산스크리트 팔천송반야경 I - 텍스트 -

Astasahasrika Prajnaparamita I - Text -

전순환 지음

팔천송PRESS 2023년 09월 25일 출간

작품소개

책소개

이 책은 지금까지 전승된 필사본들과 현재 널리 알려져 있는 미트라(1888)오기하라(1932-35)바이댜(1960)의 편집본들을 분석하고 참고하여 새로이 편집된 산스크리트 『팔천송반야경』 범본이다. 현대적인 감각으로 새롭게 재구성된 이 텍스트는 ① 상히타의 나가리 버전 ② 상히타의 로마문자 버전 ③ 파다파타의 로마문자 버전의 순서로 편집되어 있다. 구체적인 편집의 절차는 1장 <텍스트 편집의 과정과 방법>에서 상세하게 기술되어 있다.
필사본들에서 직접적으로 볼 수 없지만, 베다 이래로 낭송을 위해 실제적으로 적용되었다는 상히타의 텍스트 버전은 원전에 가까운 모습을 보여준다는 점에서 그 의미가 크다고 말할 수 있으며, 기존의 편집 방식들과 차별화되는 필자의 파타파다-버전은 무엇보다도 사전에 등재되어 있는 표제어, 그리고 거의 모든 문법서에 볼 수 있는 표지의 기본형을 제시하고 있다는 점에서 해석이나 번역에 효율적인 편집본이다. 또한 기존의 편집본들에서 철자 및 표지, 단어형성 등과 관련된 문법상의 오류들이 존재하며, 미트라-본과 오가하라-본의 경우 350여개, 바이댜-본의 경우 750여개에 달한다. 사전과 문법서에서의 검색을 위해 이러한 오류들이 교정되어 있다.

목차

* 프롤로그 (필사본과 편집본들)
팔천송반야경의 위치와 역할 / 초기의 필사본들 / 중기의 필사본들 / 초기의 편집본 / 최근의 편집본들 / 현재의 편집본

1장 텍스트 편집의 과정과 방법
1) 필사본과 비문 텍스트의 특징 / 붙여쓰기와 단다 / 비문의 기록물들 2) 파다파타-버전 띄어쓰기 버전 / 베다의 필사본 / 파다파타의 변형 3) 상히타-버전 어원과 유 래 / 상히타
의 구성 방식 / 산디와 단어결합 / 음절법과 단어결합 / 비-결합의 원칙 / 팔천송반야경의 상히타 / 데바나가리의 상히타 4) 산디와 파다파타 새로운 버전의 파다파타 / 산디와 단어
결합의 표시 5) 필자의 편집본 편집본의 구성 / 번역본과의 연동 / 교정 및 추가

2장 팔천송반야경 텍스트
세부적인 목차는 미리보기에서 확인 부탁드립니다

* 부록
산디와 단어결합의 특성과 규칙

* 에필로그 (가공과 편집본의 의미)

출판사 서평

지금까지 알려져 있는 편집본들에 기반을 두어 원전에 가깝게 편집한 상히타-버전, 그리고 이 버전에 적용된 산디와 단어결합을 해제시켜 편집한 파다파타-버전, 이 두 개의 버전으로 구성되는 전순환 박사의 산스크리트 『팔천송반야경』 편집본은 그 어디에서도 볼 수 없는 것이다. 다시 말해서 이와 같은 방식으로 편집된 텍스트는 세계적으로 첫 번째라는 것을 의미한다. 이는 누군가의 역량 부족을 이야기하려는 것이 아니라, 아직까지 불전과 같은 텍스트들에 가공의 손길이 미치지 못하고 있음을, 그리고 앞으로 시간이 흘러 가공의 필요성이 부각되고 실행에 옮겨질 때, 본 편집본이 하나의 척도로서 역할을 수행할 수도 있음을 뜻하는 것이다.
가공은 매우 많은 시간과 적지 않은 비용을 필요로 하는 고된 작업이다. 특정의 산디들은 기계적으로 풀어낼 수도 있지만, 어떤 산디들은 눈으로 일일이 확인해야 할 때가 적지 않기 때문이다. 후자는 대부분 해당 부분의 내용 파악이 가능해야 해결할 수 있는 그러한 경우들이다. 본 『팔천송반야경』 범본도 이러한 세부적인 문제들까지 풀어가면서 완성된 하나의 편집본이다. 가공은 언어학적인 측면에서 나름의 의미를 찾을 수도 있지만, 최종적으로 텍스트의 해석이나 번역과 직결된 사항이라는 점에서 더 큰 의미가 부여되는 작업이다. 달리 말하면, 원뜻에 가까운 해석이나 번역은 언어(학)적으로 재구성된 가공본이 가능하게 해준다는 것이다. 다른 한편으로 구마라집이나 현장의 한역들, 콘즈(Conze)의 영역, 가라시마(梶山雄一)의 일역, 전순환의 한국어역 등과의 대응을 통해 - 특히 문구의 누락과 추가의 측면에서 - 이들 번역의 완성도를 확인시켜줄 것이다.

작가정보

저자(글) 전순환

<학력>
한국외국어대학교 독일어과 (학사 1993) 서울대학교 언어학과 대학원 (석사 1995 및 박사수료 1997)
독일 레겐스부르크 대학교 인도유럽어학과 (박사 2001) BK21 서강-이화 언어학 교육단 (2003 Post-Doc)
<경력>
서울대 인문학연구원 (2008-13 선임연구원) 한국연구재단 (단독연구 2009-14 2019-20 연구책임자)
국립세계문자박물관 인도 유물평가 자문위원 연세대 HK 문자연구사업단 문자아카데미
외국어대 순천향대 충북대 등 강사 역임 현재 서울대 언어학과 강사
<저서>
『불경으로 이해하는 산스크리트 - 신묘장구대다라니경 -』 (2005, 한국문화사)
『불경으로 이해하는 산스크리트 - 반야바라밀다심경 -』 (2012, 지식과 교양)
『산스크리트 금강경 - 언어학자가 재조명하는 범본과 번역 그리고 의미』 (2023, 팔천송PRESS) 등
<역서>
『팔천송반야경』 산스크리트 원전완역 (2019, 불광출판사)
『분노와 논쟁 사회에 던지는 붓다의 말』 (2019, 불광출판사)
<논문>
「Svaha의 어원에 대하여」 (한국불교학회) 「Gott의 어원에 대해」 (한국독어독문학회)
「바라밀다(PARAMITA)의 형태론적 어원 분석들과 그 실제적 가능성에 대하여」 (남아시아연구)
「산스크리트 불전과 언어학적 텍스트 가공 - 산디와 단어뭉치를 중심으로 -」 (한국언어학회) 등
<연재>
산스크리트로 배우는 불교 (월간불광 vol 534 [4월호] - vol 554 [12월호])