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공유 안심 세상 피스 미러에 비친

잃어버린 자화상

문원경 지음
북랩

2025년 02월 16일 출간

국내도서 : 2025년 01월 16일 출간

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파일 정보 PDF (64.54MB)   |  320 쪽
ISBN 9791193304747
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작품소개

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공유 안심 세상(UNPW)의 지혜를 함께하며

공유 안심세상(UNPW)의 피스 미러(Peace Mirror)에 바보 X맨 판타지(fantasy)에 춤추는 나를 비추며

Prologue(English Summary)


1 산책길 단상(斷想)

안심(peace)에 깃든 의식 산책
산책길의 허상들
위풍당당(危風堂堂)?
위험사회에서 위괴(危怪)사회로, 위괴사회에서 위좀사회로
이 풍진세상을 만났으니
연작시 ‘길’


2 그들의 자화상

자연인으로 산다는 것: 인간과 자연
느리게 산다는 것
옛것
꼰대의 미학과 불편함의 미학
자연과 문화
인간과 기술
자연 전쟁과 인간 전쟁
신은 존재하는가?
연작시 ‘자화상’


3 삶의 노화 해독

삶의 노화
복잡함의 단순화
양면성의 법칙(50:50의 법칙)
균형의 미학
거시와 미시의 조화
긍정과 사랑의 심리학
시간과 망각의 지혜
자기 사랑과 비움과 자유
초월의 삶
달려온 미래, 먼저 온 미래, 오래된 미래
지금 이 순간의 영원
연작시 ‘노화’


4 비밀의 섬

시·공간의 비밀의 섬
만물의 근원
불확실성이란?
방심
양자역학, ‘α’의 수수께끼
‘무(無)’의 수수께끼
정(靜)과 동(動)
경계(境界)⋛물리학의 복잡계 임계상태(criticality)
나비 효과(Butterfly Effect)
구름 길
무지개
야생화 전설
무릉도원의 빈자(貧者)와 부자(富者)
정치 히드라(Hydra)의 유토피아(utopia)?
진정한 사회? 진정한 연대(連帶)?
신을 넘보는 인간의 오만
아마겟돈(Armageddon)?
성선설과 성악설
고차 방정식
생명 비밀의 역설
빙하 시간 속 비밀 속 인간 비밀의 섬의 비밀
연작시 ‘비밀’


5 자아의 거울

연(緣)
사부가(思父歌)
사모가(思母歌)
사아가(思我歌)
사부가(思婦·夫歌)
자식과 손주의 반란
그들만의 게임
존재와 흔적
나의 존재
궤도
마음 산책
물소리 바람 소리 새소리 찾아 떠나는 길
타인의 거울
연작시 ‘자아’


6 시 속의 피스 에세이(Peace Essays)
천지개벽
태생(胎生)
생명의 시원(始原)
여명(黎明)
신(神)의 제국
제국의 신(神)들
다면체 인간
행간(行間)

‘풍진세상’이라고 하니 장사익의 ‘국밥집에서’란 노래에서 풍진세상의 희망가를 부르지만 결국 흙으로 돌아가는 인생의 허무함을 읊고 있는 대목들이 떠오른다. “이 풍진세상을 만났으니 너의 희망이 무엇이냐 부귀와 영화를 누렸으면 희망이 족할까 희망가를 부른다” 그러면서 “그렇다 저 노인은 가는 길을 안다 끝내 흙으로 돌아가는 길을 안다”라고 하는 데서 어쩌면 풍진세상에서의 슬픈 희망가의 한스러움을 토로하고 있는 것이 아닐까?

50쪽


탐욕과 관련하여 한 가지 흥미로운 주제로서 섹스가 삶의 노화는 물론 생명의 노화 방지에도 좋다고들 하는데 과연 그런가? 하지만 무질서하고 방탕한 섹스는 오히려 노화를 촉진시킬 수 있지 않을까? 엔도르핀(endorphin)이 나와서 좋다고? 그런 육체적인 향락적, 퇴폐적 행위로 인한 일시적, 충동적 엔도르핀보다 정신적인 은은한 동기에 의한 지속적, 평상적 엔도르핀이 좋지 않을까? 예컨대 정신적 사랑이 선행된 사랑의 엔도르핀처럼···. 엔도르핀 언급을 하다 보니 세로토닌(serotonin), 멜라토닌(melatonin) 등의 물질도 삶의 노화 방지를 위해 한번 챙겨 봄이 어떨까 하는 생각도 든다.

100쪽


무(無)가 없으면 유(有)가 없고?
유가 없으면 무가 없다?
무는 우주와 만물 생성의 원리이다?

무를 창조하면 유가 파괴되고?
유를 창조하면 무가 파괴된다?

있다가 없다?
없다가 있다?
무는 만물 변화의 원천이다?

150쪽


우리의 시간은 흘러가면 사라져 없어지지만 빙하 시간은 없어지지 않는다. 그 속에 지구의 생명의 비밀이 숨겨져 있기 때문이다. 그 시간이 언제부터 시작되었는지는 중요하지 않다. 그 속에 감춰진 비밀이 무엇인지도 중요하지 않다. 단지 빙하 시간이 사라지지 않고 살아 있다는 것과 그가 간직하고 있는 비밀의 비밀이 중요하다.
빙하 시간은 자연 시간이다. 지구 시간이다. 나아가 우주 시간이다. 인간 시간은 지나갔지만 그 빙하 시간은 빙하 속에 살아 있다. 그러고 보면 빙하는 시간의 원천이다. 그 속에 온갖 생명의 기록이 살아 있고 지구 역사의 기록이 살아 있다. 그게 자연의 섭리이다.

200쪽


나의 자아의 법칙에도 임계상태의 법칙은 적용된다. 이 임계상태의 법칙의 무지 속에 ‘잃어버린 자화상’은 태동된다. 그 임계상태에서 나의 자아는 사소한 원인에도 상실되는 격변에 이르러 방황하게 된다. 그게 바로 잃어버린 자화상의 생성 메커니즘이다. 그 메커니즘을 아는 당신은 잃어버린 자화상의 위험을 미리 차단하거나 그 자화상을 다시 원래의 자아의 모습으로 원상회복하는 능력을 가진, 즉 ‘잃어버린 자화상의 임계상태’를 극복할 수 있는 능력을 가진 현명한 사람이다.

300쪽

작가정보

저자(글) 문원경

운해雲海 문원경文元京
한국뉴욕주립대학교 석좌교수

경남 남해 태생으로 경남고등학교, 서울대학교 자연대학 물리학과를 졸업하고, 한양대학교 공학박사, 성균관대학교 경제학박사 학위 취득과 고려대학교 경영학박사 과정을 수료하였다.
경남 통영군수·진해시장, 울산광역시 행정부시장, 행정자치부 차관보를 거쳐 행정자치부 차관을 역임하는 등 지방행정 영역에서 많은 활동을 하였고 내무부 방재담당, 행정자치부 민방위재난관리국장, 민방위재난통제본부장, 소방방재청장, 미국 오클라호마주립대학교 객원연구원 등 안전 관련 분야에서도 다양한 경험을 쌓았으며, 현재 한국 뉴욕주립대학교 석좌교수, 안전생활실천시민연합 고문, 공공안전통신망포럼 공동의장 등 안전 관련 연구와 사회 활동을 계속해오고 있다.
저자는 2014년 4월 16일 발생한 세월호 사고에 투영된 단순한 ‘재난’이 아닌 복합적인 사회 구조의 ‘위험사회’의 모습을 보면서 행정 현장에서 겪은 경험과 이론적 논리를 접목하여 위험사회의 구
조를 물리학적인 차원에서 접근해 10년 가까이 연구해 오고 있다.
특히, 위험사회 구조를 물리학의 복잡계 임계상태 이론 등을 기반으로 과학적이고 체계적으로 탐구하는 데 온 힘을 기울이고 있어 그 귀추가 주목된다.
한편, 동시에 그러한 그동안의 이론적인 연구 성과를 대중들에게 널리 알려 실질적으로 사회에 기여할 수 있는 길을 다각적으로 모색하고 있다. 이 책은 그러한 차원에서 모두가 안심하고 평화롭고 행복한 ‘공유 안심 세상(UNPW)’을 향한 ‘공유 안심 세상 운동(UNPW Movement)’에의 적극적인 동참을 바라면서 이론적 서적과는 달리 정서적 논리의 서사(敍事)와 시(詩)로 엮어 저자의 삶의 궤적을 ‘인생길 산책’의 ‘피스 미러(Peace Mirror)’에 비추어 그린 수상록(隨想錄)이다. 책 제목인 ‘잃어버린 자화상’에서도 암시하고 있듯이 갈수록 고도화되고 있는 극초위험사회에서 나와 나의 가족, 우리 모두의 안심과 평화를 구현하는 ‘공유 안심 세상 운동(UNPW Movement)’의 성공을 저자와 함께 기원한다.
저서로는 석·박사 논문 다수와 2021년도에 발간된 『태생적 위험사회』가 있으며, 앞으로 다양한 주제를 다룬 저서가 계속 발간될 계획이다. 아울러 UNPW 홈페이지(https://www.unpw-x.com)에서 다양하고 재미있는 프로그램들을 마련해 대중들과 소통할 예정이다. UNPW에 함께할 많은 회원 가입을 기대한다.

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