영산(靈山) 조용기 신학

최문홍 지음

좋은땅 2023년 10월 13일 출간

작품소개

책소개

영산 조용기 목사님은 기독교 역사상 세계에서 가장 큰 교회를 세우셨다. 그런데 나는 이런 전무(前無)한 대형 교회의 탄생은 그의 신학과 매우 밀접한 관련이 있다고 본다. 영산 신학은 자신의 처참한 삶과 목회의 절망적 현장에서 극적으로 희망의 예수님을 만나 “희망의 신학”으로 태어났다. 영산 신학은 성경 말씀, 그리스도의 십자가, 인격이신 성령의 세 핵심 요소들로 형성된 “희망의 신학”이다. 이 책의 집필 목적은 그 사실을 입증해 보려는 데 있다. 영산은 절망에 처한 사람들에게 “희망”을 주어 살려 내는 전문가였다. 영산은 참으로 “희망의 전도자”요 “희망의 목회자”였다. 영산은 자신이 성경에 근거하여 체험한 것들을 전했기에 그의 신학은 “체험의 신학”이다. 따라서 그의 신학은 어느 부분을 살펴보아도 살아 약동하고 있으며 생동감이 넘친다. 영산 신학은 장차 천국에 가서뿐 아니라 “지금, 여기” 이 세상에서부터 천국을 체험하고 누리는 생명력이 넘치는 “생명의 신학”이다.
나는 특히 순복음의 목회자들과 신학생들 그리고 평신도들을 염두에 두고 이 책을 집필하였다. 따라서 이 책을 읽는 많은 순복음의 독자들이 영산 신학이 주는 생명력을 받아 목회와 신앙에 다시 활기와 새 힘을 얻게 되기를 진심으로 바란다. 또한 이 책은 한평생 세계 선교의 불타는 꿈을 품고 달려갈 길을 다 마치신 조용기 목사님의 세계 선교 사명이, 독자들을 통하여 계속되기를 바라는 열망을 품고 집필되었다. 이 졸저가 이런 값진 일에 기여할 수 있기를 간절히 소원한다.

목차

추천사••• 6
머리말••• 19
약어표••• 24
화보••• 27


제1장 서론
1. 영산 신학의 정립은 가능한가?••• 43
2. 본 서의 주장••• 44
3. 집필 목적••• 47
4. 자료 안내••• 50


제2장 영산 신학의 태동
1. 영산의 삶의 현장••• 54
1) 어린 시절과 청소년 시절••• 54
2) 성경을 통해 얻은 희망••• 58
2. 영산의 목회 현장 ••• 60
1) 천막 교회 ••• 60
2) 새로운 성경 읽기와 삼박자 구원••• 64
3. 영산의 “희망의 신학”의 태동••• 68


제3장 영산 신학의 기반: 성경과 체험
1. 성경••• 71
1) 설교와 목회와 신학의 기반으로서의 성경••• 71
2) 희망의 재료로서의 성경••• 73
3) 최고의 권위로서의 성경 ••• 74
(1) 계시된 하나님의 말씀••• 74
(2) 성령의 감동으로 된 하나님의 말씀••• 75
2. 체험••• 76
1) 체험으로부터 나온 메시지••• 76
2) 체험 이해••• 78
3) 체험의 역할••• 80
3. 성경과 체험의 상관관계 ••• 81


제4장 영산 신학의 출발점: 인간 이해
1. 인간 창조 ••• 84
1) 창조 이야기에 나타난 하나님••• 84
2) 하나님의 형상대로 지음 받은 인간••• 86
3) 완전하게 창조된 인간••• 90
2. 인간의 타락••• 92
1) 죄의 시작••• 92
2) 인간의 완전 타락••• 94


제5장 예수 그리스도의 십자가: 희망의 원천
1. 영산의 십자가 체험••• 99
1) 환상 중에 본 예수님의 십자가 고난••• 100
2) 예수님이 당하신 십자가의 고통••• 101
(1) 육체적 고통••• 102
(2) 정신적 고통••• 104
(3) 영적 고통 ••• 106
2. 예수님의 십자가 대속••• 107
1) “삼대재앙”에서 “삼중축복”(“삼중구원”)으로 ••• 108
(1) 죄에서의 대속••• 108
(2) 질병에서의 대속••• 110
(3) 저주와 가난에서의 대속••• 111
2) 십자가 대속의 다른 측면들••• 114
(1) 하나님의 공의와 사랑••• 114
(2) 화목 제물••• 116
(3) 예수 그리스도와의 연합••• 118
(4) 해방과 자유••• 119
3) 전통적인 기독교 대속론에 끼친 영산의 공헌••• 125
3. 예수 그리스도의 십자가 대속에 기반한 희망의 복음••• 126
1) 오중복음••• 127
(1) 용어의 기원과 “오중”에 내포된 의미••• 127
(2) 십자가 대속에 기반한 희망의 오중복음••• 128
가. 중생의 복음••• 128
나. 성령충만의 복음••• 133
다. 신유의 복음••• 141
라. 축복의 복음••• 146
마. 재림의 복음••• 152
2) 삼중축복••• 160
(1) 용어의 기원과 “삼중”(“삼박자”)에 내포된 의미••• 160
(2) 영산이 “삼중구원”(“전인구원”)을 외치게 된 이유••• 162
가. 영혼의 문제••• 162
나. 범사의 문제••• 162
다. 건강의 문제••• 163
(3) 삼중축복과 요한삼서 1장 2절••• 165
(4) 삼중축복의 누림과 순서••• 168
3) 4차원의 영성••• 173
(1) 4차원 영성의 출현••• 173
(2) 영산과 4차원 영성••• 175
(3) 오중복음, 삼중축복과 4차원 영성의 내적 관계성••• 180
4. 예수 그리스도의 십자가와 신자의 삶••• 183
1) 신자의 정체성••• 183
2) 정체성 위에 서는 길••• 183
5. 예수 그리스도의 십자가와 부활••• 185
1) 영산은 예수님의 부활을 소홀히 취급하였나?••• 185
2) 십자가와 부활의 상관성••• 187
(1) “십자가를 통한” 구원 사역••• 187
(2) “부활을 통한” 구원 사역••• 188
(3) “십자가와 부활을 통한” 구원 사역••• 189
6. 영산의 십자가 해석: 축복과 고난의 문제••• 191
1) 영산 신학: 단지 “축복”의 신학인가?••• 191
2) 영산의 십자가 이해••• 192
(1) 십자가가 아닌 것: 싸워 이겨 내야 할 고난••• 192
(2) 진정한 십자가: 짊어져야 할 고난••• 195
3) 영산의 고난 이해••• 197
(1) “하나님의 징계”로서의 고난••• 197
(2) “연단”으로서의 고난••• 198
(3) “죽음의 체험”으로서의 고난••• 199


제6장 ‌인격이신 성령 하나님: 희망 목회의 인도자
1. 영산의 성령 체험••• 203
1) 성령침례의 체험••• 204
2) 인격이신 하나님으로서의 성령 체험••• 206
2. 성경에 나타난 인격이신 성령••• 208
1) 사도행전••• 208
(1) 안디옥 교회 이야기••• 209
(2) 예루살렘 사도 회의••• 210
(3) 아나니아와 삽비라 이야기••• 211
2) 바울 서신••• 213
3) 요한 문헌••• 215
3. 성령과의 인격적 교제 ••• 217
1) “인격적 교제”의 의미••• 217
2) 성령과의 인격적 교제 방법••• 219
3) “선배 동역자” 성령님••• 222
4) 전통적인 성령론에 끼친 영산의 공헌••• 224
4. 성령과 동역한 희망 목회••• 225
1) 기도와 성령••• 225
(1) 하나님과 교제하는 수단••• 226
(2) 성령충만의 수단••• 228
(3) 영적 전쟁의 수단••• 230
(4) 하나님의 응답을 받는 수단••• 231
2) 설교와 성령••• 233
3) 치유와 성령••• 237
4) 꿈과 환상과 성령••• 239
5) 성령의 다른 인도 방법••• 242
(1) 하나님의 말씀••• 242
(2) 마음의 소원과 확신••• 243
(3) 음성••• 245
(4) 묵시••• 247
(5) 마음의 평안••• 249
(6) 환경••• 249


제7장 영산 신학의 지향점: 희망 나눔
1. 나누어 주는 신앙••• 254
2. 신앙의 완성으로서의 나눔••• 255
3. 여의도순복음교회의 사명••• 258
4. 나눔의 실천••• 260
1) 영적 축복의 나눔: 전도와 선교••• 261
2) 범사의 축복의 나눔: 구제와 사회사업••• 264
3) 건강의 축복의 나눔: 봉사와 섬김과 자연 구원••• 266


제8장 영산 신학의 특징
1. 성경과 체험과 삶의 일체••• 271
2. 절대 신앙••• 273
1) 절대 긍정••• 274
2) 절대 믿음••• 276
3) 절대 희망••• 279
4) 절대 감사••• 281
3. 현재적 복음과 생명력••• 284
4. 통전성••• 286


제9장 결론
1. 영산의 “희망의 신학”: 태동에서 완성까지 ••• 289
2. 하나님의 종, 조용기 목사••• 292
1) 기도의 사람••• 292
2) 성령의 사람••• 293
3) 말씀의 사람••• 293
3. 희망의 전도자, 조용기 목사••• 294
4. 영산 신학의 전수 과제••• 295
5. 본 서가 국내와 전 세계 독자들에게 전하는 메시지••• 298


여록
현대 교회 모델로서의 초대 예루살렘 교회••• 301
1. 초대 교회의 탄생과 특징••• 302
2. 여의도순복음교회: 초대 교회를 본받았는가?••• 316
참고문헌••• 327
성구 색인••• 338

부록 1: 영산의 연표••• 344
부록 2: 영산의 세계 선교 연표••• 356
부록 3: 여의도순복음교회의 구제와 봉사 활동 연표••• 373

작가정보

저자(글) 최문홍

인하대학교 화학공학과 (B. S.)
서울신학대학 신학대학원 (M. Div.)
아세아연합신학연구원 (Th. M.)
영국, 웨일즈(Wales) 대학교 (Ph. D.)
한세‌대학교 신학부장, 교목실장, 교무처장,
기획처장, 대학원장, 영산신학연구소장 역임
여의‌도순복음교회 국제신학연구원 원장,
외국어예배국장 역임
순복음영산신학원 학장 역임

학위 논문
“누가-행전을 중심으로 신약에 나타난 성령의 인격성”(The Personality of the Holy Spirit in the New Testament with Special Reference to Luke-Acts, 1999)

주요 학술발표 및 논문
“21세기 오순절 영성과 운동을 위한 기존의 오순절 패러다임 검토”(An Examination of Our Existing Paradigm for the 21st Century Pentecostal Spirituality & Movement, 제30차 오순절학회, 미국 오랄 로버츠 대학교, 2001)
“영산 신학의 기반” 『영산신학저널』 Vol. 46(2018)

주요 저서
『누가의 성령론: 성령의 인격성 연구』 (한세대학교 말씀사, 2002)