요가강사자격증 입문서 하타요가프라디피카로 바라본 하타요가

김지혜 지음

샨티스토리(shanti story) 2025년 05월 20일 출간

작품소개

책소개

요가 입문자를 위한 가장 인간적인 요가 안내서!

《하타요가 프라디피카로 바라본 하타요가》 김지혜 저

"요가 잘 하려면 유연해야 하나요?"
"스트레칭이랑 요가는 뭐가 다른 거예요?"
"명상은... 그냥 눈 감고 참는 건가요?"

이 책은 이런 실전형 질문으로 요가의 세계에 발을 들인 여러분에게, 수백 년 전 고전 『하타요가 프라디피카』가 슬쩍 다가와 속삭이는 이야기입니다. "걱정 마, 요가는 원래 그렇게 시작하는 거야."

요가? 그거 스트레칭 아니었어요?

아닙니다. 스트레칭은 그냥 근육 늘이기고, 요가는 '에너지 정렬에 의한 내면 혁명'입니다.
(…네, 좀 거창하죠. 하지만 진짜예요.)

이 책은 아사나부터 반다, 프라나야마, 무드라, 명상까지 — 그 모든 요가의 디테일을 '몸으로 부딪혀본 요가 강사'가 풀어낸 친절한 입문서입니다. 중간에 "왜 요가 후에 샤워하지 말라는 거예요?" 같은 생활밀착형 질문도 빠지지 않죠.

고전은 먼 얘기라고요?
『하타요가 프라디피카』를 번역한 게 아닙니다. 그걸 찐 수련자의 시선으로 재해석한 요즘형 입문서입니다. 고전을 읽을 시간은 없지만, 수련생 질문은 넘치는 지도자들에게 강추!

하타요가 vs 아쉬탕가, 이름만 비슷한 요가계 사촌 비교
후굴 요가, 과하면 척추 디스크 울어요
호흡은 그냥 쉬는 게 아니라 ‘에너지를 다루는 기술’
명상은 ‘아무 생각 안 하기’가 아니라 ‘집중하는 법’을 배우는 과정

요가 입문, 고전으로 한다고 무겁게 가지 마세요. 고전을 현실 언어로 풀어주는 이 책과 함께면 요가가 훨씬 덜 낯설고, 훨씬 더 재밌어질 겁니다.

수련자는 많지만, 제대로 수련한 사람은 드뭅니다. 지금, '진짜 하타요가'로 입문해 보세요.

목차

목차

프롤로그

제1장. 요가, 진짜 제대로 알고 계신가요?
– 하타 요가에 대한 오해와 진실

1.1 요가, 다 같은 요가가 아닙니다
▪ 하타 요가의 고전 문헌: 세 권의 핵심 경전
『하타 요가 프라디피카』 vs 『게란다 삼히타』 vs 『쉬바 삼히타』
▪ 요즘 사람들이 알고 있는 하타요가 개념과 진짜 하타요가의 개념
▪ ‘후굴 요가’로 변질된 현대 하타 요가 – 왜 사람들은 후굴을 좋아할까?
▪ 하타 요가의 진짜 의미는? ‘힘’과 ‘균형’이라는 본질
▪ 요가 종류 총정리: 전통 요가 vs 브랜드 요가
▪ 하타요가와 아쉬탕과 요가는 어떤 관계일까?
▪ 『요가 수트라』 속 아쉬탕가의 본래 목적은 ‘디야나(명상)’
▪ 파타비 조이스가 아쉬탕가를 만든 이유

1.2 아사나, 스트레칭이랑 뭐가 다르냐고요?
▪ 스트레칭과 아사나, 목적과 의식이 다르다
▪ 아사나를 운동이라고 하지않고 수련이라고 하는 이유
▪ “몸 뻣뻣한데 요가 해도 되나요?”- 물론이죠, 그래서 요가예요
▪ 왜 아사나 후 샤워하지 말라고 하나요? – 아그니(내적 열)의 관점
▪ 요가원에 거울 있어야 하나요? – 외면 vs 내면의 시선
(프라디피카가 말하는 수련 장소의 조건)

1.3 숨은 그냥 쉬는게 아니다 – 요가에서 ‘호흡’이란?
▪ “그냥 들이쉬고 내쉬면 되는 거 아닌가요?”
▪ 하타 요가에서 호흡은 ‘프라나’를 다루는 기술
▪ 아사나 중 호흡은 폐를 기준으로, 대사를 정렬하는 방식
▪ 하타요가 프라디피카에서 “아사나가 완전하지 않으면 프라나야마 하지 말라”는 이유
▪ 프라나야마와 아사나 호흡의 차이, 구분해서 써야 합니다

1.4 반다와 무드라, 포즈가 아니라 에너지 스위치입니다
▪ 반다는 왜 ‘멈출 때’ 잡아야 하는가? – 움직임이 아닌 홀딩의 기술
▪ 반다의 핵심은 정렬이 아니라 프라나 잠금
▪ 손가락 모양만 무드라일까? – 하타 요가 프라디피카가 말하는 무드라의 숨겨진 비밀
▪ 쿤달리니? 몸 안에 잠든 에너지가 정말 깨어날까? – 무드라가 알려주는 깨어남의 비밀
▪“명상 어떻게 시작하죠? 집중이 안 돼요”
▪ 집중이 안 되는 건 당연해요 – 호흡, 드리슈티, 무드라로 보완하기
▪ 디야나(명상) 상태로 가기 위한 하타 요가적 접근법
▪ 사마디까지 가는 길은 멀지 않아요 – 고전은 단계별로 알려줍니다

본문
제2장
１． 아사나(Asana) - 자세
２． 프라나야마 - 호흡
３． 반다(Bandha)와 무드라(Mudra)
４． 사마디(Samadhi) - 삼매
번 외 – 왜 하타요가 프라디피카에는 야마, 니야마가 없을까?

출판사 서평

요가를 가르치는 사람도, 요가를 처음 시작하는 사람도 한 번쯤 묻고 싶었던 질문들이 있다.

“요가는 왜 스트레칭과 다를까?”
“명상이란 도대체 어떻게 하는 거죠?”
“하타요가… 이름은 익숙한데, 진짜 의미는 뭘까?”

이 책은 그 모든 질문에, 몸으로 수련해온 현장의 언어로 답해주는 요가 입문서이자 고전 해설서다.

『하타요가 프라디피카』는 요가 고전 중에서도 가장 실용적이고 체계적인 수련서다. 하지만 고전이기에 쉽지 않고, 수련자 입장에선 낯설기도 하다. 김지혜 저자는 그 낯섦을 누구보다 잘 아는 수련자다.

10년 넘게 하타요가를 수련하고,
사단법인 한국치유요가협희 RYTK300+ 요가자격증 심사위원으로서 수많은 요가 교육생들을 만나온 그녀는 고전 속 지혜를 오늘의 언어로 번역해냈다.

이 책의 가장 큰 장점은 ‘현장감’이다.
교재 같지만 읽다 보면 어느새 강사의 따뜻한 목소리가 들리는 듯하고, 고전 같지만 지금 당장 매트 위에서 써먹을 수 있는 팁들이 곳곳에 녹아 있다.

특히 요가 자격증 교육을 시작하는 강사 교육생들이라면, 이 책은 단순한 이론서가 아니라,“왜 요가를 하는가”라는 질문에 대한 철학적 뿌리를 만들어줄 것이다.

요가를 사랑하고, 요가의 깊이를 알고 싶은 모든 이들에게 이 책을 권한다. ‘하타요가’라는 이름에 담긴 진짜 의미를 찾는 수련, 지금 이 책에서 시작될 수 있다.

작가정보

저자(글) 김지혜

사단법인 한국치유요가협회 RYTK500 요가강사이자 RYTK300+ 심사위원, 그리고 하타요가 교육위원으로 활동 중인 김지혜 저자는 현재 부산 포레스트요가 & 필라테스를 운영하며 10년 넘게 하타요가 수련과 교육에 몸담아온 실력파 요가 지도자입니다.

몸이 뻣뻣하던 시절, 아사나 하나하나를 온몸으로 부딪치며 익히던 그녀는 『하타요가 프라디피카』라는 고전을 만나면서 “하타요가는 단지 몸을 움직이는 게 아니라 에너지를 정돈하고 의식을 다듬는 과정”임을 깨닫습니다.

그 깨달음을 바탕으로, 현장 수련자들이 정말 궁금해하는 질문들을 고전과 연결해 쉽게 풀어낸 입문서를 집필하게 되었으며, 지금은 하타요가 숙련반까지 운영하며 ‘진짜 요가’를 함께 나누고 있습니다.

요가를 사랑하고, 그 사랑을 나누는 데 주저함이 없는 “수련자이자 동료인 요가인” 김지혜.
그녀의 글은 단순한 해설을 넘어, 몸으로 요가를 살아온 사람이 전하는 실전적이고 따뜻한 작가입니다.