도덕의 계보학(The Genealogy of Morals)

니체의 도덕 철학: 도덕, 종교, 권력의 복잡한 관계, 도덕적 가치의 기원과 변화

프리드리히 빌헬름 니체(Friedrich Wilhelm Nietzsche) 지음

작가와 2024년 06월 15일 출간

작품소개

책소개

프리드리히 빌헬름 니체의 ""도덕의 계보학""은 현대 철학의 기초를 다진 중요한 작품입니다. 니체는 이 책에서 도덕의 기원을 탐구하고, 도덕이 어떻게 형성되고 변천해왔는지 분석합니다. 그는 도덕적 가치들이 본래 어떻게 생겨났고, 그것들이 어떻게 인간의 본성과 사회에 영향을 미쳤는지를 깊이 있게 설명합니다. 니체는 종교와 도덕, 권력의 관계를 비판적으로 검토하며, 전통적인 도덕적 가치를 재평가하고 새로운 가치의 창출을 제안합니다. 이 책은 니체 철학의 핵심 사상을 담고 있으며, 독자들에게 인간 존재와 도덕에 대한 새로운 시각을 제공합니다. 깊이 있는 철학적 논의를 통해, 우리는 우리의 도덕적 가치관을 다시 한번 돌아보고, 진정한 의미의 자유와 주체성을 추구하는 방법을 생각하게 됩니다. ""도덕의 계보학""은 철학, 윤리학, 심리학, 사회학에 관심 있는 모든 이들에게 필독서입니다.

목차

서문

첫 번째 에세이. ""선과 악,"" ""좋은과 나쁨.""

두 번째 에세이. '죄책감', '양심의 가책', 그 밖의 것들

세 번째 에세이. 금욕적 이상(理想)의 의미란 무엇인가?

인민과 국가들

책 속으로

분명히 친밀한 문제라고 할 수 있으며, 오직 제한된 수의 귀에만 호소하는 문제이다. 우리는 "좋음"을 나타내는 단어와 어근에서, 귀족들이 자신을 동료들보다 더 높은 존재로 느끼는 주된 특징을 엿볼 수 있다는 점을 알아내는 것이 흥미롭다. 사실, 그들은 자신들을 힘의 우위에 따라 가장 자주 단순히 "강한 자들," "주인들," "지배자들"로 부른다. 또는 그들의 우위를 나타내는 가장 분명한 표시로 "부자들," "소유자들"이라고 부르기도 한다(이것이 '아리야'의 의미이며, 이란어와 슬라브어가 이에 해당한다). 그러나 그들은 또한 특정한 독특한 성질에 따라 자신을 부르기도 한다. 이는 지금 우리에게 중요한 사례이다. 예를 들어, 그들은 자신들을 "진실한 자들"이라고 부른다. 이는 메가라 시인 테오그니스가 대변하는 그리스 귀족들이 처음으로 사용한 표현이다. 그 목적을 위해 만들어진 단어 '에슬로스'는 어원적으로 "존재하는 자," "실체가 있는 자," "진실한 자"를 의미한다. 그런 다음 주관적인 의미에서 "진실한 자," 즉 "진실한 자"로 변화한다. 이 아이디어의 발전 단계에서, 이는 귀족들의 모토와 구호가 되어, 테오그니스가 묘사한 거짓말하는 천한 사람들을 배제하게 된다. 결국, 귀족들이 쇠퇴한 후에는 이 단어가 심리적 귀족을 묘사하게 되고, 마치 성숙한 열매처럼 익어가게 된다. '카코스'와 '디로스'라는 단어에서처럼 (평민에 대한 '아가토스'와 대조적으로) 겁이 강조된다. 이는 아마도 매우 애매한 '아가토스'의 어원적 기원을 조사해야 할 방향을 제공할 수 있다. 라틴어 '말루스'에서 (나는 이를 '멜라스'와 나란히 두고자 한다) 천한 사람은 어두운 색, 특히 검은 머리카락으로 구분할 수 있다("이 사람은 검다"). 이는 아리아인 정복자 종족인 지배적 금발족과 가장 뚜렷하게 구별되는 이탈리아 토착민의 모습이다. 어쨌든, 게일어는 나에게 정확한 유사점을 제공했다. '핀' (예를 들어, '핀갈'이라는 이름에서), 귀족의 구별되는 단어로, 결국 "좋은," "고귀한," "깨끗한"을 의미하지만, 원래는 어두운 검은 머리의 원주민과 대조적으로 금발인 사람을 의미했다. 짧은 부연 설명을 하자면, 켈트족은 전반적으로 금발족이었고, 비르초가 여전히 독일의 정교한 민족지도를 보면 어두운 머리카락 인구의 흔적을 켈트족 혈통이나 켈트족 피의 혼합과 연관시키는 것은 잘못된 것이다. 이 맥락에서 이는 오히려 독일의 아리아인 이전 인구가 이 지역으로 밀려온 것으로 보인다. (이는 유럽 전체에 실질적으로 해당된다. 실제로 피지배 민족이 피부색과 두개골의 짧음, 그리고 아마도 지적 및 사회적 특성에서 다시 우위를 점했다. 현대 민주주의, 더 나아가 현대의 무정부주의, 그리고 모든 유럽의 사회주의자들에게 공통적인 "코뮌"에 대한 경향이 본질적으로 괴물 같은 퇴행을 의미하지 않는다고 누가 보장할 수 있을까? 아리아인 지배 종족이 생리적으로 열등해지고 있는 것이 아닐까?) 나는 라틴어 '보누스'를 "전사"로 설명할 수 있다고 믿는다. 내 가설은 '보누스'가 더 오래된 '두오누스'에서 유래되었다는 것이다 (예를 들어, '벨룸' = '두엘룸' = '두엔룸', 여기서 '두오누스'가 포함된 것으로 보인다)

작가정보

저자(글) 프리드리히 빌헬름 니체(Friedrich Wilhelm Nietzsche)

프리드리히 빌헬름 니체(1844-1900)는 독일의 철학자, 시인, 작곡가로, 현대 철학과 문학에 지대한 영향을 미친 인물입니다. 그는 바젤 대학교에서 고전문헌학 교수로 재직했으나 건강 문제로 사임하고, 이후 집필 활동에 전념했습니다. 니체의 철학은 인간의 본성과 도덕, 종교, 문화에 대한 깊은 통찰과 비판으로 특징지어집니다. 그의 대표작으로는 "차라투스트라는 이렇게 말했다", "선악을 넘어", "도덕의 계보학" 등이 있으며, 특히 "도덕의 계보학"은 도덕적 가치의 기원을 분석하고, 기존의 도덕 체계를 재평가하는 데 중점을 둔 작품입니다. 니체는 전통적 도덕과 종교적 가치를 비판하고, 새로운 가치의 창출을 주장하며, 초인(Übermensch)과 영원회귀(Ewige Wiederkunft) 등의 개념을 통해 인간의 자아 실현과 자유를 강조했습니다. 그의 사상은 실존주의, 포스트모더니즘, 해체주의 등 다양한 철학적 흐름에 큰 영향을 주었으며, 오늘날에도 많은 학자들과 독자들에게 깊은 영감을 주고 있습니다.