아브락사스

전난영 지음

기억의창고 2023년 11월 20일 출간

작품소개

책소개

아브락사스란 이름을 들어본 적이 있는가? 헤르만 헤세의 [데미안]을 읽어본 사람이라면 ‘아브락사스’란 이름을 알 것이다. 데미안 전체를 관통하는 신, 선과 악을 모두 포함한 존재, 세상을 파괴하고 알에서 나오는 새, 그 이름 바로 아브락사스다.

우리는 막연히 신은 선의의 존재일 것이라 생각한다. 나를 행복하고 기쁘게 만들어주는 존재가 신이라 생각하지만 그것은 인간들의 착각이다. 나를 고통 속에 몰아넣는 것도, 나를 구원해 주는 것도, 나를 이끌어주는 것도 모두 신의 역할이다. 그렇다면 신은 왜 우리를 고통 속에 몰아넣는가? 고통 속에서 헤쳐 나올 용기를 만들어주기 위함이다. 위기를 극복해야 할 때 신은 우리에게 인연을 보내준다. 신의 말씀도, 신의 은총도 모두 인연을 통해 이뤄진다. 그럼에도 불구하고 사람들은 가까운 인연의 목소리를 외면한다.

인간은 어려울 때 기도를 하고 하나님을 찾는다. 잘 나갈 때는 절대 신을 찾지 않지만 어려운 순간에 봉착하게 되면 신의 이름을 부르게 된다. 인간이 나약해질 때, 절망의 그늘에서, 위기의 순간에 신을 간절히 부른다. 그러나 당신을 위기에 빠지게 하는 것도, 위기에서 구해주는 것도 모두 신의 은총이었다는 것을 깨닫는다면 신은 선과 악을 동시에 포함하고 있다는 것을 미약하게나마 깨닫게 될 것이다.

아브락사스라는 책을 쓰면서 내 안에 존재하는 선의 속성과 악의 속성에 대해 생각해보게 되었다. 선은 빛의 속성이요, 어둠은 악의 속성이다. 빛은 모든 형태를 드러내지만, 어둠은 모든 형태를 잠식해버린다. 악의 싹은 어둠 속에서 자라난다. 빛이 들지 않는 곳에 그림자가 생기는 법이다. 아브락사스라는 신을 통해 자신의 본성을 발견하고 낡은 관념을 부수며 새로운 관념을 장착할 수 있는 계기가 되길 바란다.

이 책은 보이지 않는 신의 개념을 다룬 책이다. 보이진 않지만 존재한다고 믿고 싶은 그런 존재가 바로 신이 아닐까 한다. 그래서 인간은 신을 만들었다.

신!
신은 인간을 만들었고, 인간은 신을 만들었다.

인간이 잘 나갈 때는 신을 찾지 않다가도 인생의 장벽에 부딪쳤을 때 비로소 신을 찾는다. 인간의 염원을 위해 신을 찾고, 신을 구하며, 신을 따른다. 그러나 신은 대답이 없다.

신은 어디에도 있고, 어디에도 없는 존재!
내 마음이 신을 만들고 신을 부순다!

목차

서문

Chapter 1. 아브락사스란?
1) 헤르만 헤세의 아브락사스
데미안의 아브락사스
헤르만 헤세는?
카인의 후예
애증의 히틀러
표식을 지닌 자
2) 니체의 아브락사스
짜라투스트라의 상징코드
초인 - 초극시대
3) 칼 융의 아브락사스
죽은 자들을 위한 7개의 설교
집단 무의식은 신 의식

Chapter 2. 아브락사스 상징
1) 아브락사스 이름
아브락사스 이름의 기원
2) 아브락사스 생김새
앵귀피드(Anguipede)
아가토스 데몬
아담카드몬
새, 인간, 뱀을 모두 포함하고 있는 존재
3) 아브락사스의 시대적 배경
아브락사스가 탄생한 곳은 알렉산드리아
4) 아브락사스 상징과 도안
신의 합성체 헤르마누비스
헤르메스 트리스메기투스
아브락사스 젬(Gem)과 보석
아브락사스 젬에 결합된 다양한 신들
5) 아브락사스 도안
아브락사스의 도안 모음 1
아브락사스의 도안 모음 2

Chapter 3. 아브락사스 문서
1) 그노시스 문서의 아브락사스
그노시스 문서의 발견
그노시스주의란?
바실리데스는 누구인가?
바실리데스파에 등장하는 아브락사스
2) 보이지 않는 위대한 영의 거룩한 서
이집트 복음서에 대하여
최초 빛의 인간, 아다마스(Adamas)
오그도아드(Ogdoad)와 이집트 8신
3) 소피아, 물질우주의 어머니
결핍의 세계를 만든 소피아
소피아와 불멸의 자웅동체
빛의 아담, 사람의 아들
피스티스 소피아의 출산
4) 데미우르고스, 물질계의 창조자
데미우르고스의 탄생
5) 고대 마법 파피루스
고대 마법 파피루스에 등장하는 아브락사스
아브락사스 수비학
6) 같은 신, 다른 이름
에이온과 바르벨로
대아르콘
데미우르고스
얄다바오트

Chapter 4. 아브락사스와 닮은 신
1) 아브락사스를 닮은 고대 신
아브락사스와 그리스 신 ‘팔라스’
아브락사스와 이집트 신 ‘라’
아브락사스와 중국의 신 ‘복희와 여와’
2) 아브락사스를 닮은 상징물
카두세우스 지팡이와 아스클레피오스 지팡이
3) 아브락사스를 닮은 기타 상징들
닝기쉬다
봉황
세이렌

Chapter 5. 아브락사스와 용
1) 아브락사스와 용의 권능
아브라삭스와 동양의 신 ‘용’
위대한 황제, 용
용의 역할은 축복과 저주이다
2) 아브락사스와 용 신화
건국신화에 등장하는 난생신화
용은 용궁에 살았을까?
아브락사스와 인도의 용 ‘나가’
렙틸리언과 드라코니언

Chapter 6. 선과 악의 신, 아후라마즈다
1) 조로아스터의 아후라마즈다
아리안과 아후라마즈마
조로아스터교의 기원과 박트리아
쌍둥이 영을 창조한 아후라마즈다
조로아스터교의 가르침
2) 조로아스터교의 사제 ‘마기’
동방박사 ‘마기’
메디아 종족의 ‘마기’
3) 조로아스터교를 이은 마니교
예언자 ‘마니’
마니의 우주생성론

Chapter 7. 아브락사스 흔적을 찾아서

아브락사스 흔적을 찾아서
1) 아브락사스 상징의 변천사
아브락사스는 힘의 중심에 머문다
아브락사스 상징과 독수리 상징
아브락사스를 찾아서
아브락사스는 어디로 갔는가?
창조신과 미국을 세운 프리메이슨
2) 아브락사스와 자웅동체
프리메이슨 상징과 복희여와도
연금술에 등장하는 자웅동체 레비스
프리메이슨의 신 바포메트
아브락삭스는 알에서 나오려 한다

에필로그

책 속으로

데미안 전체를 관통하는 신, 선과 악을 모두 포함한 존재, 세상을 파괴하고 알에서 나오는 새, 그 이름 바로 아브락사스다.

나를 고통 속에 몰아넣는 것도, 나를 구원해 주는 것도, 나를 이끌어주는 것도 모두 신의 역할이다.

빛은 모든 형태를 드러내지만, 어둠은 모든 형태를 잠식해버린다. 악의 싹은 어둠 속에서 자라난다. 빛이 들지 않는 곳에 그림자가 생기는 법이다.

신은 어디에도 있고, 어디에도 없는 존재!
내 마음이 신을 만들고 신을 부순다!

신이 가야 하는 그 목적지가 있고 인간이 그 길을 벗어날 때 아브락사스는 홀연히 나타나 인간의 낡은 관념을 부수고, 신이 가고자 하는 방향으로 인도한다.

그는 언제나 당신과 함께 하고 있었다.
변화의 순간에만 드러나는 신이기 때문이다.

운명을 맞이할 준비가 되어있는 사람, 카인의 표식을 받은 사람, 그리하여 세상이 흘러가는 방향을 바꾸는 사람, 즉 이러한 피를 가지고 있는 사람들은 인류 속에 하나의 종(種)을 형성한다. 자신의 종(種)을 새로운 환경에 적응시켜 인류를 구원하는 자, 바로 카인의 후예들이다.

카인의 후예는 빛과 어둠을 모두 포함하고 있는 아브락사스와 같은 존재이다.

옛것을 고집하는 자들에게는 악인의 모습으로, 변화를 받아들이는 자들에게는 영웅으로 등장한다. 그리고 자신이 할 일을 마치면 홀연히 떠난다. 아브락사스처럼…

거대한 조류의 썰물에 휩쓸려 움직이는 하나의 짐승이 아니라 자기 운명을 개척하고 창조해 나가는 신인(神人), 바로 초인(超人)이다.

아브락사스는 하나의 세계다. 생성과 소멸이며, 신의 축복이자 저주이다.

아브락사스는 빛과 어둠이요, 선과 악이며, 거대우주이자 가장 작은 입자이며, 신의 충만함이자 공허함이다. 아브락사스는 모든 것을 포함하는 신 그 자체이다.


귀한 것도 천하게 다루면 천한 것이 되고,
천한 것도 귀하게 다루면 귀한 것이 된다.

새의 머리를 가지고 있고, 인간 몸통을 가지고 있으며,
뱀의 다리를 가지고 있는 존재이며,
여성과 남성성을 모두 포함한 자웅동체이며
선과 악을 동시에 포함한 존재로 보면 된다.

인간은 신과 동물의 중간 영역에서 신의 속성과 동물의 속성을 동시에 지니고 있다. 가슴 위로는 신의 속성이며, 가슴 아래는 동물의 속성을 가지고 있다. 신과 동물을 잇는 중간이 가슴이다.

거의 2천 년을 잠자고 있던 신이 깨어난 것처럼 아브락사스는 19세기에 갑자기 등장한 신처럼 보였다. 그것도 선과 악을 동시에 포함한 신으로의 등장이다.

지구에 태어나는 순간 영혼은 육체라는 감옥에 갇히고, 또다시 인연이라는 감옥에 갖히게 된다. 우리가 살고 있는 이 지구는 행복을 추구하러 오는 곳이 아니라 영혼을 맑히기 위한 수행장소이다.

숨기고자 하는 사람에게 빛은 두려운 존재가 되고,
드러내고자 하는 사람에게 빛은 구원의 존재가 되는 것이다.

이 지구를 운영하는 운영자의 모습은 다른 이름, 다른 얼굴들을 통해 신화로, 구전으로 많은 흔적들을 남겨왔다.

누군가는 죽고 누군가는 탄생하며, 누군가는 질병으로 눕고, 누군가는 치유되어 나간다.
인간의 생사여탈권을 쥐고 있는 의료인들은 신의 대리인이자 신의 사자로 활동한다.

출판사 서평

아브락사스는 인류 진화를 상징하는 새이다. 우리의 의식을 변형시키는 주체요, 우리의 관념을 붕괴시키는 악마이다. 누군가에는 악마의 모습으로 다가갈 것이요, 누군가에게는 선의 모습으로 다가갈 것이다. 아브락사스는 선과 악을 모두 포함한 신이다. 인류를 다스리는 그들이 선에 속한 존재라 보는가? 그들은 철저히 아브락사스의 하수인이 되어 빛과 어둠, 선과 악을 양손에 쥐고 세상을 대신 다스린다. 아브락사스의 한 손에는 채찍과 한 손에는 방패를 들고 있듯, 아브락사스를 대신하여 세상을 다스리는 그들은 인류에게 때론 달콤하게 때론 악랄하게 다가온다. 선은 인간의 마음을 편하게 만들지만 발전시키지는 못한다. 악은 인간을 불편하게 만들지만 세상을 발전시키게 만든다. 인류 역사가 불편함을 없애기 위한 문명의 발달이었고 우리 인류는 끊임없이 편리함을 추구하며 발전하여 왔다. 편함은 안주함을 부른다. 그러나 불편함은 개선을 부른다.

인간은 선의 신을 원한다. 자신이 어려움에 처했을 때 구원해 줄 착한 신을 찾지만 신은 인간을 더욱 가혹한 상황으로 밀어넣고 그 가운데 깨달음을 얻을 수 있게 장치를 만들어 놓았다. 인간 관념이 만들어 놓은 신은 진정한 신이 아니라 관념의 신이다.

아브락사스라는 신은 인간을 바른길로 인도하는 하늘새이며, 인간을 초월시키고 의식을 상승시키는 새이다. 인간이 초월하거나 한 단계 의식을 뛰어넘기 위해서는 새로운 관념을 장착해야 하고 기존의 관념을 모두 부셔버려야만 새로운 시대 새로운 흐름으로 들어갈 수 있다.

힌두 신화에는 아난타 위에서 자고있는 비슈누가 잠에서 깨면 인류의 변화가 시작된다고 한다. 새로운 창조를 위해 신들이 일을 하는 시기가 되었다는 뜻이다. 마찬가지로 아브락사스가 움직이기 시작하면 인류는 또 한번의 진통을 겪고 새로운 시대, 새로운 하늘로 비약해야 하는 시기를 맞이하게 된다. 이러한 시간을 맞이한다는 건, 누군가에게는 파괴의 신이 도착하는 것으로 여겨질테고, 누군가에게는 기회와 창조의 신이 도착한다고 느낄 것이다. 과거를 살며 과거 관념을 붙잡고 있는 사람에게 아브락사스는 공포의 대왕이요, 파괴의 대왕으로 다가올 것이지만, 미래를 준비하는 자에게는 새로운 기회의 순간을 맞이하게 되는 것이다.
인류는 지금 변화의 시간으로 들어가고 있다. 점차 아브락사스가 알에서 다시 나오려 꿈틀대고 있는 중이다. 창조와 파괴의 신, 아브락사스는 새로운 곳을 찾아 움직이고 있다.
독자들이 이 책을 통해 새로운 변화의 흐름을 이해하고 관념이라는 알에서 깨어나길 바란다.

작가정보

저자(글) 전난영

| 저자소개 | 태라 전난영

인간관계 메커니즘을 연구하는 [카르마 인간관계 연구소]를 운영하고 있으며, 인문,철학사상을 연구하는 작가이자 철학가이다. 점성학, 카발라를 비롯한 서양 신비주의 철학을 연구하고 있으며, 그래픽 아티스트이기도 하다.


| 저서 |

[카르마와 인연법]
[꿈터돈]
[블랙홀메커니즘]
[치우천왕의 부활1, 2]
[태라의 점성학 1권 (운명의 별)]
[태라의 점성학 2권 (행운의 별)]
[카발라 형태장]
[인연의 도킹]
[카르마 종결자]

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