근대시조시인연구

이우재 지음

글도 2023년 02월 06일 출간

작품소개

책소개

저희 글도(도)에서 한국의 근대작가 작품집을 내기 시작한 게 어언 육년여에 접어들고 있습니다. 그동안 김유정, 김소월, 이상, 이광수 등등의 작품을 내왔습니다. 소설가, 시인, 평론가를 가리지 않고 한국의 근대문학을 이끌어온 분들의 작품이라면 가능한 한까지 힘을 다해 내보기로 한 일이었습니다. 적은 일손에 목적한 바를 이루고자 하니 그다지 많은 작가의 작품을 다루지는 못한 감이 있습니다. 좀 더 분발하여 한 해 한 명 정도의 작가는 다룰 수 있는 자리가 되도록 노력하고 있습니다.
한국의 근대문학작가들의 작품을 현대적 감각에 맞게 재출간하는 과정을 거치면서 출판사 입장에서 깨닫게 된 것이 있습니다. 한국의 근대문학을 이끌어왔던 작가들이 이젠 모두 불귀의객이 된 상태이고, 오롯이 평가나 재평가의 영역에 들어와 계신 분들이라는 점이었습니다. 한국문학사 전체를 통해서 한국의 근대문학이 어떤 위상을 갖는가는 이제는 대강의 윤곽은 잡혀있는 상태라고 봅니다. 물론 평자가 속한 시대시대마다에 따라 재해석이 가능한 일이긴 하겠습니다만, 이미 일반화된 평가는 그다지 크게 변하거나 바뀌지는 않으리라고 봅니다.
이렇듯 한국의 근대문학사가 한국사 전체 내에서 그 대강의 틀이 이미 잡힌 거라면 우리 근대문학사의 선구자적 역할을 해온 작가들의 평전을 내는 것은 의미 있는 일이라고 생각합니다. 근대문학작가들의 작품을 재출간하는 것 못지않게 말입니다. 어느 정도 자리를 잡은 근대문학사 속에서 어느 한 작가가 어떤 자리에 위치지워지는지 명확히 하는 것은, 그야말로 그 작가의 위상일 것이기 때문입니다.
그런 관점에서 시작하는 근대문학작가의 평전 시리즈입니다.
그 첫 번째로 근대시조의 개척자들인 육당 최남선과 가람 이병기 그리고 노산 이은상 세 분의 작품평을 담은 근대시조시인 평전을 세상에 내놓습니다. 시조는 우리나라의 전통시 형식이고, 육당, 가람, 노산은 이를 계승하여 근대시의 한 형태로 재창출해 자리 잡게 한 분들입니다. 전통을 살려 현재에 되살게 한다는 것은 매우 중요하고도 값진 일입니다. 모든 부면에서 그러할 텐데, 특별히 정신이나 정서의 영역을 다루는 시 문학 쪽에서는 더욱 그렇다고 하겠습니다.
육당, 가람, 노산 시인과 더불어 한국의 근대문학 작가들의 평전을 시작하게 된 것을 기쁘게 여기며 또한 이 기쁨을 독자 여러분과 함께 나눌 수 있기를 바랍니다.

목차

근대시조시인연구에 붙여(序) ……………………………12

육당 최남선론(六堂 崔南善論)
서 론 …………………………………………………………18
1. 시대배경 …………………………………………………21
2. 생애와 사상 ………………………………………………24
3. 『백팔번뇌(百八煩惱)』의 시사적 의의 …………………34
결 론 …………………………………………………………64

가람 이병기론(嘉藍 李秉岐論)
서 론 …………………………………………………………74
1. 생애와 시대 배경 ………………………………………78
2. 문단에 남긴 시조시론 …………………………………94
3. 대표작 이해 …………………………………………… 106
(1) 전기(1920-1939)의 시풍 ………………………… 107
(2) 후기(1939-1960)의 시풍 ………………………… 122
결 론 ……………………………………………………… 136

노산 이은상론(鷺山 李殷相論)
서 론 ……………………………………………………… 144
1. 노산의 생애 …………………………………………… 149
2. 노산의 3권 시조시집 분석 ………………………… 158
(1) 1932년의 『노산시조집(鷺山時調集)』 면모 ……… 158
(2) 1970년의 『푸른 하늘의 뜻은』 면모 ……………… 174
(3) 1982년의 절필시집 『기원(祈願)』 면모 ………… 190
결 론 ……………………………………………………… 203

출판사 서평

우리 한국 문학시단에 뿌리를 내린 겨레의 글(시조)은 민족
의 역사와 함께 눈부시게 새 아침의 빛을 던져주고 있다. 우
리 시조문학의 기원은 6세기경으로 추정 계산할 수 있으나 사
실 내용면이나 형식상의 문제를 따져보면 앞지른 선대로 훨씬
거슬러 올라가 이모저모 검토·연구·분석이 가능한 문제다.
그 특성이나 여러 가지 조건, 환경을 낱낱이 살펴보면 한글
창제 당시 연대쯤으로 짚어봄이 마땅하나 실은 고대 삼국시대
와 고려 때의 시가, 가요 양식과 비슷한 점이 많아 서로 통하는
길, 공통되는 점이 눈부시게 많다.
옛시조는 첫째로 그 창작법이 노래하기 위하여 지어지고 쓰
여진 감이 있다.
둘째로 조선 초기에 작자의 공명과 세도를 안고 양반, 권력
형 명사들이 시대상을 그려 펴 지은 점을 들출 수가 있다.
셋째로 옛시조는 서민층으로 내려오면서 풍류객, 평민들 사
이는 물론 유한 기생들에게까지 쓰여져서 국민문학으로 힘차
게 자리를 굳혀나갔다.
넷째로 조선 후기의 시조문학은 연형과 장형의 변화를 가져
와 새바람을 일으켜 대성황하였으니, 국문과 함께 중국, 일본
의 근대시 형세에 밀려 약세를 몰고 서구풍에 시달린 고단한 위
치에서 그만 한때 침체기를 몰고 올 뻔도 했다.
대충 시조문학사를 더듬어보면, 개화바람의 계몽시기로부터
우리의 것을 지키는 보람차고 피어린 구극일념의 작업에서 얻
어진 20세기의 오늘날에 이르면서 시조는 창사(唱詞)의 입장을
탈바꿈하여 읽고 짓고 생각하는 시문학 예술로 변모, 변신되어
세분화 되어가고 있음을 알 수 있다.
과학, 문화, 문명이 발달되면서 종합예술을 전문분야로 나누
어 짚고 넘어보면 시조문학도 뚜렷한 민족시어로 정형시의 한
자리를 완전히 차지하여 전수·계승되었다.
여기에 짚고 넘어가야 할 일은 시조가 시의 독자성을 지니고
명맥을 유지하며 힘찬 국민문학으로 또는 민족의 시어로 큰 비
중을 차지한 오늘 전문인에 의하여 지어지고 연구되어온 지 어
언 60여년이 넘고 넘었다.
하지만 시인(작자)에 대한 연구나 작품분석을 뚜렷하게 해놓
은 일은 별로 없고, 있다고 하더라도 어떠한 기준을 두고 체계
적으로 연구해 놓은 예가 그리 많지 않아 이모저모 아쉬운 점
이 참으로 많다.
저술이나 연구논문 또한 많지 않아 아직까지 미흡한 점이 더
러 보여 답답한 마음이 든다. 까닭에 여러 해 동안 강단에서 문
단에서 활약하면서 얻어진 경험과 체험을 토대로 우선 시조계
의 거성 육당, 가람, 노산의 3인 시인 연구와 작품을 분석하는
작업을 한 부분 시도해봤다.
앞으로 계속해서 많은 시조시인을 상대로 연구할 것을 다짐
하면서 다음 기회로 미루고 선배 후배들의 아낌없는 보살핌과
꾸지람이 있기를 바란다.

작가정보

저자(글) 이우재

광운대 국문과 명예교수로서 동 대학 도서관
장을 역임하였고, 현재는 서희장에 은거 연
구와 집필에 몰두하고 있다. 2개의 국민훈장
(모란장, 석류장)을 받은 전쟁영웅이다.
시조시인이다. 격조 높은 민족시어를 아름답
게 갈고 닦아 한 단계 높은 현대시조를 엮었
다. 자연따라, 예술따라, 항상 밝은 문학의
생생한 꽃을 피운다.
또한 수필가이다. 투철한 나라관과 공동체관
을 지닌 그의 문장은 언제 읽어 보아도 신선
미를 안고 자연미가 풍긴다.
또한 자기 문화를 깊이 사랑하는 문화재 애
호가이다. 국내여행은 물론 세계여행을 통하
여 아름다운 시어를 갈고 닦는 서정시인이
다. 우주여행을 못 가본 것을 유일한 아쉬움
으로 지닌 여행 매니아이기도 하다.
저서로는,
시집 : 『그 어느날처럼』, 『은항의 나그네길』
『산은 나의 애인이다』
수필 : 『동트는 추억일기』, 『은항 수필집』
평저 : 『음양철학과 현대생활』,
『약사신앙이 한민족 문화에 끼친 영향
에 대한 연구』 등,
그 외 126편여에 이르는 저작이 있다.