주님의 기도 해설

성 토마스 아퀴나스 지음

유페이퍼 2025년 08월 15일 출간

작품소개

책소개

성 토마스 아퀴나스(1224/25~†1275)는 그리스도교의 가장 위대한 철학자 가운데 한 분이며, 천사의 박사Doctor Angelicus, 보편적 박사로서 성인의 반열에 올랐습니다. 그는 도미니코 수도회 수도사제이자 교수로 일생을 살았으며, 토마스주의와 신토마스주의를 태동시킨 중세 스콜라철학의 대표자로서 신앙과 이성, 신학과 철학을 종합하는 가운데 대학과 학문 체계의 창시에 결정적 역할을 하였습니다.
예수 그리스도는 아버지께 바치는 유일한 기도를 제자들에게 가르쳤습니다. 토마스 아퀴나스는 이 기도를 오늘과 같이 ‘오라씨오 도미니카’oratio dominica, 즉 ‘주님의 기도’라고 불렀습니다. 토마스는 철학자의 삶을 마감하면서 절필하기 바로 전에 이 「주님의 기도」에 대하여 명상하고 해설을 남깁니다. 라틴어 기도문은 “빠테르 노스테르”Pater noster, 곧 ‘우리 아버지’로 시작됩니다. 토마스는 ‘우리 아버지’Pater noster에 주목하면서 바치는 기도의 내용에 주의를 기울입니다.
토마스는 「주님의 기도」는 간결하고, 완벽하며, 효과적이라고 말합니다. 기도는 모든 사람이 쉽게 배울 수 있도록 쉬우면서도 기도의 목적을 쉽게 얻을 수 있다는 확신을 줄 수 있도록 간결하고, 다른 기도문에 담을 수 있는 것은 무엇이든 이 기도문 안에 모두 담겨 있기에 완벽하며, 주님께서 친히 가르쳐주신 기도이기에 가장 효과적입니다.
토마스 아퀴나스는, 아우구스티누스와는 대조적으로, 스스로에 대한 자서전이나 관련 글을 남기지는 않았습니다. 토마스의 『대이교도대전』과 『신학대전』을 비롯한 그의 수많은 학술적인 저술들은 당대의 서술양식에서 비롯된 객관적 문체로 되어 있지만, 직접 작성한 기도문은 1인칭의 주관적인 문체로 되어 있습니다. 토마스는 『주님의 기도 해설』에서도 1인칭을 사용하는 가운데 기도란 곧 자기 자신이 하는 것이요, 스스로 나쁜 것을 고백하는 것이요, 겸손하게 청하는 것이라는 사실을 강조합니다.
토마스 아퀴나스 탄생 800년이 지난 21세기에 머리.....

목차

교회 인가
일러두기
목차
글쓴이 소개
옮긴이 소개
주님의 기도
서언 1
서언 2
논항 1 [아버지의] 이름이 거룩히 빛나시며
논항 2 [아버지의] 나라가 오시며
논항 3 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지소서
논항 4 오늘 저희에게 일용할 양식을 주시고
논항 5 저희에게 잘못한 이를 저희가 용서하듯이 저희 죄를 용서하시고
논항 6 저희를 유혹에 빠지지 않게 하시고
논항 7 악에서 구하소서. 아멘
논항 8 주님의 기도 전체에 대한 간략한 설명
기도에 관한 토마스 아퀴나스의 모범과 가르침
토마스 아퀴나스의 『주님의 기도 해설』
토마스 아퀴나스의 삶와 기도
Chapter 21
토마스 아퀴나스의 작품에 나타난 기도
나가며
주석
판권 페이지

작가정보

저자(글) 성 토마스 아퀴나스

성 토마스 아퀴나스(1224/25~†1274.3.7)는 가톨릭의 가장 위대한 철학자 가운데 한 사람이며, 천사의 박사Doctor Angelicus, 보편적 박사Doctor Communis, 인성의 박사Doctor Humanitatis로서 그리스도교 성인의 반열에 올랐다. 그는 도미니코 수도회 수도사제이자 교수로 일생을 살았으며, 토마스주의와 신토마스주의를 태동시킨 중세 스콜라철학의 대표자로서 신앙과 이성, 신학과 철학을 종합하는 가운데 대학과 학문 체계의 창시에 결정적 역할을 하였다.
성 토마스는 이탈리아 아퀴노 지방의 로카세카성에서 롬바르두스Lombardus가문의 막내로 태어났다. 그는 일찍이 몬테 카지노의 베네딕트수도원에서 유년기 교육을 받고, 14살부터 나폴리의 황립 대학에서 자유기예학에 따른 교양을 배우면서 아리스토텔레스의 자연철학을 연구했다. 1216년 대학 생활 중에 설립된 도미니코 수도회Ordo fratrum Praedicatorum를 접하고, 1244년에 입회하여 청빈과 설교, 학문 연구와 교수 활동에 치중하는 수도사제로서 대학의 삶vita universitatis을 시작했다.
1245년 토마스는 파리대학으로 가서 공부를 계속했으며, 1248년에서 1252년까지는 쾰른K ln대학에서 알베르뚜스 마뉴스Albertus Magnus를 스승으로 모시고 본격적 탐구 활동에 전념했다. 당시 알베르투스는 중세 대학의 가장 위대한 석학이었으며, 아리스토텔레스주의의 기초를 놓은 스콜라철학의 거두가 되었다. 1252년 도미니코 수도회는 알베르투스의 제안으로 토마스를 다시 파리대학으로 보냈으며, 그에게 도미니꼬회 수도원학교의 학사Baccalaureus 교사직을 맡겼다. 토마스는 1년 동안 성서와 신학 교과서로 통하던 페트루스 롬바르두스P.Lombardus의 『명제집』Sententiae을 강독하였다.
1257년 성 토마스는 교황의 칙령으로 파리대학 교수가 되었다. 1259년부터 그는 교황청과 여러 수도원학교가 있던 이탈리아에서 가르쳤다. 1268년 도미니코회는 .....