이것이方言(방언)聖經(성경)이다(제7권)

柳 賢 授 지음

보혜 2024년 10월 03일 출간

작품소개

책소개

“이것이 방언 성경이다” 서 문

책을 내면서 “이것이 방언 성경이다” 성경책이 발행되게 인도하여 주신 주 예수 그리스도 하느님께 영광을 돌립니다.
이성경은 어디까지나 한문을 모르시는 분들이 편하게 성경을 읽기 위한 책이므로 주석이 될 수 없습니다. 아울러 한권으로 묶지 못하는 것이 용량이 너무커서 나뉘게 되었습니다.
명사는 모두 한문으로 표시하고 위와 뒤에 한글을 표기 하였습니다
한글 단어를 한문으로 표시를 하여서 조금 무리하게 한문이 너무 많이 들어가서 방언 성경이 됩니다. 한글만 알아도 정독이 가능한 책입니다. kjv 중국어 번역성경은 구약에서 주를 주로 쓰지 않고 여호와로 쓴다는 것이지요. 중국어 여러번역 성경은 여호와로 통일되어 있고, 그리스도를 기독이라는 것으로 통일 되어있습니다. 하나님은 상제 또는 신으로 번역이 되어 있습니다 중국어 성경은 신판으로 번역 된 것이 더 바르게 번역된 것이라 보여집니다. 우리가 국한문에서 天國 天使 번역된 성경을 볼수가 있습니다.
“이것이 방언 성경이다”는 祆國 祆使 다르게 번역표현을 합니다. 더 중요한 여호와를 한글 번역은 “주”로 표기를 하는데 이책 구약은 祆〇主로 표기 하였고, 신약은 그리스도를 祆㊉主로 표기 하였습니다.
이렇게 써야하는 이유는 天國 단순이 어느나라에서 말하면 그나라의 주님 없는 하늘이 됩니다. 祆國 어느나라이든지 천국 주님이 계신 나라가 됩니다. 국한문 성경보다 한글 성경이 더 좋다고 표현을 하게 된 필자의 주장입니다.
“하느님祆上帝 여호와祆〇主 천국祆國 천사祆使 그리스도祆㊉主”구약과 신약에 성령을 祆神으로 표기를 하여서 영으로 계신 하느님의 존칭을 통일성이 되게 하였습니다. 祆과 天의 한문의 해석의 차이가 큼니다.
祆은 하느님 나라를 가리키는 祆이고, 天은 우리가 보는 하늘입니다.
중국어 성경은 왜 祆을 쓰지를 못하느냐면 쪼금만 휙이 잘못 쓰여지면 재앙 요(祅)가 됩니다. 沃土옥토, 沃이 나옵니다. 하늘이 열려서 비가 온다는 뜻이지만 재앙도 내린다는 뜻이 됩니다. 옥沃은 재앙 요(祅)자의 변형입니다. 중국어 성경 神은 上帝보다 좋다는 표현을 하고 싶습니다. 그러나 神보다 祆上帝가 더좋은 표현입니다. 영들의 세계 하느님의 이름의 성씨를 통일성 있게 하여서 보여 줍니다. 우리가 어려서 부르는 찬송가 가사에서 聖神이여 하며 부르던 노래가 기억 합니다.

목차

목차에서

책갈피가 목차를 보여줍니다

이것이方言(방언)聖經(성경)이다.
한글만 알면 한문을 읽을수 있다.
명사는 모두 한문으로 표시하며 위에 한글 독음을 달아서 한글만 알면 한문을 읽게 하였습니다
인명 지명을 한문으로 표시를 하여서 방언 성경이 되었다.

책 속으로

新約 約翰啓示錄(요한계시록) (20장)
(계20:1) 또 我)내가 看)보니 한 祆使가 祆)하늘에서 내려오는데 他)그의 手)손에는 끝없이 깊은 구렁의 鑰匙)열쇠와 큰 鐵鏈)쇠사슬을 가졌더라
(계20:2) 他)그가 그 龍을 잡으니 곧 魔鬼요 撒但)사탄인 옛 蛇)뱀이라 他)그를 千年 동안 묶어 두니
(계20:3) 他)그를 끝없이 깊은 구렁에 던져서 가두고 그 위에 捧印하여 千年이 찰 때까지는 民族들을 다시는 迷惑하지 못하게 하였다 그 後에는 他)그가 必須)반드시 暫時 동안 풀려나게 될 것이다
(계20:4) 또 我)내가 寶座들을 看)보니 他們)그들이 그 위에 앉았는데 審判이 他們)그들에게 주어졌다 또 耶蘇)예수에 對한 證據와 祆上帝의 說)말씀으로 因하여 砍頭)목베임을 當한 人)사람들의 靈魂들도 보았는데 他們)그들은 그 獸)짐승에게나 그 形像에게 敬拜하지 아니하였을 뿐만 아니라 他)그의 票를 他們)그들의 이마 위에나 手)손에도 받지 아니하였다 因而)그러므로 他們)그들은 살아나서 祆㊉主와 共同)함께 千年을 統治하였다
(계20:5) 但是)그러나 死)죽은 者들 中間)가운데서 그 其餘)나머지는 千年이 끝날 때까지 다시 살지 不會)못하리라 這個)이것이 첫 번째 復活이다
(계20:6) 첫 번째 復活에 參與하는 者는 福되고 聖)거룩하도다 두番째 死亡이 他們)그들을 다스리는 權勢가 없고 오히려 他們)그들이 祆上帝과 祆㊉主의 祭司長들이 되어 千年 동안 他)그와 共同)함께 統治할것이다
(계20:7) 그 千年이 끝나면 撒但)사탄이 他)그의 監獄에서 풀려나
(계20:8) 地)땅의 四方에 있는 民族들 곧 歌革)곡과 瑪各)마곡을 迷惑하려고 나가서 他們)그들을 共同)함께 모아 戰爭을 일으키리니 그 數가 海沙)바다모래 같을 것이다
(계20:9) 他們)그들이 地)땅의 넓은 데로 올라가서 聖徒들의 陣營과 愛)사랑하시는 都城을 包圍하니 天)하늘에서 火)불이 祆上帝께로부터 내려와 他們)그들을 삼켜 버리더라
(계20:10) 他們)그들을 迷惑하던 魔鬼가 불과 硫黃 못에 던져지니 那兒)그곳에는 그 獸)짐승과 虚假)거짓 先知者도 있어 永遠無窮토록 夜晝)밤낮 苦痛을 받을 것이다
(계20:11) 또 我)내가 큰 白寶座와 그 위에 앉으신 分을 看)보니 他)그의 面前에서 地)땅과 天)하늘이 사라졌고 他們)그들의 설 자리마저 찾아볼 수 없었다
(계20:12) 또 我)내가 死)죽은 者들을 看)보니 작은 者나 큰 者나 祆上帝 앞에 서 있는데 冊들이 펴져 있으며 또 其他)다른 冊도 펴져 있는데 그것은 生命의 冊이라 死)죽은 者들은 自己들의 行爲에 따라 그 冊들에 記錄된 대로 審板을 받더라
(계20:13) 海)바다도 그 안에 있던 死)죽은 者들을 遞給)넘겨주고 또 死亡과 地獄도 他們)그들 안에 있던 死)죽은 者들을 遞給)넘겨주니 他們)그들이 各自 自己들의 行爲에 따라 審板을 받으며
(계20:14) 死亡과 地獄도 火釘)불못에 던져지니 這個)이것이 두番째 死亡이다
(계20:15) 任誰)누구든지 生命의 冊에 記錄되지 않은 者는 火釘)불못에 던져지더라

新約 約翰啓示錄(요한계시록) (21장)
(계21:1) 또 我)내가 新祆)새하늘과 新地)새땅을 看)보니 始作 天)하늘과 始作 地)땅은 消失)사라지고 海)바다도 더 以上 存在하지 않았다
(계21:2) 나 約翰)요한은 聖)거룩한 都城 새 耶路撒冷)예루살렘이 祆上帝께로부터 祆)하늘에서 내려오는 것을 보았는데 마치 新婦가 自己 男便을 爲하여 丹粧한 것같이 豫備되었다
(계21:3) 또 我)내가 들으니 祆)하늘에서 큰 音聲이 나서 曰)말하기를 看)보라 祆上帝의 聖幕이 人)사람들과 共同)함께 있어 他分)그분께서 他們)그들과 共同)함께 계실 것이다 他們)그들은 他分)그분의 百姓이 되고 祆上帝께서는 親히 他們)그들과 共同)함께 계셔서 他們)그들의 祆上帝가 되실 것이다
(계21:4) 祆上帝께서 他們)그들의 眼)눈에서 모든 淚)눈물을 닦아내시며 다시는 死亡이나 悲愁)슬픔이나 哭叫)울부짖음이 없고 苦痛 또한 없으리니 이는 始作 것들이 지나갔기 因爲)때문이다 라고 하였다
(계21:5) 또 寶座에 앉으신 分이 說)말씀하시기를 看)보라 我)내가 萬物을 새롭게 만드노라 하시고 我)내게 說)말씀하시기를 記錄하여라 이 說)말씀들은 참되고 信實하고 참되다 하시고
(계21:6) 또 我)내게 說)말씀하시기를 다 이루었노라 我)나는 阿拉法)알파와 俄梅戛)오메가요 始作과 終)끝이라 我)내가 口渴)목마른 者에게 生命水의 泉)샘을 沒有)값없이 주었다
(계21:7) 得勝)이기는 者는 모든 것을 相續받으리니 我)나는 他)그에게 祆上帝가 될 것이요 그는 我)나에게 子)아들이 되리라
(계21:8) 但是)그러나 可怕)두려워하는 者들과 信)믿지 아니하는 者들과 加贈스런 者들과 殺人者들과 淫行하는 者들과 魔術하는 者들과 偶像 崇拜하는 者들과 모든 謊言)거짓말하는 者들은 불과 硫黃이 타는 못에 參與하리니 這個)이것이 두番째 死亡이다
(계21:9) 또 最終)마지막 七)일곱 災殃을 가득 담은 七)일곱 葫蘆甁을 가진 七)일곱 祆使 가운데 하나가 我)내게 와서 我)나와 對話하며 曰)말하기를 이리 오라 我)내가 你)너에게 新婦인 어린 羊의 妻)아내를 보여 주었다 하고
(계21:10) 他)그가 靈 안에서 我)나를 이끌어 크고 高山)높은산으로 가서 큰 都城 聖)거룩한 耶路撒冷)예루살렘이 祆上帝께로부터 天)하늘에서 내려가는 것을 我)내게 보여 주니
(계21:11) 祆上帝의 榮光이 있어 그 都城의 光彩가 假裝 貴한 寶石 같고 水晶같이 맑고 碧玉 같았다
(계21:12) 또 크고 높은 城壁도 있으며 十二 大門이 있고 그 門에는 十二 祆使와 名)이름들이 記錄되어 있는데 그것은 以色列)이스라엘 子孫 十二支派의 名)이름들이다
(계21:13) 東便에 門이 三個 北便에 門이 三個 男便에 門이 三個 西便에 門이 三個이며
(계21:14) 또 그 都城의 城壁에는 十二 基礎石이 있는데 거기에는 어린 羊의 十二 使徒의 名)이름이 있었다
(계21:15) 我)나와 말하는 이는 그 都城과 그 門들과 그 城壁을 測量하려고 金 蘆葦)갈대자를 가지고 있었다
(계21:16) 그 都城은 네모가 반듯하며 길이와 너비가 같다 因而)그러므로 他)그가 葛帶로 그 都城을 測量하니 一萬二千 스타디온이요 길이와 너비와 高)높이가 똑같았다
(계21:17) 또 他)그가 그 城壁을 測量하니 一百四十四 肘)큐빗이라 이는 人)사람의 尺度 곧 祆使의 尺度이다
(계21:18) 그 城郭은 碧玉으로 지어졌고 그 都城은 純金으로 맑은 琉璃 같았다
(계21:19) 그 都城의 城郭의 基礎石은 各樣 寶石으로 丹粧되었으며 一番째 基礎石은 碧玉이요 두番째는 靑玉 세番째는 綠瑪瑙 네番째는 綠玉이며
(계21:20) 다섯番째는 紅瑪瑙 여섯番째는 紅寶石 일곱番째는 橄欖)올리브기름石 八番째는 水蒼玉 九番째는 黃玉 十番째는 翡翠 十一番째는 紫瑪瑙 十二째는 紫水晶이었다
(계21:21) 또 그 十二 大門은 十二 珍珠니 그 門들은 各各 一個의 珍珠로 되어 있다그 都城의 거리는 純金이며 透明한 琉璃 같았다
(계21:22) 我)내가 看)보니 城 안에는 聖殿이 없었다 이는 全能하신 主 祆上帝과 그 어린 羊이 그 城의 聖殿이시기 因爲)때문이다
(계21:23) 그 都城은 해나 달이 그 안에서 비칠 必要가 없으니 이는 祆上帝의 榮光이 那兒)그곳을 照耀)비추고 어린 羊께서 그 城의 火炬)햇불이 되시기 因爲)때문이다
(계21:24) 那样)그리하여 救援받은 者들의 民族들이 그 都城의 光)빛 中間)가운데서 걷겠으며 地)땅의 王들이 他們)그들의 榮光과 尊貴를 그 城으로 進入)들어올 것이다
(계21:25) 또 那兒)그곳의 城門들을 晝)낮에는 결코 닫지 아니하리니 이는 那兒)그곳에 夜)밤이 없을 것이다
(계21:26) 他們)그들이 民族들의 榮光과 尊貴를 그 城으로 進入)들어올 것이다
(계21:27) 什麼)무엇이든지 더럽게 하는 것이나 加贈한 일을 行하는 者나 謊言)거짓말하는 者는 결코 那兒)그곳에 進入)들어오지 못할 것이며 다만 어린 羊의 生命의 冊에 記錄된 者들만 進入)들어갈 것이다

新約 約翰啓示錄(요한계시록) (22장)
(계22:1) 또 他)그가 我)나에게 祆上帝과 어린 羊의 寶座에서 흘러나오는 水晶처럼 맑은 生命水의 淨潔한 江을 보여 주었다
(계22:2) 그 都城의 거리 中間)한가운데와 그 江의 兩便에는 生命 樹)나무가 있어 十二 가지 果實을 맺으며 달마다 果實을 내었다 그리고 그 樹)나무의 叶子)잎사귀들은 民族들을 治癒하기 위한 것이다
(계22:3) 다시는 詛呪가 없고 祆上帝과 어린 羊의 寶座가 그 안에 있을 것이며 他)그의 僕)종들이 그祆上帝를 服事)섬길 것이다
(계22:4) 他們)그들은 他)그의 容顔)얼굴을 볼 것이며 他)그의 名)이름이 他們)그들의 이마에 있을 것이다
(계22:5) 거기에는 夜)밤이 없겠고 他們)그들에게는 燭火)촛불도 햇 光)빛도 必要하지 아니하리니 이는 主 祆上帝께서 他們)그들을 照)비추시기 因爲)때문이다 他們)그들이 永遠無窮히 다스릴 것이다
(계22:6) 또 他)그가 我)나에게 曰)말하기를 이 說)말씀들은 信實하고 참되도다 聖)거룩한 先知者들의 主 祆上帝께서 必須)반드시 迅速히 되어질 일들을 他)그의 僕)종들에게 보이시려고 他)그의 祆使를 보내셨다
(계22:7) 看)보라 我)내가 迅速히 오리라 이 冊의 豫言의 說)말씀들을 지키는 者는 福이 있도다 라고 하였다
(계22:8) 我)나 約翰)요한이 이런 일들을 看)보고 들었노라 我)내가 듣고 또 看)보고 나서 이 일들을 我)내게 보여 준 그 祆使의 발 앞에 敬拜하려고 엎드렸더니
(계22:9) 他)그가 我)내게 曰)말하기를 看)보라 그리하지 말라 我)나도 先知者들인 你)네 兄弟들과 이 冊의 說)말씀들을 지키는 者들과 같은 你)너의 同僚 僕)종이니 祆上帝께 敬拜하라고 하니라
(계22:10) 또 他)그가 我)내게 曰)말하기를 이 冊의 豫言의 說)말씀들을 捧印하지 말라 이는 그 때가 가까움이다
(계22:11) 不義한 者는 你)그대로 不義함에 있게 하고 더러운 者는 你)그대로 더러움에 있게 하라 半面에 義로운 者도 你)그대로 義로움에 있게 하고 聖)거룩한 者도 你)그대로 聖)거룩함에 있게 하여라
(계22:12) 看)보라 我)내가 迅速히 오리니 我)내가 줄 賞이 我)내게 있어 各 人)사람에게 他)그의 行爲에 따라 주었다
(계22:13) 我)나는 阿拉法)알파와 俄梅戛)오메가요 始作과 終)끝이며 始作과 最終)마지막이다
(계22:14) 他)그의 誡命들을 行하는 者들은 福이 있나니 이는 他們)그들이 生命 樹)나무에 對한 權利를 가지며 또 그 門들을 通하여 都城 안으로 進入)들어가게 하려 함이다
(계22:15) 但是)그러나 狗)개들과 魔術師들과 淫行者들과 殺人者들과 偶像 崇拜者들과 任誰)누구든지 謊言)거짓말을 喜歡)즐겨 行하는 者는 全部)모두 다 城 밖에 있게 될 것이다
(계22:16) 我)나 耶蘇)예수는 敎會들에 關한 이런 일을 你們)너희에게 證據하기 爲하여 我)나의 祆使를 보내었노라 我)나는 大衛)다윗의 根)뿌리요 子孫이며 또 光)빛나는 晨星)새벽별이다
(계22:17) 또 祆神과 新婦가 曰)말하기를 오라 하였다 듣는 者도 오라 말하게 하고 또 口渴)목마른 者도 오게 하며 願하는 者는 任誰)누구든지 生命水를 沒有)값없이 마시게 할지어다
(계22:18) 이는 我)내가 이 冊의 豫言의 說)말씀들을 듣는 各 人)사람에게 證據함이니 任誰)누구든지 這個)이것들에 더하면 祆上帝께서 이 冊에 記錄된 災殃들을 他)그에게 더하실 것이요
(계22:19) 또 任誰)누구든지 이 豫言의 冊의 說)말씀들에서 削除하면 祆上帝께서 生命의 冊과 聖)거룩한 都城과 이 冊에 記錄된 것들에서 他)그의 部分을 除하여 버리실 것이다
(계22:20) 이런 일들을 證據하신 分이 說)말씀하시기를 必須)반드시 我)내가 迅速히 오리라 하시니 阿們)아멘 主 耶蘇)예수여 오시옵소서
(계22:21) 我們)우리 主 耶蘇)예수 祆㊉主의 恩惠가 你們)너희 全部)모두와 共同)함께 있을지어다 阿們)아멘

출판사 서평

우리는 하나님 이름에 대해 문제점과 의문점을 지니고 있습니다. 어느 성도님 이름이 “하나”입니다. 박하나. 김하나. 님을 붙이면 부르는 마음이 묘해 집니다. 어느 유명하신 목사님 이름이 김하나입니다. 이름을 “하느”라고 쓰는 사람이 없습니다. “하늬”는 있습니다. “이것이 방언 성경이다”는 하느님으로 이름을 쓰니까 천주교냐 하는데 70인에서 하느님. 소장하고 있는 침례교 성경 텍스트 판에서 하느님을 인용을 했습니다. 한문의 단어 일부를 네이버 사전에서 인용하여서 편집을 하였습니다.

작가정보

저자(글) 柳 賢 授

고전한문성경. 기초한문. 이것이 한글이다.
이것이方言(방언)聖經(성경)이다.
명사를 한문으로 표시하고 한문 위에 한글을 표시하여서 한글만 알면 누구나 읽게 하였다.