운데 죽을 수밖에 없는 우리들은 하나님의 변함없는 사랑으로 구원받았습니다. 하나님은 당신의 사랑을 이렇게 확증하셨습니다.

“우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라”(롬 5“8)

우리는 아브라함과 사라를 통해 위대한 나라를 시작하시는 약속의 하나님을 만납니다. 아브람에게 하신 약속의 말씀들은 거룩함을 통해 온 땅의 모든 사람들이 복을 받을 것입니다. 세상의 구원자이자 메시야이신 예수님께서 이스라엘 자손으로 오시기 때문입니다.
하나님은 창세기를 통해 당신이 창조하신 피조물들에게서 끊어지지 않았음을 보여주십니다. 오히려 하나님은 피조물들과 교제하시기를 원하십니다. 아브라함과의 언약은 궁극적으로 십자가를 통해 구원으로 이루어지는 인류에 대한 하나님의 사랑과 헌신의 깊이를 보여줍니다. 그리고 이 언약은 하나님께서 우리와 맺기 원하시는 신성한 계획이며, 사랑의 순종에 대한 우리들의 반응이 요구되는 특별한 관계를 나타냅니다.
계속해서 창세기는 하나님께서 그분의 목적을 이루시기 위해 어떻게 성도들과 악한 자들을 사용하시는지를 보여줍니다. 또한 하나님은 가끔 악한 자들과 같이 행동하는 성도를 사용하시기도 합니다. 전능하신 하나님의 영광보다 자신의 이기적인 이득을 추구하는 인간들의 성향에도 불구하고 결코 좌절하지 않으신다고 말씀하십니다. 그리고 결국 하나님의 사랑은 예수 그리스도를 통해 하나님께서 아브라함에게 하셨던 그 약속이 언젠가 완성될 것임을 말씀하십니다. 그 때까지 우리는 아브라함과 같은 믿음을 통해 하나님의 자녀이자 예배자가 되어야합니다. 그리고 무엇보다도 하나님을 영화롭게 하는 피조물로서 순종적인 삶을 살며 하나님을 예배하며, 그분의 주권적인 목적이 우리 안에서 그리고 우리를 통해서 성취될 수 있도록 해야 합니다.

출판사 서평

교회의 가장 중요한 목적은 하나님께 ‘예배’ 드리는 것입니다. 창세기를 통해 하나님께서 우리를 창조하신 목적은 ‘하나님께 영광 돌리기 위해서’라고 말씀하셨습니다. 그러므로 피조물인 우리들의 가장 중요한 인생 우선순위는 ‘예배’가 되어야 합니다. 예배는 선택의 문제가 아니라 우리의 인생 목적입니다.

“이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나를 찬송하게 하려 함이니라”(사 43:21)

예수님께서는 요한복음 4:24을 통해 다음과 같이 예배에 대한 말씀을 하셨습니다.

“하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라”(요 4:24)

예수님께서 직접 말씀하신 “영과 진리”의 예배는 마지막 때를 살아가는 우리들에게 영이신 하나님께 예배를 어떻게 드려야 하는지를 분명히 알려주고 있습니다. 그동안 한국교회는 급격한 외적 성장으로 인해 예배를 잘 드리는 것에 관심을 많이 두지 않았습니다. 예배를 잘 드리지 않아도 부흥했었고, 예배는 늘 드리는 것이라는 타성에 젖기도 했습니다. 예배를 드리면서 ‘예배가 무엇인지?’ ‘왜 예배를 드려야 하는지?’에 대한 분명한 이해도 없었습니다. 지금의 위기 시대에 우리 교회는 예배의 본질과 기초로 돌아가야 합니다. 진정한 교회의 목적을 고민하면서 어렵더라도 다시 시작하는 자세가 중요합니다.
한국교회는 마음을 드리는 예배에 비해 하나님 말씀을 예배의 본질과 기초 위에 세우는 노력이 많이 부족했습니다. 성경은 우리를 깨우치게 하고 교훈을 주며 이 시대를 어떻게 살아야 하는지 알려줍니다. 그러나 그보다도 성경이 중요한 것은 예배의 대상이신 ‘하나님이 어떤 분이신가?’를 알려주기 때문입니다. 이 성경을 통해 우리는 하나님이 어떤 분이신지를 분명히 깨닫고, 어떻게 예배를 드려야 하는지, 그리고 하나님이 원하시고 기뻐하시는 예배의 모습이 무엇인지를 명확히 알 수 있습니다.
이 책은 예배적 관점에서 바라본 성경의 본질을 40일 동안 나누기 원하는 책입니다. 성경이 예배의 유일한 대상인 하나님께 “예배자들이 어떻게 예배해야 하는가?”에 대한 말씀이기 때문에, 성경에서 예배의 기초와 본질을 찾아가는 것은 당연합니다. 그런 관점에서 이 책은 한국교회의 예배를 다시 회복하고 참된 예배자를 세우는데 중요한 기초서라 할 수 있습니다. 성경의 많은 하나님의 사람들이 어떻게 하나님을 예배했는가를 명확하게 알 수 있을 뿐만 아니라, 하나님을 정말 잘 섬기고 따라가기를 원하는 예배자들에게 필요한 내용이 담겨 있기 때문입니다. 더 나아가 이 책은 하나님이 원하시고 기뻐하시는 예배를 드리고자 오늘도 갈망하는 모든 그리스도인을 위한 책입니다.

작가정보

저자(글) 가진수

침례신학대학교 대학원(ThM)과 미국 풀러신학대학원(Fuller Theological Seminary) 박사과정(DMin)을 마치고, 플로리다 주 ‘The Robert E. Webber Institute for Worship Studies(IWS)’에서 예배학박사(DWS) 과정을 공부했다. 한국교회의 부흥은 예배의 갱신과 영적 능력을 통해서 가능하다고 믿고 있는 그는 현재 ‘글로벌 예배 컨퍼런스’ ‘글로벌 예배 심포지엄’ ‘패션(PASSION) 컨퍼런스’ 등의 국내외 예배 관련 세미나와 집회를 주관하고, 예배 매거진, 큐티, 예배도서 등을 발행하는 예배전문사역기관 <글로벌워십미니스트리>와 <워십리더코리아>의 설립자이며, <패니 크로스비 예배학교(FC Worship Institute)>를 비롯해 전 세계 예배 공동체 갱신과 다음 세대를 준비하는 허브 재단 <패니 크로스비 재단(Fanny Crosby Foundation)>의 이사장이다.
참된 예배로 세워지고 성장하는 세계 여러 교회들을 돌아보면서, 예배 속에서 하나님을 만나고 깨달을 때 교회의 갱신과 성도들의 변화가 가능하며, 예수님이 말씀하신 영과 진리의 참된 예배를 실천하기 위해서는 성경적 예배의 본질과 함께 균형이 필요하다고 주장한다. 그동안 서울종합예술학교, 서울신학대학교와 대학원, 서울기독대학교 신학전문대학원, 연합신학대학원 등의 학교에서 현대예배와 찬양에 대한 강의를 해왔으며, 국내외 지역교회, 예배자 학교와 기독교 방송, 국민일보, 기독일보 등의 칼럼니스트로 예배의 중요성과 다음 세대를 예배로 세우는 일에 헌신해왔다.
하나님이 원하시는 참된 예배 지도자와 예배자가 세워지기를 소망하는 그는 ‘찬양과 예배’ 한국어 학위과정으로는 처음으로 미국 LA ‘월드미션대학교(World Mission University)에 개설해 학과장이자 교수로 ‘현대 예배학’을 가르치고 있으며, 학사(BACM PW), 석사(MAWS)와 함께 이번에 개설하는 예배학 박사(DWS) 과정으로 학위과정을 완성했다.
최근 현대예배의 역사와 흐름을 정리한 『모던 워십』을 비롯해, 성경적 삶의 일상 예배를 강조한 『성경적 하나님의 임재 연습』, 예배의 회복과 갱신에 관한 『예배 성경』(구약, 신약), 『예배 찬양 인도』(상권, 하권), 『예배, 패러다임 시프트』이 있으며, 『영혼의 찬양 전도자 패니 크로스비』, 『내 안에 잠자는 목회 능력을 깨워라』, 『고통 속에서 하나님의 음성이 들리지 않을 때』, 『마스터 처치 100』, 『마스터 플랜 2000』, 『어린이 찬양의 여왕 패니 크로스비』, 『오, 나는 정말 행복한 아이예요』 등 여러 권의 저서와 『예배의 흐름』 『고난 중에 하나님을 예배하는 9가지 방법』 『예배의 고대와 미래』 『하늘의 예배를 회복하라』 『예배란 무엇인가?』 등의 예배 번역서들이 있다.

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