복음으로 읽는 칼빈의 기독교강요

그레이스 변 지음

나무와열매 2024년 04월 25일 출간

작품소개

책소개

본서는 칼빈의 기독교강요를 해설하므로 그 안에 드러난 복음의 위대함과 영광 됨을 드러낸다. 단순히 기독교강요를 목차 순서대로 해설한 책들은 많다. 하지만, 칼빈이 기독교강요를 저술한 목적은 모든 독자들이 이 책을 통해 복음이신 예수 그리스도를 분명하게 이해하여 구원의 완전한 은총에 이르도록 하기 위한 것이었다. 필자는 이런 칼빈의 관점에서 기독교강요 제1권에서 제4권까지를 해설하였다.

목차

내용
해설을 시작하기 전에 10
제1부 15
제1권: 창조주 하나님에 관한 지식 15
I. 목차 15
II. 내용 17
1. 하나님에 관하여 17 / 2. 성경에 관하여 31 / 3. 예배에 관하여 44 / 4. 삼위일체에 관하여 48 / 5. 천사와 마귀에 관하여 56/ 6. 인간에 관하여 66/ 7. 하나님의 섭리에 관하여 73
제2부 85
제2권: 구속자이신 예수 그리스도에 대한 지식 85
I. 목 차 85
II. 내용 87
1. 죄인에 대하여 87 / 2. 율법과 복음에 대하여 122 / 3. 구원자 그리스도에 대하여158
제3부 185
제3권 그리스도의 은혜를 받는 길: 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가? 185
I. 목차 185
II. 내용 187
1. 신자의 변화의 본질에 관하여 187 / 2. 변화된 그리스도인의 삶에 관하여 216 / 3. 칭의에 관하여 233 / 4. 성화와 보상에 관하여 242 / 5. 자유와 기도, 그리고 선택과 예정의 주제에 관하여 260
제4부 283
제4권 하나님께서 우리를 그리스도의 공동체로 인도하시며 우리를 그 안에 있게 하시려는 외적인 은혜의 수단 283
I. 목차 283
II. 내용 284
1. 참된 교회에 관하여 285 / 2. 당시 로마 가톨릭교회의 오류에 관하여 308 / 3. 권징과 맹세에 관하여 335 / 4. 성례전에 관하여 344 / 5. 국가에 관하여 377

책 속으로

국내외에 출간된 『기독교강요』 해설서 대부분이 단순히 기독교 교리 안내서나 요약서 정도로 강요를 이해한 것을 볼 수 있었다. 물론 이런 이해가 잘못된 것은 아니다. 하지만, 필자는 칼빈이 단순히 기독교 교리를 가르치거나 교육할 목적으로 『기독교강요』를 십수 년 동안 반복해서 개정하고 보완할 이유가 있었을까라는 질문을 던졌다. 그리고 이 질문에 대한 해답으로 다음과 같은 결론에 도달했다. 칼빈의 마음 중심에는 단순히 성경 이해를 용이하게 하기 위한 도구로서만이 아니라 복음이라는 관점으로 성경 전체를 이해할 수 있는 가이드북으로서의 완성된 교육서가 필요하다고 느꼈다는 것이다. 다시 말하면, 성경 독자들이 복음, 즉 예수 그리스도라는 관점에서 성경을 이해하도록 돕는 최선의 도구의 필요성이었다. 왜냐하면 기독교는 처음도 예수 그리스도이며 마지막도 예수 그리스도이기 때문이다. 성도는 예수 그리스도를 통해서만 하나님을 알 수 있으며 경험할 수 있으며 구원받을 수 있다. 이것은 여기서 굳이 예를 들지 않더라도 『기독교강요』를 주의 깊게 읽는 이는 금방 확인할 수 있는 부분이다. 그러므로 『기독교강요』의 중심 주제는 바로 복음, 즉 예수 그리스도임을 확인했다. 그래서 이 해설서를 쓰게 된 핵심 동기는 복음이라는 관점에서 『기독교강요』를 해설하려는 것이었다.
- 11쪽 중에서 -

칼빈은 인간의 모든 지혜는 두 부분으로 구성된다고 말한다. 하나님에 관한 지식과 인간 자신에 관한 지식이다. 이 둘 중 하나만 알고 다른 하나는 모른다면 그 지혜는 반쪽 지혜다.
우리의 거의 모든 지혜, 곧 참되고 건전한 지혜는 두 부분으로 되어 있다. 하나는 하나님에 관한 지식이요 다른 하나는 우리 자신에 관한 지식이다. 그러나 이 두 지식은 여러 줄로 연결되어 있기에 어느 쪽이 먼저이며 어느 쪽 지식이 다른 쪽 지식을 산출해내는지를 알아내는 것은 그리 쉬운 일이 아니다(강요 상: 77, 78).
문제는 현대의 대부분 학문들은 하나님을 인정하지 않는다는 점이다. 이런 관점은 인간을 혼돈 속으로 던져버린다. 인간 자신조차 알 수 없게 만들기 때문이다. 하지만 이런 관점은 여전히 확고하게 자기 자리를 지키고 있다. 아무튼 하나님과 인간 자신 중에서 어느 것을 먼저 알아야 하는지를 파악하는 것은 매우 어렵다. 하지만 칼빈은 먼저 인간 자신을 알아야 하나님을 안다고 말한다.
이처럼 우리 자신의 무지, 공허, 빈곤, 허약, 이보다 더한 것인 타락과 부패를 자각함으로써, 지혜의 참된 광채, 건전한 덕, 차고 넘치는 선, 의의 순결함이 오직 주 안에만 있다는 것을 알게 되는 것이다. 따라서 우리는 우리 자신의 죄악들을 생각할 때 하나님의 선하신 일들을 생각하게 된다. ...그러므로 우리 자신에 관한 지식은 우리를 일깨워 하나님을 찾게 한다. 그뿐만 아니라 마치 손으로 끄는 것처럼 우리를 인도하여 하나님을 발견하게 한다(강요 상: 79).
인간 자신을 안다는 것은 인간을 심리학적으로, 사회학적으로, 그리고 생물학적으로 안다는 것이 아니다. 인간의 무지, 공허, 빈곤, 허약, 부패, 타락같은 인간의 존재론적 현실과 영적인 상태를 안다는 것이다. 그리고 인간 자신의 죄인 된 모습을 알면 그 앎이 즉시 하나님을 찾게 만든다는 것이다. 나아가 하나님을 알지 못하고는 자신을 알지 못한다고도 말한다. - 18, 19쪽 중에서 -

먼저 칼빈은 회개를 논한다. 그는 복음의 은혜를 받아들인 사람은 회개를 실천하는 데 전력을 다하는 삶을 살게 된다고 말한다. 이것은 자연스러운 과정이다. 복음이 주는 영적인 복은 엄청나다. 그 복들 중에 최고의 복은 죄인이 의인으로 신분변화를 받는 것이다. 그뿐만 아니라 실제적인 변화가 일어나기 시작한다. 신자는 죄와 사탄의 더러움을 알기에 회개에 전심을 다하기 시작한다.
복음을 전하여 죄가 용서됨을 알리는 목적은 죄인들이 사탄의 압박과 죄의 멍에와 타락한 생활의 질고에서 풀려 하나님나라로 옮겨가게 하려는 것이므로 이 복음의 은혜를 받아들인 사람은 반드시 과거 생활의 과오를 버리고 바른길로 돌아서며 회개를 실천하는 데 전력을 다하게 된다(강요 중: 79).
칼빈은 회개는 두 가지 부분으로 성립된다고 말한다. 먼저는 죽임이고 둘째는 살림이다. 죽임이란 무엇인가?
죽임에 대해서 그들은 죄를 인식하며 하나님의 심판을 알게 된 영혼이 슬퍼하며 무서워하는 것이라고 설명한다. 누구든지 죄를 진정으로 알게 된 때에는 죄를 미워하기 시작하며, 다음에 진정으로 자신을 싫어하며, 자신이 가련한 자, 멸망할 자인 것을 인정하며 다른 사람이 되기를 원한다. 그뿐만 아니라 사람이 하나님의 심판을 조금이라도 느끼게 되면 그는 심리적으로 충격과 타격을 받게 된다. 교만이 꺽이며 낙담하여 떨며 용기를 잃고 절망 상태에 빠진다. 이것이 회개의 시초요 보통 이것을 통회라고 부른다(강요 중: 81, 82).
요약하면, 죽임이란 자신의 죄인 됨의 비참함을 비로소 알게 되면서 영혼에서부터 우러나는 영적 회개라고 볼 수 있다.
반면, 살림이란 어떤 것인가?
살림은 믿음에서 생기는 위안이라고 해석된다. 바꿔 말하자면 죄의식으로 좌절에 빠지게 되고 하나님께 공포에 싸였던 사람이 후에 하나님의 선하심을 바라보고-즉 그리스도를 통한 그의 자비와 은혜와 구원을 깨닫고-일어나며 정신을 차리며 용기를 회복하고 말하자면 죽었다가 다시 살아나는 것이다. ...살림이라고 한 부분은 거룩하고 헌신적으로 살겠다는 소원을 의미한다. 마치 사람이 하나님에 대해서는 살기 시작하고 자기에게 대해서는 죽는다고 하는 것과 같다(강요 중: 82).
그러므로 회개란 단지 죄를 고백하는 것만이 아니라 자기의 죄인 됨이 죽으면서 하나님의 의로 변화되어 사는 것이다. 이것은 자연스럽게 회개에 대한 구체적인 내용으로 이어진다. - 204, 205쪽 중에서

출판사 서평

복음이라는 관점으로 칼빈의 기독교강요를 읽고 싶으면 즉시 본서를 읽어라!
칼빈의 기독교강요는 역대급 고전으로 불린다. 그래서 혹자는 목회자들이 성경과 함께 매년 일독을 해야 하는 책이라고까지 추천한다. 나 역시 이 말에 100% 동의한다. 하지만, 독자들은 기독교강요를 읽으면서 내용 이해가 만만치 않음을 체감하는 순간이 곧 찾아온다. 기독교강요의 핵심 줄기를 모르는 상태에서 맹목적으로 읽기 때문이다. 기독교강요는 분량도 많지만 성경 전체의 주제를 담고 있기에 중간에 길을 잃어버리기가 쉽다. 그런 의미에서 본서는 복음이라는 관점으로 기독교강요의 핵심 줄기를 잡아준다. 물론 기독교강요의 순서를 그대로 따라가기에 함께 읽어도 된다. 그래서 본서를 읽으면 기독교강요의 진수를 깊이 맛보는 은혜를 누리게 된다. 그 핵심 줄기가 바로 복음이신 예수 그리스도다. 본서는 기독교강요가 복음이신 예수 그리스도를 중심으로 어떻게 진행되는지를 잘 보여준다.

작가정보

저자(글) 그레이스 변

아세아연합신학대학교(B.Th.)와 장로회신학대학교 신학대학원(M.Div.) 졸업 후 아세아연합신학대학교 대학원에서 역사신학 전공으로 신학석사(Th.M.)와 철학박사(Ph.D.) 학위를 취득했다. 부산성덕교회 위임목사, 기독교문서선교회(CLC)에서 편집국장으로 섬겼다. 아세아연합신학대학교와 부산장신대학교 외래교수로 학부와 대학원에서 학생들을 가르쳐왔다. 현재는 기독교 고전 연구가이자 도서출판 나무와열매 대표이다.

저서로 『마틴 루터와 복음적인 중세영성』, 『마틴 루터의 갈라디아서 강의와 복음』, 『기독교 복음주의 영성』, 『성 어거스틴의 고백록 해설』, 『청교도와 평신도운동』, 『복음으로 읽는 고대교회사 강의노트』, 『복음으로 읽는 중세교회사 강의노트』, 『복음으로 읽는 종교개혁사 강의노트』, 『마틴 루터의 로마서 강의와 복음』(근간)이 있으며, 역서로 『하늘나라에 들어가려면』이 있다.