철학의 원리

르네 데카르트 지음 | 원석영 옮김

아카넷 2015년 05월 12일 출간 종이책 : 2012년 06월 28일 출간

작품소개

책소개

데카르트의 후기 작품 중 하나인 이 책은 가톨릭 교육의 공식 교과서로 사용되기를 바라고 씌어진 야심작이다. 내용적으로는 데카르트의 이전 저서인 『정신 지도를 위한 규칙들』, 『세계』, 『방법서설』, 『굴절광학』, 『기상학』, 『해석 기하학』, 『성찰』 등에서 다루어진 주제들이 총망라된 종합서이며, 형식적으로는 모든 인간이 누구나 똑같이 타고난 ‘이성(자연의 빛)’을 제대로 사용하면서 읽기만 한다면 누구에게나 이해될 수 있기를 바라며 씌어진 작품이다.

목차

일러두기
헌사

첫 번째 부분 - 인간 인식의 원리들에 관하여 7
두 번째 부분 - 물질적인 것들의 원리들에 관하여 65
세 번째 부분 - 가시 세계에 관하여 123
네 번째 부분 - 지구에 관하여 279

주석 449
부록 - 프랑스어 판 서문(피코에게 보낸 데카르트 편지) 523
데카르트 연보 545
역자 해제 553

출판사 서평

1644년 데카르트가 자신의 철학을 체계적으로 정리한 책으로 서양 근대철학의 아버지로 평가되는 데카르트 철학의 전체를 조망해 볼 수 있다. 즉 데카르트가 가지고 있었던 형이상학적 문제, 아리스토텔레스의 물리학을 대체할 새로운 보편물리학의 전망, 전 우주를 수학적 기초 위에서 해명하려 한 방법론 등, 물리학자이자 근대 철학의 아버지, 해석기하학의 창시자로서 그의 면모를 전체적으로 보여주는 철학사의 고전이다.

데카르트의 후기 작품 중 하나인 이 책은 가톨릭 교육의 공식 교과서로 사용되기를 바라고 씌어진 야심작이다. 내용적으로는 데카르트의 이전 저서인 『정신 지도를 위한 규칙들』, 『세계』, 『방법서설』, 『굴절광학』, 『기상학』, 『해석 기하학』, 『성찰』 등에서 다루어진 주제들이 총망라된 종합서이며, 형식적으로는 모든 인간이 누구나 똑같이 타고난 ‘이성(자연의 빛)’을 제대로 사용하면서 읽기만 한다면 누구에게나 이해될 수 있기를 바라며 씌어진 작품이다.

그러나 이 책의 사상적 의미에 대한 당시의 평가는 그리 긍정적이지 못했으며, 이는 근래에 이르기까지도 여전하다. 그럼에도 불구하고 “지구와 천체운동에 관한 뉴턴의 ‘원리’의 최초 근간이, 일반적으로 생각하는 바와 달리, 갈릴레이나 케플러를 통해서가 아니라 데카르트의 『철학의 원리』를 통해서 이루어진 것이다.”라는 점을 감안한다면, 이러한 사실 하나만으로도 『철학의 원리』에 대한 평가는 새로워질 수 있을 것이다.

과학자로서의 데카르트의 사상적 위치가 모호한 것은 대부분의 근대 철학자들이 겪었던 운명, 즉 그들의 저서가 상당히 오랫동안 부분적으로만 읽혀져 왔기 때문일 것이다. 독자들은 이 책을 통해서 철학자로서의 데카르트의 모습뿐만 아니라 당대의 자연과학과 호흡하면서 새로운 학문의 유용성을 밝히려는 데카르트 사상의 진면목을 확인할 수 있을 것이다.

작가정보

저자(글) 르네 데카르트

저자 르네 데카르트(Rene Descartes, 1596-1650)는 프랑스 투렌 지방의 라 에이에서 출생. 랑스 중부의 관료귀족 집안 출신으로 10세 때 예수회의 라 플레슈 학원에 입학, 철학을 수학하였으며, 1616년 푸아티에 대학에서 법학과 의학을 공부했다. 학교에서 배운 스콜라적 학문에 불만, 세상을 통해 배울 것을 결심하고 여행에 나선다. 1618년에는 지원장교로서 네덜란드 군에 입대했으며, 이때 수학자 베크만과 알게 되어 〈보편수학〉의 구상에 이른다. 1620년 군대를 떠나 독일, 네덜란드, 이탈리아 등을 여행하다가 25년부터 파리에 체재, 광학을 연구한 끝에 〈빛의 굴절법칙〉을 발견하였다. 1629년 이후에는 네덜란드에 체재하면서 형이상학 연구와 자연학을 포괄하는 『세계』의 구상으로 발전시킨다. 이 책의 완성단계에서 갈릴레이의 유죄 판결로 인해 출간을 보류하고(1644년 출간) 대신, 1637년 『방법서설』 및 이를 토대로 하는 『굴절광학』, 『기상학』, 『기하학』을 출간하였다. 또한 1641년 『성찰』에 이어, 1644년에는 자신의 철학을 집대성한 『철학의 원리』를 출간하였다. 이를 전후하여 데카르트 사상의 혁신성이 세상의 주목을 받기 시작했으나, 칼뱅파 신학자들의 박해로 학문적 자유가 위협받던 네덜란드를 떠나 스웨덴의 크리스티나 여왕의 초청으로 1649년 가을 스톡홀름으로 가서 지내던 중 폐렴에 걸려 생애를 마쳤다.

번역 원석영

역자 원석영은 서울 마포고등학교를 졸업하고 성균관대학교 철학과에서 수학했다. 독일 괴팅겐 대학교에서 제1전공 철학, 제2전공 고전문헌학(라틴어)으로 학사 및 석사학위를 받았으며 제1 전공 철학, 제1부전공 고전문헌학(라틴어), 제2부전공 사회학으로 박사학위를 받았다. 주요 저서로는 박사 학위 논문 Das Problem des Skeptizismus bei Descartes und Locke, 역서로는 데카르트의 『「성찰」에 대한 학자들의 반론과 이에 대한 데카르트의 답변』, 『의식의 재발견』이 있으며 주요 논문으로는 「홉스의 도덕철학과 유물론」 등이 있다.