오이디푸스왕

소포클레스 지음 | 천병희 옮김

도서출판숲 2024년 03월 01일 출간 국내도서 : 2017년 04월 10일 출간

작품소개

책소개

<오이디푸스왕>은 고대 그리스의 비극 작품 중 하나로, 문학사적으로 매우 중요한 위치를 점하고 있다. 그리스 비극의 완성자라 불리는 소포클레스에 의해 쓰여졌으며, ‘비극적 영웅’의 개념을 대표하는 작품으로 아리스토텔레스는 <시학>에서 “비극의 모든 요건을 갖춘 가장 짜임새 있는 드라마”라고 극찬했다.

목차

오이디푸스왕_차례

일러두기
그리스 비극의 구성

『오이디푸스왕』

작품해설_ 『오이디푸스왕』을 읽는 몇 가지 방식(양운덕)

출판사 서평

<오이디푸스왕>은 고대 그리스의 비극 작품 중 하나로, 문학사적으로 매우 중요한 위치를 점하고 있다. 그리스 비극의 완성자라 불리는 소포클레스에 의해 쓰여졌으며, ‘비극적 영웅’의 개념을 대표하는 작품으로 아리스토텔레스는 <시학>에서 “비극의 모든 요건을 갖춘 가장 짜임새 있는 드라마”라고 극찬했다.

<오이디푸스왕>은 그리스 비극의 기본 요소인 운명의 충돌과 인간의 불완전성을 가장 잘 드러내는 작품이다. 그는 자신이 아버지를 죽이고 어머니와 결혼할 것이라는 예언을 듣고 이를 피하려고 세상을 떠돌지만, 그 과정에서 자신의 운명을 더욱 확고히 하게 된다. 오이디푸스는 자신의 출생의 비밀과 운명을 알지 못한 채, 자신의 아버지를 아버지인 줄 모르고 죽이게 되고 역시 어머니인 줄 모르고 어머니와 결혼해 테바이 왕이 된다. 그렇게 2남 2녀를 슬하에 두고 살아가던 중 온 나라에 역병이 창궐하게 된다. 오이디푸스는 신탁이 말한 정화를 위해 선왕 라이오스의 살해범을 반드시 잡고서 역병을 퇴치하고야 말겠다는 열의와 집요함을 보인다. 이러한 호기심과 자만심은 그를 진실을 알아내는 데 이르게 하지만, 동시에 스핑크스의 수수께끼를 풀고 테바이를 구한 신과 같은 최고의 존재에서 테바이에 전염병이 돌게 한 원인 제공자로서의 자신과 마주하게 된다. 이제 그에게 남은 것은 추방이다. 인간의 의지와 선택이 운명 앞에서 무력함을 드러내며, 인간이 스스로 다 채울 수 없는 무지와 오해로 인한 운명의 복잡성을 질문하는 작품이다.

하마르티아(hamartia)는 그리스 비극에서 중요한 개념으로, 주인공의 운명을 결정짓는 결함이나 약점을 의미하는데, 오이디푸스의 경우, 그의 하마르티아는 무엇이라고 해야 할까? 그는 자신의 출생과 정체성에 대한 진실을 알고자 하는 강한 욕구를 가지고, 주위의 만류에도 불구하고 끝까지 자신의 운명을 파헤치려고 한다. 주인공 오이디푸스가 자신의 눈을 찌르는 결말은 그의 운명과 진실에 대한 인식의 결과이다.

<오이디푸스왕>이 그리스 비극 중 가장 유명한 이유는 첫째, 인간의 본성과 운명, 그리고 인간의 행동에 대한 깊은 통찰력을 담고 있기 때문이다. 오이디푸스는 자신의 운명을 피하기 위해 노력하지만 결국 그 운명에 굴복하게 되는데, 이는 인간의 한계와 운명의 힘을 보여준다. <오이디푸스왕>은 운명과 인간의 선택 간의 복잡한 상호작용을 보여주며, 인류에게 끝나지 않는 질문을 던진다. 또한 소포클레스의 뛰어난 문학적 기술과 극적인 구성으로 많은 사람들에게 사랑받으며 그리스 비극의 대표적인 예시로서, 그 영향력과 인기는 오늘날까지도 이어지고 있다.

작가정보

저자(글) 소포클레스

소포클레스(기원전497/6~406/5)
고대 그리스 3대 비극작가의 한 사람으로, 아테나이 근교의 콜로노스에서 무기 제조업자인 소필로스의 아들로 태어났다. 15세에는 살라미스 해전의 승리를 감사드리는 찬신가를 선창했고, 초기에는 비극작가겸 배우로도 활동했다.
기원전 468년, 28세 때 아이스퀼로스를 꺾고 처음 우승한 뒤로, 대 디오뉘소스 제의 비극경연대회에서 18번이나 우승하였다. 무대에 배경 그림을 도입하고 소도구를 채용하는 등 상연 형식을 연구했으며, 코로스를 종전의 12명에서 15명으로 늘리고, 또 배우도 종전의 두 명에서 세 명으로 늘리는 등 비극의 개혁에 힘써 그리스 비극의 완성자가 되었다. 그의 드라마는 세 명의 배우의 대화를 통해 각자의 성격을 생생하게 부각시키고 그들의 성격이 서로 충돌하고, 보복하고, 파멸로 치닫는 과정 속에 복선(伏線)을 배치해가면서 최대한 비극적인 긴박감을 끌어올리고 있다. 인간의 운명과 도덕적 선택, 인간의 한계와 신의 의지 등에 천착했으며, 그의 최대 걸작으로 평가되는 『오이디푸스 왕』은 아리스토텔레스도 비극의 모든 요건을 갖춘 가장 짜임새 있는 드라마라고 『시학』에서 극찬하고 있다. 그의 작품은 그리스 비극의 대표적인 본보기로 남아 있으며, 그의 영향력은 현대 연극에도 이어져 있다. 현존하는 그의 비극 7편을 연대 순으로 보면 『아이아스』 『안티고네』 『트라키스 여인들』 『오이디푸스 왕』 『엘렉트라』 『필록테테스』 『콜로노스의 오이디푸스』이다.

번역 천병희

옮긴이 천병희(1939~2022)

서울대학교 독어독문학과를 졸업하고 같은 대학원에서 문학박사 학위를 받았다. 독일 하이델베르크 대학교에서 5년 동안 독문학과 고전문학을 수학했으며 북바덴 주정부가 시행하는 희랍어 검정시험(Graecum)과 라틴어 검정시험(Großes Latinum)에 합격했다. 고전 번역가로 활동하며 그리스 문학과 라틴 문학을 원전에서 우리말로 옮기는 작업에 매진하며 고전의 아름다움과 가치를 전달하는 역할을 수행했다. 원문의 깊이와 의미를 충실히 전달하면서도, 한국 독자들이 쉽게 이해할 수 있는 문장으로 번역했다는 평가를 받는다. 대표적인 원전 번역으로는 호메로스의 『일리아스』와 『오뒷세이아』, 헤시오도스의 『신들의 계보』, 베르길리우스의 『아이네이스』, 오비디우스의 『변신이야기』 『로마의 축제들』, 아폴로도로스의 『원전으로 읽는 그리스 신화』, 『아이스퀼로스 비극 전집』, 『소포클레스 비극 전집』, 『에우리피데스 비극 전집』, 『아리스토파네스 희극 전집』, 『메난드로스 희극』, 『그리스 로마 에세이』, 헤로도토스의 『역사』, 투퀴디데스의 『펠로폰네소스전쟁사』, 크세노폰의 『페르시아 원정기』, 플라톤의 『국가』 『법률』 『소크라테스의 변론/크리톤/파이돈/향연』 『고르기아스/프로타고라스』, 아리스토텔레스의 『니코마코스 윤리학』 『정치학』 『수사학/시학』 등 다수가 있으며, 주요 저서로 『그리스 비극의 이해』 등이 있다.