靑?註解 千字文

丁基台 (정기태) 지음 | 李相浩 (이상호) , 朴均烈 (박균열) 옮김

그린인쇄출판 2024년 03월 15일 출간

작품소개

책소개

「천자문」은 우리나라 한자어의 새김을 연구하는 데 가장 중요한 자료가 된다. 특히, 「광주판 천자문」과 오히가시하야루(大東急) 기념문고 소장본은 16세기에 호남지방에서 행하여진 새김을 보여주는 것인데, 그중에는 다른 어느 자료에서도 볼 수 없는 새김이 여럿 포함되어 있다. 이 책들의 새김은 「훈몽자회(訓蒙字會)」의 새김보다 전반적으로 옛스러운 특징을 지니고 있다. 아마도 고대의 전통이 이어진 것으로 생각된다. 그리고 「석봉천자문」의 원간본과 여러 중간본 및 「주해천자문」 등을 비교해 보면, 새김이 역사적으로 새롭게 바꾸어(=改新) 온 경로를 더듬어 볼 수 있다. 이 여러 책들에 한자음의 차이가 나타나는 점도 특히 주목된다.
역자들에게 청농선생을 소개해준 분은 육군3사관학교에서 전쟁사를 가르치셨고 거기서 은퇴하신 안준광 교수님이시다. 그분은 대구출신으로 육군사관학교 22기로 임관하셔서 전후방 각지에서 군 복무를 하시다가 육군3사관학교에서 다년간 전쟁사를 가르치셨는데, 우리의 전통사상에도 조예가 깊으셨다. 당시 윤리학 교수로 재직중이던 역자(박균열)가 안준광 교수님으로부터 한문 공부를 하게 되었는데, 그때 주교재가 바로 이 책 「청농주해천자문」이었다. 이때 제공받은 사본은 망실된 부분이 있어서 완전한 판본을 입수하게 된 것은 시간이 좀 지나서였다. 이후 경상국립대학교에서 이 분야 주전공을 하고 있는 본인(이상호 교수)과 만나면서 이 책자를 완전히 번역하고자 결심을 하게 되었다. 그리하여 일단 안준광 교수님을 같이 찾아 뵙고 인연의 연결고리를 확인하게 되었다. 그리고 청농선생의 후손이 살고 있는 곳으로 직접 찾아 뵙고 선생의 행적에 대해 보다 상세한 내용을 듣게 되었다.
일찍이 역자들은 이와 유사한 선행 연구를 한 적이 있다. 바로 진주본 천자문을 번역한 것이다. 이 연구는「진주본 천자문 주해역」(새문사, 2012)이라는 제목으로 출판되었다.
이제 역자들은 청농선생의「청농주해천자문」을 동시대에 소개하고자 하는 소명의식으로 새로운 천자문 번역을 하게 되었다. 일찍이 청농선생은 임자년(壬子年, 1912년) 경북 영천시 화산면 효정1리 서당길 73번지에 아들 셋 중 장남으로 태어나서 경오년(庚午年, 1990년) 추석 한 달 뒤에 별세하셨다. 젊은 시절 오롯이 한학을 공부하셨고, 한의학에 조예가 깊으셨다고 한다. 대구 경북 지역의 많은 한학자들에 가르침을 주셨다. 현재 영천 본가에는 장남 정점호(丁點鎬)님과 삼남 정돈호(丁敦鎬)님께서 거주하고 계신다.
「천자문」은 서울에서도 여러 번 중간되었고, 여러 가지 방각본들도 존재한다. 한국학중앙연구원에 소장되어 있는 1650년판 경인 중보본, 단국대학교 국문과 소장의 1661년 칠장사본, 고려대학교 도서관 소장의 1691년판 신미 중간본, 규장각 도서 등에 소장되어 있는 1814년판 갑술 중간본, 일본 궁내청 서릉부본(18세기말-19세기초로 추정) 등 수 많은 이본들이 존재한다.
위에 언급한 것 외에도 한국학중앙연구원 소장의 완산본(1915년), 학고당본(20세기 초), 박문서관본(20세기 초), 오세창본(20세기 초) 등 20세기 초반의 자료들도 다수 전한다. 박찬성 소장본은 1982년 「서지학」 제7호에, 오히가시하야루기념문고(大東急紀念文庫) 소장본은 「조선학보」93에, 「광주판 천자문」과 나이카쿠문고(內閣文庫) 소장본, 홍성원의 「주해천자문」은 1973년 단국대학교동양학연구소에서 각각 영인되었다. 고려대 소장의 신미 중간본은 「한자 자석 연구」(신경철, 통문관, 1978)의 부록에 실렸고, 일본 궁내청서릉부본은 「조선학보」98에 실려 있다.
국한문혼용체인 이 책 「청농주해천자문」은 광복 후 무진년(戊辰年) 죽추(竹秋)에 청농(靑儂) 정기태(丁基台) 선생(1912-1990)이 서문을 작성한 것으로 되어 있다. 광복 후 무진년(戊辰年)은 1988년에 해당한다. 죽추(竹秋)는 죽순을 키워내느라 푸른 대나무 잎이 누렇게 되는 소만(小滿) 무렵을 말한다. 1988년 소만(小滿)은 5월 21로 만세력에 표시되어 있다. 정기태 선생이 「청농주해천자문」 서문을 작성한 시기도 1988년 양력 5월 21일경으로 추정된다. 「청농주해천자문」은 청농 정기태 선생 사후 1993년 5월 무렵 경북 영천군 소재 학설계원(學說契員)에서 발간되어 보급되었으며, 현재 강원대학교 춘천캠퍼스도서관, 경북대학교 중앙도서관, 서울대학교 중앙도서관, 전남대학교 중앙도서관, 전북대학교 중앙도서관, 제주대학교 중앙도서관, 충남대학교 중앙도서관, 충북대학교 중앙도서관, 연세대학교 중앙도서관, 단국대학교 퇴계중앙도서관 등에 소장되어 있다. 청농 정기태 선생의 저서로는 「청농시집(靑儂詩集)」, 「청농문집(靑儂文集)」, 「청농역학입문(靑儂易學入門)」 등이 있다. 이 책자들 대부분은 경북 영천군에 있었던 학설계원(學說契員)에서 발행하여 보급되었으나, 제주대학교 중앙도서관과 청농 선생의 후손이 소장하고 있는 󰡔청농주해천자문」은 대구에 위치한 복현문화사(伏賢文化社)에서 출판되었다. 학설계원이든 복현문화사든 모두 현대식 판본번호인 ISBN을 부여받는 절차를 밟지 않고 단지 인쇄만 한 것으로 보인다. 하지만 출판의 저작권 문제는 엄격함이 요구되기 때문에 수소문 끝에 청농선생의 장남 정점호(丁點鎬)님이 살고 계신 경북 영천시 화산면 효정1리 서당길 73번지 자택을 직접 찾아 뵙고 번역 출판을 허락받았다. 아무런 조건없이 선생의 저술이 번역출판되는 것만으로도 감사한 일이라고 했다.
「청농주해천자문」은 주흥사의 「천자문(千字文)」을 본문으로 하여 자구(字句) 풀이를 다양한 책자를 상세하게 인용하고 있다. 본문에 자구(字句) 풀이를 위해 언급된 책으로는 「공자가어(孔子家語)」, 「관자(管子)」, 「근사록(近思錄)」, 「논어(論語)」, 「당서(唐書)」, 「도덕경(道德經)」, 「둔갑서(遁甲書)」, 「맹자(孟子)」, 「박물지(博物志)」, 「백호통(白虎通)」, 「사기(史記)」, 「사략(史略)」, 「산해경(山海經)」, 「순자(荀子)」, 「서경(書經)」, 「서전(書傳)」, 「석명(釋名)」, 「설문(說文)」, 「세설신어(世說新語)」, 「시경(詩經)」, 「신어(新語)」, 「운회(韻會)」, 「열자(列子)」, 「예기(禮記)」, 「옥편(玉篇)」, 「옥해(玉海)」, 「이아(爾雅)」, 「이아익(爾雅翼)」, 「장자(莊子)」, 「정자통(正字通)」, 「조야집요(朝野輯要)」, 「좌전(左傳)」, 「주례(周禮)」, 「주서(周書)」, 「주서(周書)」, 「증운(增韻)」, 「진서(晋書)」, 「풍속통(風俗通)」, 「한무고사(漢武故事)」, 「한비자(韓非子)」, 「한서(漢書)」, 「한시외전(韓詩外傳)」, 「황제내경(黃帝內經)」, 「회남자(淮南子)」, 「효경(孝經)」, 「후한서(後漢書)」 등이 있다. 이러한 풍부한 전거들은 청농 정기태 선생의 「천자문(千字文)」의 전문성을 더욱 빛나게 해준다.

목차

목차

저자 서문 3
역자 서문 5
1. 天地玄黃 宇宙洪荒 (천지현황 우주홍황) 17
2. 日月盈昃 辰宿列張 (일월영측 진수렬장) 19
3. 寒來暑往 秋收冬藏 (한래서왕 추수동장) 21
4. 閏餘成歲 律呂調陽 (윤여성세 률여조양) 24
5. 雲騰致雨 露結爲霜 (운등치우 로결위상) 27

6. 金生麗水 玉出崑岡 (금생려수 옥출곤강) 30
7. 劍號巨闕 珠稱夜光 (검호거궐 주칭야광) 33
8. 果珍李柰 菜重芥薑 (과진리내 채중개강) 36
9. 海鹹河淡 鱗潛羽翔 (해함하담 린잠우상) 39
10. 龍師火帝 鳥官人皇 (용사화제 조관인황) 41

11. 始制文字 乃服衣裳 (시제문자 내복의상) 44
12. 推位讓國 有虞陶唐 (추위양국 유우도당) 46
13. 弔民伐罪 周發殷湯 (조민벌죄 주발은탕) 48
14. 坐朝問道 垂拱平章 (좌조문도 수공평장) 51
15. 愛育黎首 臣伏戎羌 (애육여수 신복융강) 53
16. 遐邇壹體 率賓歸王 (하이일체 솔빈귀왕) 55
17. 鳴鳳在樹 白駒食場 (명봉재수 백구식장) 57
18. 化被草木 賴及萬方 (화피초목 뢰급만방) 60
19. 蓋此身髮 四大五常 (개차신발 사대오상) 62
20. 恭惟鞠養 豈敢毁傷 (공유국양 기감훼상) 65

21. 女慕貞烈 男效才良 (여모정렬 남효재량) 68
22. 知過必改 得能莫忘 (지과필개 득능막망) 71
23. 罔談彼短 靡恃己長 (망담피단 미시기장) 74
24. 信使可覆 器欲難量 (신사가복 기욕난량) 76
25. 墨悲絲染 詩讚羔羊 (묵비사염 시찬고양) 78

26. 景行維賢 克念作聖 (경행유현 극념작성) 81
27. 德建名立 形端表正 (덕건명립 형단표정) 83
28. 空谷傳聲 虛堂習聽 (공곡전성 허당습청) 85
29. 禍因惡積 福緣善慶 (화인악적 복연선경) 87
30. 尺璧非寶 寸陰是競 (척벽비보 촌음시경) 92

31. 資父事君 曰嚴與敬 (자부사군 왈엄여경) 95
32. 孝當竭力 忠則盡命 (효당갈력 충즉진명) 98
33. 臨深履薄 夙興溫凊 (임심리박 숙흥온청) 101
34. 似蘭斯馨 如松之盛 (사란사형 여송지성) 103
35. 川流不息 淵澄取映 (천유불식 연징취영) 106
36. 容止若思 言辭安定 (용지약사 언사안정) 109
37. 篤初誠美 愼終宜令 (독초성미 신종의령) 112
38. 榮業所基 籍甚無竟 (영업소기 적심무경) 115
39. 學優登仕 攝職從政 (학우등사 섭직종정) 117
40. 存以甘棠 去而益詠 (존이감당 거이익영) 120

41. 樂殊貴賤 禮別尊卑 (악수귀천 예별존비) 123
42. 上和下睦 夫唱婦隨 (상화하목 부창부수) 125
43. 外受傅訓 入奉母儀 (외수부훈 입봉모의) 128
44. 諸姑伯叔 猶子比兒 (제고백숙 유자비아) 130
45. 孔懷兄弟 同氣連枝 (공회형제 동기련지) 133

46. 交友投分 切磨箴規 (교우투분 절마잠규) 136
47. 仁慈隱惻 造次弗離 (인자은측 조차불리) 138
48. 節義廉退 顚沛匪虧 (절의렴퇴 전패비휴) 140
49. 性靜情逸 心動神疲 (성정정일 심동신피) 142
50. 守眞志滿 逐物意移 (수진지만 축물의이) 145

51. 堅持雅操 好爵自縻 (견지아조 호작자미) 148
52. 都邑華夏 東西二京 (도읍화하 동서이경) 150
53. 背邙面洛 浮渭據涇 (배망면락 부위거경) 152
54. 宮殿盤鬱 樓觀飛驚 (궁전반울 루관비경) 154
55. 圖寫禽獸 畵綵仙靈 (도사금수 화채선령) 156
56. 丙舍傍啓 甲帳對楹 (병사방계 갑장대영) 158
57. 肆筵設席 鼓瑟吹笙 (사연설석 고슬취생) 160
58. 陞階納陛 弁轉疑星 (승계납폐 변전의성) 163
59. 右通廣內 左達承明 (우통광내 좌달승명) 166
60. 旣集墳典 亦聚群英 (기집분전 역취군영) 168

61. 杜稿鐘隷 漆書壁經 (두고종예 칠서벽경) 170
62. 府羅將相 路俠槐卿 (부라장상 로협괴경) 172
63. 戶封八縣 家給千兵 (호봉팔현 가급천병) 175
64. 高冠陪輦 驅轂振纓 (고관배련 구곡진영) 177
65. 世祿侈富 車駕肥輕 (세록치부 거가비경) 179

66. 策功茂實 勒碑刻銘 (책공무실 륵비각명) 181
67. 磻溪伊尹 佐時阿衡 (반계이윤 좌시아형) 183
68. 奄宅曲阜 微旦孰營 (엄택곡부 미단숙영) 186
69. 桓公匡合 濟弱扶傾 (환공광합 제약부경) 188
70. 綺回漢惠 說感武丁 (기회한혜 설감무정) 190

71. 俊乂密勿 多士寔寧 (준예밀물 다사식녕) 193
72. 晉楚更覇 趙魏困橫 (진초갱패 조위곤횡) 195
73. 假途滅虢 踐土會盟 (가도멸괵 천토회맹) 198
74. 何遵約法 韓弊煩刑 (하준약법 한폐번형) 200
75. 起翦頗牧 用軍最精 (기전파목 용군최정) 203
76. 宣威沙漠 馳譽丹靑 (선위사막 치예단청) 205
77. 九州禹跡 百郡秦幷 (구주우적 백군진병) 207
78. 嶽宗恒岱 禪主云亭 (악종항대 선주운정) 209
79. 雁門紫塞 雞田赤城 (안문자색 계전적성) 211
80. 昆池碣石 鉅野洞庭 (곤지갈석 거야동정) 213

81. 曠遠綿邈 巖岫杳冥 (광원면막 암수묘명) 215
82. 治本於農 務玆稼穡 (치본어농 무자가색) 217
83. 俶載南畝 我藝黍稷 (숙재남무 아예서직) 219
84. 稅熟貢新 勸賞黜陟 (세숙공신 권상출척) 221
85. 孟軻敦素 史魚秉直 (맹가돈소 사어병직) 223

86. 庶幾中庸 勞謙謹勅 (서기중용 로겸근칙) 226
87. 聆音察理 鑑貌辨色 (령음찰리 감모변색) 228
88. 貽厥嘉猷 勉其祗植 (이궐가유 면기지식) 231
89. 省躬譏誡 寵增抗極 (성궁기계 총증항극) 233
90. 殆辱近恥 林皐幸卽 (태욕근치 림고행즉) 235

91. 兩疏見機 解組誰逼 (양소견기 해조수핍) 237
92. 索居閑處 沈默寂寥 (색거한처 침묵적요) 240
93. 求古尋論 散慮逍遙 (구고심론 산려소요) 242
94. 欣奏累遣 慼謝歡招 (흔주누견 척사환초) 244
95. 渠荷的歷 園莽抽條 (거하적력 원망추조) 246
96. 枇杷晩翠 梧桐早彫 (비파만취 오동조조) 248
97. 陳根委翳 落葉飄颻 (진근위예 낙엽표요) 250
98. 遊鯤獨運 凌摩絳霄 (유곤독운 릉마강소) 252
99. 耽讀翫市 寓目囊箱 (탐독완시 우목낭상) 254
100. 易輶攸畏 屬耳垣牆 (이유유외 속이원장) 257

101. 具膳飡飯 適口充腸 (구선손반 적구충장) 260
102. 飽飫烹宰 飢厭糟糠 (포어팽재 기염조강) 263
103. 親戚故舊 老少異糧 (친척고구 노소이량) 266
104. 妾御績紡 侍巾帷房 (첩어적방 시건유방) 269
105. 紈扇圓潔 銀燭煒煌 (환선원결 은촉위황) 271

106. 晝眠夕寐 藍筍象牀 (주면석매 남순상상) 273
107. 絃歌酒讌 接杯擧觴 (현가주연 접배거상) 275
108. 矯手頓足 悅豫且康 (교수돈족 열예차강) 277
109. 嫡後嗣續 祭祀蒸嘗 (적후사속 제사증상) 279
110. 稽顙再拜 悚懼恐惶 (계상재배 송구공황) 281

111. 牋牒簡要 顧答審詳 (전첩간요 고답심상) 283
112. 骸垢想浴 執熱願凉 (해구상욕 집열원량) 285
113. 驢騾犢特 駭躍超驤 (려라독특 해약초양) 288
114. 誅斬賊盜 捕獲叛亡 (주참적도 포획반망) 290
115. 布射僚丸 嵇琴阮嘯 (포사료환 혜금완소) 292
116. 恬筆倫紙 鈞巧任釣 (염필륜지 균교임조) 295
117. 釋紛利俗 幷皆佳妙 (석분리속 병개가묘) 298
118. 毛施淑姿 工嚬姸笑 (모시숙자 공빈연소) 300
119. 年矢每催 羲暉朗曜 (년시매최 희휘랑요) 303
120. 璇璣懸斡 晦魄環照 (선기현알 회백환조) 306

121. 指薪修祜 永綏吉卲 (지신수호 영수길소) 309
122. 矩步引領 俯仰廊廟 (구보인령 부앙랑묘) 312
123. 束帶矜莊 徘徊瞻眺 (속대긍장 배회첨조) 314
124. 孤陋寡聞 愚蒙等誚 (고루과문 우몽등초) 316
125. 謂語助者 焉哉乎也 (위어조자 언재호야) 319

본서에 언급된 원전 321
청농 선생의 생가 모습 334
청농 선생의 주요 저술 표지 337
청농주해천자문 원문 339

저자 소개 420
역자 소개 421

작가정보

저자(글) 丁基台 (정기태)

정기태 (丁基台)
청농선생은 임자년(壬子年, 1912년) 경북 영천시 화산면 효정1리 서당길 73번지에서 아들 셋 중 장남으로 태어나셔서, 경오년(庚午年, 1990년) 추석 한 달 뒤에 별세하셨다. 젊은 시절 오롯이 한학을 공부하셨고, 한의학에 조예가 깊으셨다고 한다. 주로 대구 중구 동인동에서 거주하시면서 대구 경북 지역의 많은 한학자들에게 가르침을 주셨다. 호는 靑儂인데, 일설에는 羅州라는 호도 사용하신 것으로 알려져 있다. 주요 저술로는 「靑儂註解千字文」, 「靑儂詩集」, 「靑儂易學入門」, 「靑儂詩學入門」,「靑儂文集」 등이 전한다.

번역 李相浩 (이상호)

이상호 ​(李相浩, Sang Ho Lee), [e-mail]
경상국립대학교 윤리교육과에 재직 중이며, 동양윤리‧한국윤리 분야를 가르치고 연구하고 있다. 경상국립대학교에서 학사‧석사･박사학위를 취득하였다. 주요 저서로는 「천자문: 천자로 이룬 동양철학의 세계(공저)」, 「동양고전의 향기」, 「오복」, 「융복합 시대의 인간과 윤리(공저)」, 「한국의 전통사상과 민족 문화」(공저), 「도덕교육론: 도덕치유와 윤리상담」(공저), 「나를 찾아가는 불교 이야기」(공저), 「‘생활과 윤리’ 동양윤리와 만나다」(공저), 「유덕한 시민을 위한 인성교육론」(공저), 「승속이 함께하는 수행 이야기」(공저), 「다문화교육의 이해」 등이 있다.

번역 朴均烈 (박균열)

박균열 (朴均烈, John Gyun Yeol Park), [e-mail]
경상국립대학교 윤리교육과에 재직 중이다. 경상국립대학교에서 학사, 서울대학교에서 석사･박사학위를 취득하였다. 현역복무 중에는 서부사하라에서 영어통역장교로 UN 평화유지활동(PKO)을 수행한 바 있고, 이어서 국방부 대변인실 외신보도장교, 육군3사관학교 교수로 복무했으며, 전역 후 국방대학교 국가안전보장문제연구소에서 연구교수를 역임했다. 현 소속 대학에서 주로 정치윤리 분야를 가르치고 연구하고 있고, 도덕교육방법론으로 도덕성측정과 인공지능윤리에 관심을 갖고 있다. 이와 관련하여 ｢가치의식 판단을 위한 전자장치 및 방법｣(2021년, 등록번호: 10-2238586)과 ｢인공지능의 자율적 도덕 판단 및 수행을 위한 시스템｣(2021년, 등록번호: 10-2241311)이라는 주제로 2건의 특허가 특허청에 등록되었다. 주요 저서로는 Community, Ethics and Security on the Korean Peninsula (공저), 「도덕판단력측정󰡕(공저), 「평화안보와 가치교육」, 「국가윤리교육론」(문화관광부 우수학술도서), 「성서 속의 인물과 윤리적 역량: 모세오경」(공저), 「직장생활과 윤리적 리더십 핸드북」(공저) 등이 있고, 주요 역서로는 「음악윤리학」, 「인간안보」(공역), 「심리치료와 상담의 윤리학」(공역), 「공감과 도덕발달」(공역), 「윤리탐구공동체교육론」(공역)(대한민국 학술원 우수학술도서), 「다문화주의 윤리학」(공역), 「도덕적 민주적 역량 어떻게 기를 것인가」(공역) 등이 있다.