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한국 대소설의 사랑

조광국 지음
한국학술정보

2024년 11월 04일 출간

국내도서 : 2024년 11월 04일 출간

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eBook 상품 정보
파일 정보 PDF (8.01MB)   |  262 쪽
ISBN 9791173180293
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작품소개

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《한국 대소설의 사랑》은 조선시대 대소설에 나타난 상층 남녀의 사랑과 애정애욕을 중심으로 당대의 이념과 사회적 가치가 사랑이라는 매개체를 통해 어떻게 드러나는지 심도 있게 분석한다. 저자는 부부 관계, 여성의 갈등, 애욕 등 다양한 테마를 대소설 주요 작품을 통해 다각도로 살펴보며, 조선 시대 상류층의 애정관과 그 이면의 복합적 심리를 탐구한다. 특히 작품 속 상층 여성의 애정애욕에 대한 부정적 시각과 긍정적 시각을 대비하며, 시대적 규범에 따라 이들의 성향이 억압되거나 수용되는 방식까지 구체적으로 조망하고 있다. 또한 다양한 대소설에서 부부 조합의 정형성과 사랑의 스펙트럼, 애정애욕이 국가와 황실에 미치는 영향 등을 서사와 인물의 조합을 통해 분석하여 독자에게 조선 시대의 심리와 문화를 이해하는 새로운 관점을 제시한다.
머리말

제1장 상층 가문의 부부 조합과 사랑
Ⅰ. 부부 조합의 정형성과 다양성: 〈유씨삼대록〉
Ⅱ. 첫눈에 반한 사랑의 스펙트럼: 〈유이양문록〉

제2장 상층 여성의 애정애욕에 대한 부정적 시각
Ⅰ. 애정애욕과 부덕의 이원화: 〈벽허담관제언록〉
Ⅱ. 육체적 에로스의 풍조에 의한 왕조의 멸망: 〈천수석〉

제3장 상층 여성의 애정애욕에 대한 긍정적 시각
Ⅰ. 애정애욕형에서 여사지향형으로 변모: 〈유이양문록〉의 이차염
Ⅱ. 애정애욕과 수절의 양립: 〈임화정연〉의 여미주

제4장 상층 여성의 애정애욕에 대한 소설사적 지평
Ⅰ. 대소설에 구현된 상층 여성의 애정애욕에 대한 조망
Ⅱ. [보론] 천민 기첩의 팜므파탈: 〈청백운〉

참고문헌

《한국 대소설의 사랑》은 조선시대 대소설의 대표작을 중심으로 한국 고전문학에 담긴 상층 가문의 애정, 갈등, 그리고 여성 인물의 애정애욕을 분석한 심도 있는 연구서이다. 저자는 이 책에서 각 작품 속 상층 남녀의 복잡한 심리와 관계를 통해 당시의 사회적 가치와 이념이 사랑을 통해 어떻게 구체화되는지를 면밀히 고찰한다. 이를 통해 애정 관계가 단순히 개인적인 감정에 그치지 않고 가문과 국가의 존립을 위한 도구로 기능하는 모습까지 다양한 시각에서 조망한다.

특히, 저자가 논의하는 〈유씨삼대록〉, 〈유이양문록〉, 〈벽허담관제언록〉, 〈천수석〉 등은 조선 시대의 부부 갈등과 상층 여성의 애정애욕이 어떻게 문학적 장치로 활용되었는지를 구체적으로 드러낸다. 이와 함께 시대적 이념에 따라 여성의 애정애욕적 성향이 억압되거나 수용되는 과정은 애정 문제를 넘어 사회적 규범과 윤리를 반영하는 하나의 거울로 작용한다. 예를 들어, 〈임화정연〉 속 여미주는 첫눈에 반한 남성을 위해 많은 갈등을 겪고도 비극적 종말을 피하는 독특한 여성으로 그려지며, 이는 당대 사회에서 상층 여성의 욕망과 역할이 균형을 이룬 사례로 남는다.

《한국 대소설의 사랑》은 조선시대 상류층 남녀의 사랑을 입체적으로 조명하며, 애정과 이념, 규범과 위반 사이에서 인간의 내면이 어떻게 형성되고 문학 속에 표현되는지를 치밀하게 분석한다. 조선 시대의 심리와 가부장적 질서가 이념과 사랑을 통해 녹아드는 방식을 이해하는 데 탁월한 자료가 될 것이다.

작가정보

저자(글) 조광국

아주대학교 인문대학 국어국문학과 교수. 서울대학교 인문대학 국어국문학과를 졸업하고, 서울대학교 대학원에서 석사학위와 박사학위를 받았다. 저서로는 『기녀담 기녀등장소설 연구』(2000), 『기녀스캔들 메이커』(2014), 『TV 홈드라마의 세계』(2014), 『한국 고전문학의 에로스』(2015), 『홍계월전』(2017), 『한국 고전소설의 이념과 사랑』(2019), 『조선시대 대소설의 이념적 지평』(2023), 『한국 대소설의 혼맥』(2023) 등이 있다. 주요 논문으로는 「TV드라마 <내 딸 서영이>: 결연구조와 사랑의 스펙트럼」(2013), 「<천수석>에 구현된 에로스의 양상과 작가의 비판의 식」(2017), 「<창선감의록>의 적장자 콤플렉스」(2018), 「<화씨충효록>에 구현된 적장승계의 종법주의 이념」(2022) 등이 있다.

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