원전 중심 구속사 설교 성경 해석에서 설교 작성까지

성경 해석을 통해 이해하는 하나님의 뜻과 구원의 역사

이정렬 지음

북랩 2023년 10월 01일 출간 종이책 : 2023년 09월 01일 출간

작품소개

책소개

설교를 한 마디로 정의하자면 실현되지 않은 상태로 있는 잠재적인 가능성과 융통성을 가진 특권이라고 할 수 있다. 오늘날에 이르러서는 설교가 숱한 비난과 비판을 받고 있는 것이 세계적인 실정이나, 고대에 주어진 성경 본문과 지금 여기의 상황에 살아가는 청중을 연결하는 역할로서 아직도 많은 사람들이 참다운 설교를 원하고 있는 것 또한 사실이다.

이에 성경에서 나타나는 예수 그리스도를 구속사적으로 접근 및 해석하여 오늘의 청중에게 선포하는 법을 이 책에 담았다. 즉, 설교자 자신의 신념이나 사상을 부과하는 것이 아닌 본문이 청중의 구체적인 삶에 관여되어 적용될 수 있도록 도왔다. 이를 위해 인간의 타락에 초점을 맞춰 영적 진리를 제시함으로써 성경 속 다양한 인물들을 하나님의 점진적인 계시와 구속 사역의 역사로 끌어들였다.

이 책은 성경에 담긴 히브리적인 사고와 히브리 문장구조를 철저히 분석 및 해석하여 성경 본문의 본래 의미를 보다 명확하게 하고 그 중심 메시지의 강조 및 건전한 적용을 가능하도록 도와주는 데 목적이 있다. 이를 통해 목회자들에게 있어 가장 큰 고민이면서도 중요한 설교 작성을 돕고 원전 연구에 대한 긍정적인 도전이 될 수 있도록 한다.

목차

서언

제1부 구속사 설교와 성경 해석

제1장 구속사와 구속사 설교
1. 구속사와 설교
구속사와 구속
설교란 무엇인가?
구속사 설교의 당위성
2. 구속사 설교
구속사 설교의 정의와 특징
구속사 설교의 근거와 배경
구속사 설교의 원리와 평가

제2장 구속사 설교를 위한 성경 해석
1. 성경 해석의 필요
해석학의 정의
구속사 성경 해석의 전제와 원리
성경 해석의 역사적 교훈
2. 성경 해석의 방법
문법-역사적 해석
신학(성경)적 해석
문맥에 의한 해석

제2부 성경 해석과정으로서의 원전 연구

제3장 성경 원전 연구의 과제
1. 원전 연구의 필요
원어 연구의 목적과 자세
원어 연구방법의 문제점들
2. 원전 해석을 위한 준비와 방법
기본적인 준비
원전의 분석과 해석
원어 단어의 연구

제4장 히브리적인 성경 해석
1. 히브리 사고와 문화
히브리 사고와 헬라사고의 비교
히브리 사고방식
히브리 관용적 표현
2. 히브리 문장구조(키아즘)
히브리 문장구조의 이해
단문 히브리 문장구조의 종류
장문 히브리 문장구조의 종류

제3부 구속사적 설교 작성의 실제

제5장 설교 준비의 일반적 고찰
1. 설교와 커뮤니케이션
설교자의 소명과 자세
본문 연구(묵상과 해석)
청중에 대한 이해와 분석
2. 설교 작성시 유의점
설교를 위한 석의 작업
적용의 문제

제6장 실제적인 설교의 작성
1. 설교의 전개
설교의 중심사상
설교의 목적
설교의 구성과 개요
2. 설교의 시작과 끝
설교의 결론
설교의 서론

제7장 원전 중심의 구속사 설교 작성
1. 원전 설교를 위한 이해와 활용
원어 설교의 기본 요소
원전의 설교 활용
2. 원전 중심의 구속사 설교 예시
가인과 아벨의 제사
하나님의 일하심과 성도의 일

제언
참고문헌

책 속으로

한글 성경으로 번역된 ‘스스로 있는 자’는 하나님 자신이 역사 안에서 스스로 증명해 나아가는 역사의 진행자요 통치자라는 뜻으로 역사의 진행에 따라 점진적으로 하나님께서 어떤 분인지 깨달아 알게 된다는 말이며 아울러 ‘여호와’의 칭호로 영원토록 기억되고 불리겠다는 것이다. 그러므로 과거와 현재, 미래의 모든 역사 안에서 자신의 계획을 진행하시고 성취하시는 영원하신 분으로 역사의 점진적 발전에 따라 그가 하시는 일을 통하여 그의 무한성에 대해 점점 알아가게 될 것을 ‘스스로 있는 자’라는 구속사적인 표현으로 나타내셨고, 이를 해석하고 설명하는 과정을 통해 구속사 설교의 원형과 성경 해석의 필요를 보여준다고 할 수 있겠다.
p.21


히브리 문장구조는 성경의 한 문장 안에서 각 단어가 교차적으로 배열되어진 것을 지칭하는 용어로 히브리 문학에 나타나는 문장의 기본 형태이다. 히브리 문장의 원리인 교차구조는 두 가지 요소로 나타나게 되는데 이는 역(반의)과 병행이 그 기본이 된다.
p.166


효과적인 설교는 성경의 본문만을 해석하는 것이 아니라 청중과 그들의 상황을 분석해야 한다. 브라운(Teresa Fry Brown)이 말한 대로 “설교자는 특정한 때와 특별한 목적을 가지고 있는 개별적인 상황에 처한 삶에 대한 본문을 말로 해석하는 사람이다.” 따라서 성경 본문의 주석과 회중의 주석(분석)은 병행되어야 한다. “설교는 그 자체로 독립될 수 있는 것이 아니다. 설교는 상호협력적인 이벤트이다.” 청중을 해석하는 것은 목회적으로도, 신학적으로도 중요하다.
p.205

작가정보

저자(글) 이정렬

1968년 서울에서 3형제 중 장남으로 태어나 초년에 충청도의 산골과 전라도의 섬 생활까지 두루 경험하였고 막내동생을 백혈병으로 잃는 아픔까지 겪으며 성장했다.

막내동생을 잃은 슬픔으로 학업을 중단했다가 고졸 학력 검정고시를 시작으로 한국방송통신대학교, 오순절총회신학연구원, 코헨대학교에서 수학하여 원어학(Th-D., O.L) 박사학위를 취득했다.

불혹의 나이를 훌쩍 넘겨 늦깎이로 목사가 되어 예수 그리스도와 함께하는 십자가 삶, 섬김과 사랑의 도를 배우고 실천하는 공동체, 하나님의 공의가 실현되도록 힘쓰는 교회를 목표로 다음 세대를 향한 아름다운 비전을 꿈꾸며 조그마한 농촌목회를 하고 있다.

현재 한길소망교회 담임목사, 라마드성경원전연구회 대표, 한국식문화교육협회 이사, 삼괴기독교연합회 연합교단 부회장으로 섬기고 있다.