히브리어 원전분해 및 강해 성경 출애굽기(히브리어 원전)

이상호 지음

생명수 2015년 06월 18일 출간

작품소개

책소개

본서를 잘 이해하며 사용할 때는 오류 없는 성경 해석과 분명한 말씀의 이해를 할 수 있도록 다음과 같은 내용에 중점을 두었다
1. 처음 기록된 원전 말씀에 접근할 수 있도록 자음만을 기록하였으며, 모음이 없어 이해하기 어려울 때는 바로 위에 모음이 붙은 히브리어 원전의 각 절을 보아 알 수 있도록 하였다.
2. 히브리어를 바르고 정확하게 읽을 수 있도록 영어의 철자로 표기하되, 모음의 장, 단까지 구별하여 그대로 읽어 누구나 정확한 발음을 할 수 있도록 음역하였다.
3. = 표기를 한 후 각 단어의 품사를 구분하되, 히브리어의 어원적 분류를 시도하기 위하여 ( )로 표기하여, 품사 나름대로의 성, 수, 격, 형, 인칭 등으로 분해하였다.
1) 두 단어 이상이 연결되어, 히브리어로 마케프(= ？)라 부르는 표기가 있어, 합성어가 된 것과, 다른 품사가 붙어서 하나로 결합한 경우는 표시(+)로 하였고, 다른 단어가 연결될 때는 표기를 (,)로 하였다.
2) 정관사로 (？) 나 (？) 혹은 (？) 표시된 것은 그 자체가 모음이며 ？와 같이 써야 정관사인데, 이것이 생략되고 전치사 밑에 모음만 쓰였지만 ？가 있는 것과 동일하게 보고 정관사로 구분을 하였다.
4. ;로 표기를 한 후에 굵은 글씨로 줄을 긋고 해석을 하였으며, 만일 원어의 표현이 우리의 글로 전달될 때에, 난해한 것은 원어의 본 뜻에 의미를 확실히 알리기 위하여, 표시(=)를 하고 풀어서 재해석을 하였다.
5. 강해
란에는 성경 말씀을 이해하지 못하는 부분에 대하여 자세히 설명을 하였고, 참조 난에 성경 구절을 첨부하여 비교하되 원전의 순서를 따랐으며, 원전과 절이 다르게 구분될 때에만 ‘번역서’라 하고, 우리가 쓰고 있는 개역 성경의 절을 기록하였다.
6. 문법
란에는 히브리어의 음역을 비롯하여, 문법, 악센트 등을 설명하였다.
7. 분해한 단어를 묶어 절 전체를 정확하게 해석하여, 현재 우리가 사용하고 있는 개역 성경에 오류와 번역의 문제점이 많음을 알 수 있도록 하였을 뿐만 아니라, 보 다 바른 하나님의 말씀을 접할 수 있도록 하였다.
8. 인명은 성경 히브리어 원어의 발음이 나는 대로 원명을 앞에 쓰되 남성과 여성을 구별하였으며, 현재 개역 성경에 있는 것을 나중에 썼다.
실례: 모쉐[모세]라 하며 중괄호 [ ]를 표시하였다.
9 지명, 영토, 종족 등도 역시 성경 히브리어의 발음대로 하여 원명을 앞에 쓰고 현재 개역 성경에 사용되는 것을 나중에 기록하여 비교할 수 있도록 하였으며 일상적으로 사용하는 말은 그 법칙을 따랐으나 영토, 지명, 종족, 강, 산, 우물명 등으로 구별하여 쉽게 알 수 있도록 하였다.
10. 인명일 경우 [ ]에 남성으로 표기하고 동일한 이름이 나중에 지명, 영토, 종족의 이름으로 불렸을 때에는 ( )로 표시하여 구별하였다.
11. 칭호, 무게, 단위나 일반 명칭들도 성경 히브리어 발음대로 하여 원명을 앞에 쓰 고, 현재 개역 성경이 번역되어 있는 것을 나중에 썼는데 ‘성’과 ‘수’를 구별하였다.
12. 히브리 원어의 뜻이 그대로 쓰이는 것은 ( )로 ‘의미’라 해놓고, 따로 해석을 하 거나, 이 의미의 설명이 필요할 경우에 강해 난에 설명을 덧붙였다.

목차

？ 머리말 5
？ 차례 7
？ 출애굽기서의 유래와 특징 9
？ 하나님의 이름 11
？ 용어 해설 13
？ 본서의 분해법 16
？ 성경 원어의 명칭 17
？ 원전 발음의 음역 18
？ 히브리어의 악센트와 억양 20
？ 약어표 22
1 장: 이스라엘 자손들의 증가와 이집트인들의 박해 (1-22) 25
2 장: 모쉐[모세]의 출생과 어린 시절 (1-25) 41
3 장: 모쉐[모세]에게 사명을 맡기시는 주님 (1-22) 56
4 장: 주님께서 선택하신 모쉐[모세]와 아하론[아론] (1-31) 74
5 장: 이집트 감독들의 탄압과 지도자의 시련 (1-23) 93
6 장: 주님의 재(再) 단언(斷言) (1-30) 107
7 장: 첫 번째 재앙과 두 번째 재앙의 예언 (1-29[8:4]) 124
8 장: 두 번째에서부터 네 번째까지에 재앙들 (1-28[5-32]) 140
9 장: 다섯 번째부터 일곱 번째까지에 재앙들 (1-35) 156
10 장: 여덟 번째와 아홉 번째 재앙들 (1-29) 175
11 장: 마지막 열 번째 재앙의 선포 (1-10) 193
12 장: 마지막 법령 (1-51) 199
13 장: 기념 의식 및 구름 기둥과 불 기둥 (1-22) 229
14 장: 갈대들의 바다에서 일어난 기적 (1-31) 245
15 장: 주님을 찬양하는 모쉐 (1-27) 264
16 장: 음식의 결핍: 만나와 메추라기 (1-36) 282
17 장: 시련과 전쟁 (1-16) 305
18 장: 이트로의 방문과 사법부의 조직 (1-27) 316
19 장: 시나이 산에 나타나신 하나님 (1-25) 331
20 장: 열 가지 말씀들과 참된 예배 (1-23[26]) 345
21 장: 사법(司法)의 제정(制定) I (1-37[22:1]) 361
22 장: 사법(司法)의 제정(制定) II (1-30[2-31]) 380
23 장: 사법(司法)의 제정(制定) III (1-33) 395
24 장: 성약(聖約)의 비준(批准) (1-18) 413
25 장: 증거궤(證據櫃))와 상(床)과 등대(燈臺) (1-40) 424
26 장: 성막(聖幕)의 구조 (1-37) 446
27 장: 제단의 모형과 성막의 등불 (1-21) 466
28 장: 대제사장과 대제사장의 복장 (1-43) 478
29 장: 제사장들의 취임식 (1-46) 503
30 장: 주님의 추가(追加) 지시(指示) (1-38) 527
31 장: 건축가의 임명과 안식일의 엄수 (1-18) 545
32 장: 성약(聖約)을 어김: 우상 숭배자들의 죽음 (1-35) 554
33 장: 주님의 명령과 모쉐[모쉐]의 청원 (1-23) 576
34 장: 성약(聖約)의 갱신(更新) (1-35) 590
35 장: 주님께 드릴 예물과 성막의 기구들 (1-35) 609
36 장: 성막(聖幕)의 건축 (1-38) 624
37 장: 성막에서 쓰일 각종에 기구들의 제조 (1-29) 642
38 장: 제단 신축과 성막의 구획 및 물자의 계산 (1-31) 655
39 장: 대제사장의 복장과 성막의 완성 (1-43) 669
40 장: 성막의 봉헌과 주님의 성령이 나타나심 (1-38) 688
？ 성막의 구조와 모형도 I
？ 성막의 기구들 II
？ 대제사장의 복장 III
？ 참고 문헌 707

출판사 서평

하나님의 말씀이 한글로 번역되는 과정에 있어서 히브리어의 근본 의미를 알지 못해서 생기는 오역으로 인하여 하나님의 말씀은 반드시 정확 무오하게 전해야 한다는 불변의 진리를 저자는 깨닫고 우리에게 본서를 통하여 알려준다고 본다.
출애굽기서는 현대를 살아가는 우리에게까지도 하나님과 끊을 수 없는 불가분의 관계임을 보여주면서, 하나님의 성약을 통한 열 가지 말씀들과 또한 주님의 세계를 성막으로 보여주시므로 말미암아 이 시대에 교회로 발전하게 되어 하나님을 찬양하고 영광을 드리며 말씀으로 나아가야 한다는 사실을 일깨워 주고 있다.
본서는 고대 히브리어의 언어적 표현과 역사적인 근거와 지리적인 위치와 문화적인 배경 등 총체적인 사안을 재검토하면서 오역된 여러 부분을 우리 글로 정확한 의미를 찾으려 전체를 재 번역하였고, 강해 및 문법을 자세하게 설명하여 놓았다. 그러므로 본서는 진리를 탐구하는 목회자들이나 신학생들이나 모든 성도들에게 귀한 지침서가 될 것이다.

작가정보

저자(글) 이상호

저자 소개
현 원전성경 연구소 원장
현 성경 원어 및 오경 세미나 강사
전 등불신학원 교수
전 생명수 교회 담임목사
전 중앙신학 대학원 교수
전 계약신학 대학원 교수
전 대한신학 대학원 교수
전 바른 성경 번역 위원