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머리가 좋다는 건 무슨 뜻일까?

뇌과학자가 알려주는 AI 시대 똑똑한 뇌 사용법
모나이 히로무 지음 | 안선주 옮김
갈매나무

2025년 03월 20일 출간

국내도서 : 2025년 02월 28일 출간

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eBook 상품 정보
파일 정보 ePUB (28.63MB)   |  약 8.9만 자
ISBN 9791191842845
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작품소개

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당신의 머리는 나쁘지 않다
다만, 제대로 사용할 줄 모를 뿐!
뇌과학자가 알려주는 진짜 머리 좋은 사람들의 비밀

누군가가 당신에게 ‘머리가 좋으냐’고 물어본다면 대부분 기억력(암기력)이나 지능지수(IQ)를 떠올릴 것이다. 그런데 IQ가 높다고 해서 머리가 좋다고 말할 수 있을까? 일본의 촉망받는 젊은 뇌과학자 모나이 히로무는 《머리가 좋다는 건 무슨 뜻일까?》에서 IQ가 높다고 해서 머리가 좋다고 단언할 수 없으며, ‘좋은 머리’는 뇌과학적으로 다양한 의미를 함축한다고 이야기한다.
뇌과학에 따르면, 뇌세포들로 구성된 복잡다단한 정보 처리가 지능을 결정하는 요소라고 본다. 즉, ‘머리가 좋은’ 상태는 천억 개가량의 뉴런과 백조 개가량의 시냅스로 이루어진 뇌 속 네트워크에 저장된 정보를 얼마나 신속하고 정확하게 처리할 수 있는지에 달려 있다고 할 수 있다. 그렇다면 지능은 타고난 뇌에 좌우되므로, 우리가 할 수 있는 일은 아무것도 없는 걸까?
그렇지 않다. 저자는 우리 뇌는 고정불변한 상태로 태어나는 것이 아니라, 평생에 걸쳐 변화하고 발전해 나가므로 섣불리 포기해서는 안 된다고 말한다. 즉 인간의 지능은 수많은 시행착오를 겪고 타인과(혹은 사회와) 상호 작용하며 뇌 회로를 수정해 나가면서 완성된다. 책은 이러한 뇌의 생화학적 원리, 특히 저자의 주요 연구 분야인 신경생리학과 최신 뇌과학이 밝혀낸 뇌세포(글리아세포)의 메커니즘을 바탕으로 우리가 후천적 노력을 통해 얼마든지 뇌에 새로운 능력을 부여할 수 있음을 살펴본다. 나이가 들수록 머리가 굳어간다고 느낀다면, 연차는 쌓이는데 일머리가 늘지 않는다면, 그건 당신이 능력이 없어서가 아니라 뇌를 제대로 활용하지 못하고 있기 때문이다.

AI가 대체할 수 없는 유일무이한 지성,
‘뇌 지구력’

모든 게 빠르게 변화하고 AI가 인류의 자리를 넘보는 불안하고도 불확실한 요즘, 시험에서 1등을 한다고 해서, IQ가 높다고 해서, 컴퓨터처럼 사전적 지식을 풀어내기만 해서는 제대로 살아갈 수 없다. 예측 불가한 상황에 도전하는 모험심과 언뜻 관련 없어 보이는 지식 사이에서 유기적 연결을 발견해 내는 창의성(창조성)을 장착하고 있어야 한다. 실제로 머리가 좋은 사람은 답이 없는 문제에 도전하기를 두려워하지 않으며, 실패해도 좌절하지 않고 시행착오를 반복해 뇌내 예측 모델을 시시각각 변화시켜 성장해 나간다. 이를 가능하게 하는 지능이 바로 이 책의 핵심 내용인 ‘뇌 지구력’이다. 저자에 의하면, 상황에 따라 회로를 유연하게 수정할 수 있는 뇌의 능력은 지금으로서는 AI도 흉내 낼 수 없다.
이 책은 뇌과학적·사회심리학적 연구 성과를 바탕으로 지능에 대한 우리의 고정관념을 깨부수어 줄 뿐만 아니라, 머리가 좋은 사람들의 특징을 살펴보면서 유전적 차이를 뛰어넘어 뇌의 무한한 가능성을 실현할 수 있는 실용적인 두뇌 단련 메커니즘을 안내한다. 이 책을 통해 우리 지성의 지평을 넓혀 나가면서, 일상에서 적용할 수 있는 두뇌 훈련법을 익혀 어제와는 다른 똑똑한 나로 거듭나기를 바란다.
들어가며 답 없는 문제에 몰두해 본 ‘뇌’만이 살아남는다 5

Part 1. 좋은 머리는 타고나는 것일까?

1. 당신의 머리가 나쁘다는 착각
뇌 없이도 생각하는 생물이 있다! · 17
인공 ‘지능’과 인간 ‘지성’의 결정적 차이 · 22
IQ가 높다고 머리가 좋은 건 아니다 · 30

2. 뇌가 살아 있다는 의미는 무엇일까? : 세상과 통하는 뇌
우리 머릿속에서 매 순간 일어나는 일 · 39
뇌는 세상을 어떻게 지각하는 걸까? · 46
같은 걸 보고도 사람마다 생각이 다른 이유 · 51
챗GPT도 마음이 생길 수 있을까? · 56

3. 머리가 잘 돌아가는 사람의 비밀 : 모험을 즐기는 뇌
왜 나이가 들수록 뇌는 굳어가는 걸까? · 67
어떻게 해야 학습 능률이 오를까? · 74
유동성 지능과 결정성 지능의 장단점 · 81

Part 2. 머리가 좋다는 건 무슨 뜻일까?

4. 기억하는 일보다 잘 잊는 것이 중요하다! : 망각하는 뇌
모든 기억은 뇌의 창작물일 뿐 · 91
뇌는 컴퓨터와 다른 방법으로 기억한다 · 97
기억력을 좌우하는 ‘지혜 주머니 기억’ · 104

5. 생각한 대로 신체를 움직일 수 있는가? : 몸과 교감하는 뇌
이토록 굉장한 감각의 세계 · 113
실측과 예측 사이, 프로와 아마추어의 뇌 · 118
뇌 속에 존재하는 신체 지도 · 124
근력 운동보다 뇌 훈련이 중요한 이유 · 134
최고의 장난감은 자기 몸이다 · 140

6. 감수성과 창조성은 어디서 오는가? : 예술을 추구하는 뇌
HSP는 예민한 사람? 섬세한 사람! · 149
뇌가 예술을 받아들이는 메커니즘 · 154
예술이 주는 ‘쾌락’이 뇌 지구력을 키운다 · 159

7. 내 마음의 해상도를 높여야 한다! : 공감하는 뇌
감정과 정동은 무엇이 다를까? · 169
감정과 행동 사이, 뇌가 하는 일 · 173
인간관계가 어렵다면 뇌를 의심하라 · 178
나도 모르는 감정을 뇌는 알고 있다 · 184

Part 3. AI 시대에 꼭 필요한 뇌 지구력

8. AI에는 없고 인류의 뇌에만 있는 것 : 뒷정리 잘하는 뇌
뇌 속 숨은 일등 공신, 글리아세포 · 195
별아교세포, 뇌를 지켜주는 수호신 · 204
우리는 뇌를 진짜 10퍼센트만 사용할까? · 214
지능을 좌우하는 별아교세포의 메타 가소성 · 219

9. AI는 또 하나의 뇌가 될 수 있을까?
AI와 인간은 무엇이 다르며 어떻게 공존할까? · 229
머리가 좋다는 것은 자신을 제대로 아는 것 · 236

나가며 뇌 가소성의 에너지원은 끈기와 기다림이다 · 243
참고 문헌 · 247

뇌는 상향식 입력과 하향식 입력을 대조한 뒤 상응하는 반응을 출력한다. 예를 들어 눈앞에 놓인 커피잔을 들 때 눈으로 대강의 거리를 파악하고 이를 운동 뇌내 모델과 대조한 뒤 어느 정도의 속도와 근력으로 팔을 뻗칠지를 결정해 팔근육을 움직인다. 이와 동시에 팔을 움직인 만큼 무게중심이 앞으로 쏠리므로 넘어지지 않도록 자세를 잡기 위해 전신의 근육을 조절한다. 그 결과 생각한 대로 커피잔을 들었다면 성공이다. 만일 오른쪽으로 10센티미터가 어긋났다면 궤도를 다시 설정해 뇌내 모델을 수정해 나간다.
「2. 뇌가 살아 있다는 의미는 무엇일까?」 41쪽

‘정동’은 영어의 emotion을 의미한다. 보통은 이 단어를 ‘정서’로도 번역해 혼용하는데, 정동과 정서는 엄격히 구별할 필요가 있다. emotion은 ‘밖으로’를 의미하는 ‘e’와 ‘움직임’을 의미하는 ‘motion’이 합한 것이다. 반면 정서는 기분, 즉 feeling에 가깝다. 안으로 느끼는 상태인 정서와 달리 정동은 밖으로 보이는 형태로 표출한 상태이므로 둘은 분명히 구별해야 한다.
「2. 뇌가 살아 있다는 의미는 무엇일까?」 60~61쪽

뇌가 굳는다는 것은 과학적으로 어떠한 현상일까? 최신 과학은 나이를 먹거나 새로운 일에 도전하지 않으면 물리적으로 뇌가 굳는다는 사실을 밝혀냈다. 뇌도 세포로 구성되어 있으므로 뇌세포끼리 서로 정보를 주고받는다. 따라서 뇌세포 작용의 관점에서 ‘머리가 유연한’ 상태는 뇌세포 간 소통이 원활하고 효율적인 상태를 가리킨다.
「3. 머리가 잘 돌아가는 사람의 비밀」 68쪽

잊는다고 하면 기억이 감퇴하는 걸로 생각할 수 있지만, 이 역시 ‘뇌의 어딘가에 완전한 기억이 그대로 기록되어 있다’는 생각에서 비롯된 착각이다. 망각 프로세스의 대부분은 이전에 배운 것이 새로운 정보를 방해하거나 새롭게 배우면서 오래된 정보를 잊어버리는 ‘간섭’의 과정이다.
「4. 기억하는 일보다 잘 잊는 것이 중요하다!」 106쪽

무조건 많은 움직임을 다양하게 경험해야 한다. 그래서 같은 움직임을 계속해서 반복하는 식의 근력 운동은 그다지 효율적이지 않다. 운동학습은 정지화면이 아닌 동작으로 받아들여야 하므로 일상 동작의 연장선상에서 무작위의 다양한 움직임을 경험하는 훈련이 필요하다.
「5. 생각한 대로 신체를 움직일 수 있는가?」 138쪽

뇌에서 감지하는 자극은 대부분이 비의식적으로 처리되고, 결과적으로 환경을 일정하게 유지하는 방법은 심박수 상승이나 식은땀, 각종 호르몬 분비 등 생리적 반응으로 교체된다. 이 신체적 변화를 뇌에서 감지하고 뇌의 제1필터를 통과해 지각에 이르러 정동으로 처리되면 쾌감, 불쾌, 공포, 혐오 등을 느낀다. 또한 이 정동을 언어화해 해석한 것이 우리가 일반적으로 말하는 ‘감정’의 정체다.
「6. 감수성과 창조성은 어디서 오는가?」 155쪽

의사결정도 정동의 역할이다. 중요한 상황에서 중대한 결단을 내릴 수 있는 것은 두뇌가 명석한 이성적인 행동이라고 생각할 수도 있지만, 실은 이성은 선택지를 늘리기만 할 뿐 마지막에 결단을 내리는 것은 정동이다.
「7. 내 마음의 해상도를 높여야 한다!」 186쪽

별아교세포는 단순히 환경을 정비할 뿐만 아니라 스스로 전달물질을 방출하고 뇌의 정보 전달에 관여한다. 별아교세포가 방출하는 전달물질인 ‘글리아 전달물질’에는 뉴런이 전달에 사용하는 글루탐산, GABA 등도 포함된다. 또 시냅스 전달과 주위의 별아교세포에 영향을 미치는 전달물질 등 다양한 물질도 발견되었다.
이처럼 별아교세포가 만일 능동적으로 시냅스 가소성을 제어한다면 어느 시냅스를 강화할지도 별아교세포의 재량 가운데 하나가 된다. 이와 같은 가소성 조절을 ‘메타 가소성metaplasticity’이라고 하는데, 별아교세포가 바로 이를 담당한다고 할 수 있다.
「8. AI에는 없고 인류의 뇌에만 있는 것」 220~221쪽

뇌가 AI와 다른 점은 반복하지 않아도 단 한 번의 경험으로 순식간에 학습하거나 기억이 장시간 지속된다는 것이다. 여행을 갔을 때의 기억이나 강한 정동을 동반한 기억은 반복 경험을 하지 않아도 어쩌면 평생 지속되기도 한다. 이 메커니즘에 별아교세포가 관여하는 것으로 보인다. 정동 환기를 통해 방출되는 신경조절물질neuromodulator의 작용으로 별아교세포가 활성화되기 때문이다.
「9. AI는 또 하나의 뇌가 될 수 있을까?」 239쪽

인공지능과 경쟁할 인류의 유일한 무기
‘뇌 가소성’을 키워줄 ‘뇌 지구력’에 주목하라!

대뇌 신경계의 물리적 메커니즘을 연구하는 신경생리학 분야 전문가인 저자 모나이 히로무는 어느 날 다소 충격적인 순간을 마주한다. 뇌가 없는 단세포 황색망사점균이 학습하고 기억하듯 지능적으로 움직이는 실험 결과를 보고 ‘그렇다면 뇌는 무엇을 위해 존재하는 거지?’라는 물음에 부딪힌 것이다. 이 의문은 ‘뇌가 살아 있다는 건 무슨 의미일까?’라는 생물학적인 동시에 철학적인 질문으로 이어졌고, AI가 예술작품을 창작하고 연구논문까지 집필하는 시대를 맞아 ‘뇌는 AI와 어떻게 무엇이 다를까?’로 확장되면서 이 책의 탄생에 이른다.
저자는 뇌를 연구할수록, 뇌는 단순한 세포의 집합체가 아니며, 정보를 전달하는 신경세포 네트워크를 바탕으로 시시각각 변화하는 환경과 상호 작용하는 것이 바로 ‘뇌가 살아 있다’는 의미임을 깨닫는다. 데이터를 바탕으로 신속하게 해답을 내놓는 AI를 ‘지능’이라 일컬을 순 있겠지만, 답이 없는 물음에 답을 찾고자 하는 행위와 과정을 포괄하는 ‘지성’의 비밀은 ‘뇌’만이 밝혀낼 수 있다고 확신한 배경이다. 의사소통 능력, 사회성, 감성지능 등과 같이 수치로 측정할 수 없는 ‘비인지 능력’ 또는 ‘사회정서적 역량’에 주목하고 이를 ‘뇌 지구력’이라 명명하여 VUCA 시대 우리에게 필요한 진정한 ‘지성’의 의미를 살펴보자고 제안하는 이유이기도 하다.


우리에겐 답 없는 문제에 몰두해 보는 경험과
더 많이 실패할 권리가 필요하다!

저자는 “인류는 어쩌면 지능이 있는 것처럼 행동하는 AI를 손에 넣고서야 비로소 뇌만이 지닌 작용을 깨달은 건 아닐까?”라고 되묻는다. 그리고 강조하는 것은 바로 ‘능동적 경험’과 ‘실패할 권리’다. 똑같이 두 눈을 뜨고 태어났지만, 환경을 적극적으로 탐험한 고양이는 시각이 정상 발달한 데 반해 수동적으로 움직이지 못하게 결박된 채 자란 고양이는 시각이 발달하지 못한 실험(Held & Hein, 1963) 그리고 어미 원숭이와 격리되어 자란 새끼 원숭이가 어른이 되어서도 사회성이 전혀 발달하지 못한 실험(Harlow의 애착실험) 등이 시사하듯, 특정 시기를 놓치고 결핍된 경험은 이후 재형성이 쉽지 않다. 오늘날 ‘시간 대비 효율’을 강조하며 한시라도 빨리 ‘답을 찾아내는 일’에 매몰되고 ‘실패란 비효율적인 것’으로 치부하는 문화가 얼마나 위험한지 보여주는 결정적 사례다.
뇌는 경험을 쌓아 예측 모델을 변화시키고 시행착오를 거듭해 획득한 학습과 기억을 유지하며 성장한다. 바꿔 말해 몸으로 부딪쳐 새로운 경험을 하지 않으면 뇌는 성장을 멈춘다. 이러한 뇌의 ‘끈기 있는 가소성’, 즉 모험을 두려워하지 않으며 필요에 따라 회로를 유연하게 수정할 수 있는 ‘뇌 지구력’이야말로 AI는 절대 흉내 낼 수 없으며 인류가 주목해야 하는 능력이다.


알베르트 아인슈타인, 앨런 튜링…
천재라 불린 이들의 뇌에는 ‘별아교세포’가 있었다?

이러한 뇌 지구력을 지탱하는 메커니즘에 뇌세포의 일종인 ‘별아교세포’가 관여하고 있을 가능성이 최신 과학으로 밝혀졌다. 아인슈타인의 뇌 일부 영역에서 일반인에 비해 두 배나 많이 발견되어 ‘천재의 영감에 관여한다고 도시 전설처럼 회자된다’며 저자가 우스개처럼 소개하지만, 실제로 IQ가 높은 사람의 뇌에 많다고 알려져 있다. 그동안 관심을 독차지한 신경세포(뉴런)에 비해 긴 시간 동안 그 역할이 간과되었으나 최신 연구 결과 뇌 속 숨은 공로자로 밝혀진 신경아교세포(글리아세포)의 일종으로, 저자가 현재 연구에 매진하고 있는 분야이기도 하다.
저자는 전문가답게 뇌의 노폐물 제거와 뇌내 환경 유지 그리고 정보 처리에 적극적으로 관여하는 별아교세포의 최신 정보, 그 다양하고 중요한 역할을 알기 쉽게 소개한다. 뇌의 건강과 기능에 필수 불가결한 존재로 인정받으며, 두뇌 발달과 지성의 진화에 중요한 역할을 담당할 가능성으로 주목받는 별아교세포는 지능뿐만 아니라 수치화할 수 없는 ‘비인지 능력’ 혹은 ‘사회정서적 역량’ 함양에도 중요한 열쇠가 될 것으로 기대되고 있다.


머리가 좋다는 건 과연 무슨 뜻일까?
머리가 잘 돌아가는 사람의 비밀

저자는 ‘머리가 좋다는 것의 의미’를 다양한 관점에서 살펴보며 ‘뇌 지구력’의 비결로 안내한다. 먼저 ‘지혜 주머니 기억’이다(4장). 이는 다양한 인생 경험에서 특징을 추출하고 일반화하고 개념화하는 능력으로, 뇌는 상황에 따라 회로를 수정하는 ‘시냅스 가소성’을 발휘해 ‘지혜 주머니 기억’을 만들어 나간다. 이 능력이 우리의 기억력을 좌우한다고 할 수 있다. 이때의 기억은 단순한 사전적 지식의 나열이 아니라 지식과 지식 간의 유기적 연결을 의미한다. 이는 AI도 따라 학습할 수 없는 인간만이 지닌 고유한 능력이다.
두 번째는 자기 신체를 생각한 대로 움직인다는 것도 머리가 좋다는 방증이다. 이를 이 책에서는 ‘신체 지도(호문쿨루스)’의 해상도가 높다고 표현한다(5장). 예컨대 불의의 사고로 시력을 잃었다고 하더라도 그 대신에 청각이 발달한다거나 손끝 감각이 예리해지는 까닭은 신체 지도 덕분이다. 다시 말해 신체 지도는 유동적이어서, 한번 정해지면 두 번 다시 변하지 않는 것이 아니다. 따라서 신체 지도의 해상도를 높이고 싶다면 다양한 신체 경험을 쌓는 것을 우선시해야 한다.
세 번째는 ‘창조성’이다(6장). 창조성은 지혜 주머니 기억을 외재화하는 능력이다. 즉, 답이 정해져 있는 문제를 빨리 해결하는 것이 아니라, 답이 없는 문제에 다가가는 ‘끈기 있는 가소성’을 가능하게 해주는 것이 창조성이다.
마지막은 ‘정동 지성’이다(7장). 정동 지성은 자기 마음에 대한 해상도라 할 수 있다. 외부로부터 들어온 정보를 적절히 언어화할 수 없으면 예감이나 육감처럼 막연하게 이해할 수밖에 없지만, 자기 정동의 해상도가 높은 사람은 의사결정의 판단 재료로 활용할 수도 있다. 그래서 저자는 정동 지성은 누구에게나 필요하지만, 특히 조직의 리더에게 더 필요하다고 주장한다. 타인과 원활하게 소통해야 할 때, 어려운 상황에서 결단을 내려야 할 때, 혹은 무리하게 문제를 해결하기보다는 계속해서 난관에 맞서 나가야 할 때 정동 지성을 발휘해야 한다고 말한다. 그러면서 인간은 본질적으로 서로 이해할 수 없는 존재임을 받아들이고 감수성이나 반응 표출의 다양성을 인정해야 한다고 강조한다. 이처럼 저자는 뇌과학자의 시선에서 ‘머리가 좋다’는 의미를 분석하며 나를 비롯해 타인의 삶을 이해하기 위한 하나의 도구로서 뇌과학을 조명한다.


유전적 차이를 뛰어넘어
뇌의 무한한 가능성을 실현하는
두뇌 단련 메커니즘

그렇다면 뇌 지구력을 함양하기 위해서 무엇부터 시작해야 할까? 우선 자기 몸에 관한 가능한 한 많은 데이터를 확보해 자기 몸 상태를 제대로, 정확하게 파악하는 것이 좋다. 오늘은 수영했으면 내일은 요가, 내일모레는 맨손체조 하는 식으로 각기 다른 움직임으로 자기 신체 상태를 측정해 보는 것이다. 또 어느 날은 계산 연습을 하고 또 어느 날은 책을 읽는 것이다. 수면이나 식욕으로 가늠할 수도 있다. 좌선 수행이나 명상을 통해 외부 감각을 차단해 자기 내부 모델과 내수용성감각에 몰입해 보는 것도 좋다. 핵심은 단순한 반복보다는 새로운 것을 시도하는 걸 루틴으로 삼아 그 흥미나 적극성 등으로 자기 몸과 마음 상태를 파악하는 것이다.
두 번째는 뇌과학적 지식을 활용하는 것이다. 뇌는 가능하면 평온무사하기를 바라는 한편으로 새로운 자극을 즐기는 양가적 속성을 띤다. 즉 뇌는 구조상 새로운 정보, 미지의 경험, 비일상성을 끊임없이 추구한다. 그러므로 평소에는 가지 않았을 길로 가봄으로써 뇌에 신선한 자극을 선사해 줄 수 있다. 또한 평소 어렵다거나 난해하다는 이유로 멀리했던 추상화나 현대 예술을 즐긴다면 뇌 지구력을 키우는 데 도움이 된다. 중요한 것은 예기치 못한 시점에서 뇌가 비일상성을 경험하게 하고 생명의 위험이 없는 수준에서 뇌를 위기에 빠뜨려 보는 것이다. 가끔 예정에 없던 국내나 해외여행을 떠난다면 뇌에 더할 나위 없는 신선한 충격을 선물하게 될 것이다.
마지막으로 감정은 정동에 대한 언어화이므로 단어를 모르면 자기감정을 적절히 분석할 수 없다. 예를 들어 ‘슬프다’와 ‘서글프다’의 뜻을 정확히 알고 있으면 상황에 맞게 적절한 어휘를 선택할 수 있을 것이다. 따라서 정동 어휘를 늘리는 것이 무엇보다 중요하다. 저자가 추천하는 방법은 독서와 영화 감상 같은 문화 활동인데, 작품의 주인공이나 등장인물에게 감정을 이입하면 정동의 해상도를 높일 수 있다고 한다. 실제로 정동 지성이 높은 아이들은 독서를 즐겨 하는 것으로 나타났다.
저자는 뇌는 현재 직면한 환경에 따라 유연하게 회로를 수정할 수 있도록 설계되어 있다는 사실을 거듭 강조하면서, 뇌의 수정은 생애에 걸쳐 계속되므로 우리는 후천적 노력을 통해 얼마든지 뇌에 새로운 능력을 부여할 수 있으므로 절대 포기하지 말라고 이야기한다. 이때 무엇보다 중요한 점은, 타인에 의한 강제적 경험이 아니라 ‘능동적’으로 경험해야 한다. 만약 두뇌가 굳고 더 이상 성장하지 않는다면, 그건 우리가 새로운 걸 배우려고 경험하는 순간을 포기하는 때일 것이다.

작가정보

1984년에 태어났다. 일본 학술진흥회 특별연구원과 이화학연구소 뇌과학종합연구센터 연구원을 거쳐 2018년부터 오차노미즈여자대학에서 연구원으로 일하고 있으며, 뇌에 관해 토론하고 연구하는 모임 ‘인스피! 세미나’와 연구실을 운영하고 있다. ‘뇌가 살아 있다는 건 무슨 뜻일까?’라는 물음에 답을 찾기 위해 뇌 연구에 매진하고 있다. 지은 책으로는 제37회 고단샤 과학출판상을 받은 《뇌를 관장하는 ‘뇌’脳を司る「脳」》를 비롯해 《모든 것은 뇌로 실현된다すべては脳で実現している》 《재밌어서 잠 못 드는 뇌과학面白くて眠れなくなる脳科学》 등이 있다.

이화여자대학교 통번역대학원 한일통역과를 졸업한 뒤 방송, 영화, 금융 등 여러 분야에서 통번역가로 근무했다. 지금은 엔터스코리아 일본어 번역가로 활동하고 있다. 《스마트한 사람은 질문으로 차이를 만든다》 《몸을 상상하라》 《유럽 최후의 대국, 우크라이나의 역사》 《탐닉의 설계자들》 등 다수의 책을 우리말로 옮겼다.

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    P.
    머리가 좋다는 건 무슨 뜻일까?
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