삶과 죽음에 대한 철학적 성찰

계명대학교 목요철학원 지음

계명대학교출판부 2018년 08월 30일 출간 국내도서 : 2016년 02월 26일 출간

작품소개

책소개

생과 사의 진폭에서 자유로운 삶이란 불가능하다. 왜냐하면 삶에는 생과 사의 연속성이 쉼 없이 하나로 이어지기 때문이다. 이음 속에 인간 삶의 희로애락이 교차한다. 교차하기 때문에 절대적인 기쁨도 절대적은 슬픔도 존재하지 않는다. 그러나 기쁨과 슬픔 속에 남아 있는 매듭들은 삶으로서 이어진다. 삶은 생사의 공간에서 스스로를 재생산한다. 삶치고 고단하지 않는 삶도 없고, 삶치고 고단하기만 한 삶도 없다. 삶 자체는 생과 사를 둘로 가지나, 생과 사는 그 자체로서 삶 속에 하나로 존재한다. 이처럼 생과 사가 본래의 자기 삶으로 되돌아올 때 그것은 이미 둘이 아닌 셋이 하나로 존재한다. 생은 삶의 무한한 외연이고 사는 삶의 유한한 내연이나, 무한한 외연의 끝은 삶을 통해 유한한 내연에 닿아있고, 유한한 내연의 끝은 삶을 통해 무한한 외연에 닿아있다. 이 책에서는 이와 같이 삶과 죽음에 대하여 좀 더 깊이 있는 철학적 성찰을 가지고자 하였다.

목차

머리말 / 7

총론 삶과 죽음에 대한 철학적 성찰 / 11

제1장 서양의 생사관에 대한 철학적 성찰

·죽어야 하는 인간 호메로스의 서사시에 나타난 죽음의 문제 / 43
·중세의 생사관(生死觀): 전도된 삶과 죽음 / 73
·삶 속의 죽음, 죽음 속의 삶 - 삶과 죽음의 변증법 / 101
·삶과 죽음의 의미 분석- L. 비트겐슈타인을 중심으로 - / 130
·실존철학의 죽음개념: 삶의 결정적인 계기로서의 죽음
- 하이데거, 키르케고르, 야스퍼스를 중심으로 - / 161

제2장 동양의 사생관에 대한 철학적 성찰

·죽음을 기꺼이 받아들여라 - 유가의 사생관 - / 197
·불교는 죽음을 어떻게 보고 있을까 - 오고가는 것을 알아차리기 - / 216
·죽음을 넘어 사랑으로 - 도가의 운명애와 사생관 - / 246
·무속의 죽음에 대한 상징인류학적 이해 / 272

제3장 한국인의 생사관에 대한 철학적 성찰

·전통신앙의 귀신관; 죽음, 그 이후 / 307
·한국불교인의 죽음인식과 그 극복행위 / 333
·한국 유교사상에 나타난 죽음의 의미 / 370
·기독교의 죽음 이해와 그 영향 / 407
·세월호 침몰과 죽음 표상의 전염학 / 433
- 한국사회에서 ‘죽는다는 것’의 의미에 대해 -

작가정보

저자(글) 계명대학교 목요철학원

저자 계명대학교 목요철학원은 1980년대 학 왕성한 지적욕구의 충족을 위해 목요철학세미나가 처음 시작되었으며, 30여 년 동안의 이어져온 목요철학세미나가 대학의 울타리를 넘어 시민들을 위한 철학인문학강좌인 「목요철학인문포럼」으로 새롭게 거듭났으며, 현재 문학, 환경, 교육, 생태, 예술 등 다양한 분야의 주제를 가지고 전문가를 초빙하여 발표와 토론을 이어가고 있습니다. 그 밖에도 대학이 대학다움을 추구하기 위한 ‘목요철학콜로키움’과 청소년을 위한 인성교육 프로그램인 ‘철학인문학교실’ 운영, 그리고 철학과 인문, 사회, 예술 관련 인접분야의 학술논문으로 구성된 학술지 <목요철학>이 연 1회 지속적으로 발간되고 있으며, 이는 대학 안에서의 논의가 아닌 대중의 참여로 인해 우리의 현실적인 문제를 직접적으로 다루고 있다.

집필진
｜ 백승균(계명대학교 목요철학원장)
｜ 이태수(인제대학교 석좌교수)
｜ 김귀룡(충북대학교 철학과 교수)
｜ 최신한(한남대학교 철학과 교수)
｜ 엄정식(서강대학교 명예교수, 한양대학교 석좌교수)
｜ 박찬국(서울대학교 철학과 교수)
｜ 홍원식(계명대학교 철학윤리학과 교수)
｜ 이덕진(창원문성대학교 장례복지과 교수)
｜ 정세근(충북대학교 철학과 교수)
｜ 김중순(계명대학교 한국문화정보학전공 교수)
｜ 서영대(인하대학교 사학과 교수)
｜ 이성운(동국대학교 동방문화대학원대학교 학술연구교수)
｜ 장윤수(대구교육대학교 윤리교육학과 교수)
｜ 윤용복(한국종교사회연구소장)
｜ 이창익(한림대학교 생사학연구소 HK연구교수)