태도 1

이수학 지음

아뜰리에나무 2023년 12월 11일 출간

작품소개

책소개

대관령 하늘목장과 서소문역사공원을 설계한 조경가 이수학이 ‘태도_조경|행위|반성|시작, 2002’ 이후 이십 년 만에 부제 없이 다시 '태도'라는 이름으로 묶어낸 책이다. 그림으로만 그려진 어린이놀이터부터 만들어지다 멈춘 조각 정원, 대학교 캠퍼스에서 삼백만 평의 초지에 이르기까지 열일곱 개 프로젝트를 진행하면서 그린 그림과 도면, 모형과 낙서, 작업 이후에 쓴 글을 통해 설계가 이루어지는 과정을 풀어낸다.

목차

6 _차례

11 _한 식물성 인간의 시선에 대하여 | 이일훈 _건축가

16 _서문을 대신해 _대답들 아니 여전히 물음들

28 _일상 _설계에 대해

43 _하늘과 땅과 바다가 하나의 기운으로 순환하던 그 때 용은 하늘에서 인왕산 자락으로 내려와 만초천을 따라 한강으로 들어갔다가 멀리 서해까
지 다녀왔을 것이다 | 서울 용산기지 공원화 방향 모색을 위한 토론회 제안

49 _푸른 궤적의 볼펜 구슬은 멈췄는데 구슬의 족적을 따라가던 생각의수레바퀴는 프러시안 파랑과 클라인파랑 사이 어느 시공에서 멈추는가 | 인천 청라지구 경제자유구역 개발사업 조경 현상설계

59 _비껴 달려간 선이 만들어낸 그릇에 담긴 물은 어떻게 수직을 거부하고 비껴 떨어질 수 있는가 | 동덕여자대학교 제2캠퍼스 자연관과 예술관

81 _덕흥리 고분 벽화에 있는 직녀를 따르던 검은 개가 지상으로 유배되어 범어네거리의 실 잣는 사람이 된 신화적 사실과 설계의 추상적 사실은
어디서 접점을 만드는가 | 대구 동대구로 디자인 개선사업 현상설계

131 _부산, 움직이다 | 부산 중앙광장 현상설계

173 _대체 광화문광장을 생각할 때 밀려오는 난감함은 어디서 비롯된 것일까. 장소부정합성에 따른 무기력증을 동반한 직업병에 기인한 것인지, 소실된 장소가 주는 망각과 삶의 표피 사이 간극에서 발생한 상실감을 동반한 우울증인지 가늠할 수 없어 그에게 몇 가지 사소한 질문을 놓는다 | 서울 시청 앞 광장 현상설계 | 세종문화회관 주차장 공원화계획 현상설계 | 부산 중앙광장 현상설계

201 _밝은 방을 통과한 감광된 홀씨가 남긴 유전자가 사억 사천삼백칠십 만 년의 기억을 건너 허난설헌의 스물일곱 송이 연꽃으로 피어난 황홀을 어떻게 얘기할 수 있는가 | 완주 비비정마을 삼례양수장 저수조 활용 방안 제안설계

219 _오차드 글라스와 리드카나리아 글라스로 뒤덮인 초지를 넘어오는편동풍은 홀아비바람꽃의 생육에 어떤 영향을 미쳤는가 | 대관령 하늘목장

471 _조물주 샨카르는 인간을 창조하고 자기 몸의 털 세 오라기를 뽑아 세 그루의 나무를 만들었다. 최초의 인간이 나무에 열매가 없다고 하자 자기
머리칼을 덮고 있는 재를 훑어 나무에 뿌렸더니 나무들은 꽃을 피우고 열매를 맺기 시작했다 | 인도 구자라트주 기프트시 조경 마스터플랜 현상설계

551 _은사시나무와 낙엽송, 소나무와 신갈나무 군락의 숲길 끝 절벽 아래 평창강과 주천강이 만나고 다래산과 배거리산이 포크레인으로 허물어지는 모습을 숲의 눈이 지켜본다 | 영월 한반도면 몽정리 전망대와 주변 종합계획

책 속으로

책상 위에는 초벌그림을 그리기 위한 몇 개의 도구가 있다. 1800x900mm 크기의 책상 위에 달린 길이 900mm짜리 아이자, 두 개의 플라스틱판을 붙이고 자의 양쪽 끝에 두 개씩 네 개의 바퀴에 꼰 철삿줄을 8자로 걸어 책상에 고정해 놓게 되어 있어 좌우가 놀지 않고 평행으로 움직인다. 밑판에는 여섯 개의 구슬이 달려 있어 위아래로 움직임을 돕고 위판의 왼쪽에 아이자를 고정할 수 있는 돌림 단추가 있다. 아이자를 이용하면 곧은 직선을 일정한 간격으로 그릴 수 있다. 그러나 설계하면서 쓰는 아이자는 단순히 직선을 그리는 도구가 아니다. 그것은 하늘과 땅의 접점을 확인시켜주는 먼 지평선을 내포한 도구다. 계획지의 이쪽과 저쪽으로 그은 긴 직선 하나 중력의 무게를 드러낸 가로선은 하늘의 끝이거나 땅의 표면 여기에 길을 내고, 나무를 심고, 데크를 깔고, 의자를 놓아 사람들을 부른다. 그도 아니면 지평선 속으로 뚜벅뚜벅 걸어들어가 풍경이 되어버리거나.
···
도면은 환하게 빛나지만, 선은 보이지 않는 도구를 내려놓은 채 비로소 먼 산을 보며 담배 한 대 피울 수 있는 산 그림자가 마을에 길게 드리우고 파란빛깔의 하늘과 선명한 경계를 이루는 시간을 그림책 작가 안 에르보는 ‘파란 시간’이라 이름했다. 지금은 파란 시간이다. 가끔 사실은 자주 설계가 힘들다는 말을 내뱉지만, 엄밀히 말하면 설계 자체가 힘든 것인지, 설계하는 상황이 힘든 것인지 모호해질 때가 많다. 이 모호함은 규명되지 않은 채 삶이 ‘원래 힘든 걸로’ 귀결되기 일쑤여서 더 이상 들여다보지 않게 되곤 하지만 그래도 파란 시간인 까닭에 무언가 생각이라는 것을 아니면 꿈이라도 꾸어야 하지 않나, 싶어진다.

출판사 서평

태도는 작품집도 아니고 설계설명서도 아니고 이론서는 더더욱 아니다. 태도는 이것들 사이 어디쯤에 놓인다. 이 형식을 부르는 이름은 아직 없다.
그럼에도 조경에 관한 이야기이며 무엇보다 시간에 관한 이야기다. 설계 방법으로 보면 한 시대가 막을 내린 이야기이며 꿈이라면 아직 도착하지 않은 사건에 관한 이야기다.
작업의 과정은 설계와 사유, 사물과 인식, 그려진 것과 만들어진 것의 간극에서 불완전한 합일과 오롯한 좌절을 풍부한 그림과 간결한 글로 그려진다. 그리고 그는 설계하는 일은 여느 노동과 다르지 않으며 쓰는, 그리는, 만드는 모든 행위와 다르지 않고 조경 또한 사물과 인식 사이에서 흔들거리며 희미한 빛과 동요 속에 떨리는 자신을 놓아두는 일로 나무와 풀, 콘크리트와 철판을 재료로 도시와 땅에 관해 조경이 꾸어 마땅한 꿈을 이야기한다.

작가정보

저자(글) 이수학

이수학Astelle arbor var. quercus Namoo은 처녀자리 초은하단의 국부은하단 속 오리온 팔 끝에 있는 태양계 중심별의세 번째 행성에 불시착한 우주의 극소 미립자다. 우주 시간의 찰나로 지내면서 정원, 마당, 공원, 광장, 거리, 마을, 도시의 하부 구조와 관련된 일을 했다. 그의 모든 작업은 철저하리만치 끝끝내 지구별에서 실현되지 못하였으나 그의 꿈은 당신의 마음에 나무 한 그루 심어 마음의 뜰과 숲을 만드는 일이었고 그리고 ... 그 풍경 속으로 함께 들어가는 것이었다.