당신의 숨겨진 욕망을 드러내는 분노

크리스토퍼 애쉬 , 스티브 미즐리 지음 | 이지혜 옮김

생명의말씀사 2022년 12월 30일 출간 종이책 : 2021년 12월 08일 출간

작품소개

책소개

하나님의 분노는 우리의 분노를
어떻게 변화시키는가?

‘분노 점검 체크리스트’와
‘분노를 경건하게 이끄는 기도 가이드’ 제공

목차

들어가는 글 _ 분노, 왜 중요한가?

Part 1 인간의 분노를 알라
: 성경이 말하는 인간의 분노

01 분노와 인간의 마음
02 분노의 핵심
03 분노가 만드는 폐허
04 분노와 권력
05 분노와 자기 의
06 분노와 교만
07 분노와 집단
08 타인을 끌어들이는 분노
09 의로운 분노?

Part 2 하나님의 분노를 알라
: 인간 분노의 치료제

10 하나님의 분노는 선하다
11 하나님은 분명히 분노하신다
12 질투하는 사랑
13 더디지만 확실한 분노
14 예수님은 언제 분노하셨나?
15 하나님의 분노에 맡기라

Part 3 자신의 분노를 점검하라
: 분노를 해결하는 첫걸음

16 하나님의 분노와 어떻게 다른가?
17 진짜 문제가 무엇인가?
18 분노에 가려진 감정을 파헤치라

Part 4 복음은 어떻게 인간의 분노를 바꾸는가?
: 세상이 줄 수 없는 그리스도

19 그리스도 안에서 새로워진 욕구
20 혼자 해결하는 도전이 아니다
21 평안히 눕고 잘 수 있다
22 분노보다 강력한 능력
23 모든 것을 빚진 자
24 사랑만이 분노를 정화한다
25 지혜에 귀를 기울이라

부록 1: 분노 진단 체크리스트
부록 2: 분노를 경건하게 이끄는 기도

감사의 글

책 속으로

“그렇다면 이 자신감은 무엇인가? 분노를 폭발시키는 실망감 아래에는 자신에 대한 어떤 확신이 자리하고 있는가?
그것은 모든 죄의 근원이 되는 죄, 인류 최초의 가장 근본적인 실수, 바로 신이 되려는 욕구다.
사탄이 아담과 하와를 유혹하여 선악을 알게 하는 나무의 열매를 따 먹게 한 이후로, 바로 이것이 인간의 마음을 괴롭히고 더럽힌 가장 본질적인 실패이다. 사탄은 이렇게 인간을 유혹한다. 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아져 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄 하나님이 아심이니라”(창 3:5). 인류 최초의 죄를 불러온 것은 바로 권력을 손에 쥘 수 있다는 가능성, 통제에 대한 기대, 소유할 권리, 강한 자만심, 하나님처럼 될 수 있다는 가능성이었다. 그 이후로 인간의 역사 내내 동일한 정서가 인간에게 죄를 짓도록 추동했다.
……죄인인 우리는 만사가 내 뜻대로 되어야 한다고 믿는다. 일상의 좌절을 어떻게든 극복해야 한다고 믿는다. 교통 체증이 우리의 여정을 방해해서는 안 되고, 기차가 취소되어 일정이 어그러지는 일은 없어야 한다. 핸드폰을 어디에 두었는지 잊어버리거나 식기세척기를 깜빡하고 끄지 않는 일은 절대 없어야 한다. 그런 일은 절대 일어나서는 안 된다. 나 같은 사람에게는 절대 안 된다. 내가 죄에 미쳐서 스스로가 하나님이라는 착각 속에 움직이고 있을 때는 절대 안 된다.” _2. 분노의 핵심 중에서

“이처럼 분노에는 사회적 차원이 존재하기 마련이다. 우리가 무엇을 소중히 여기는지, 그래서 무엇이 위협당할 때 우리가 분노하는지는 또래 집단에 크게 영향을 받는다. 고라, 나사렛 회당, 예수님의 제자들은 종교적 특권을 탐낸다. 그래서 그 특권이 위협을 받을 때 분노한다. 아데미 숭배는 에베소 문화와 불가분의 관계이다. 그러므로 아데미의 명성을 위협하는 것은 무엇이든 에베소 사람들과 그들의 정체성을 위협하는 것이다. 그런 도전은 그들에게 수치심을 주고, 따라서 그들을 분노하게 만든다. 이것이 소위 일부 아시아 문화에 존재하는 명예 살인의 뿌리가 되는 경우가 많다.
이런 문화적 상대성을 인식하는 것은 중요하다. 여성이 존중받지 못할 때 분노하는 사회가 있고, 남성의 권위가 약해질 때 분노하는 사회가 있다. 자녀가 부모에게 순종하지 않을 때 분노하는 사회가 있는가 하면, 어린이에게 자율성을 부여하지 않을 때 분노하는 사회도 있다. 우리가 공분하는 대상은 이 사회가 무엇을 가치 있게 여기는지 보여 준다.
세상의 분노가 우리에게 전염되는 것은 당연하다. 자신의 분노를 살필 때 자기 마음속을 들여다보는 일은 꼭 필요하지만, 그것만으로는 부족하다. 사회가 무엇을 중요시하는지, 이 사회(또는 교회)의 문화를 살펴보는 것도 필요하다. 사회가 바뀌면 분노도 바뀐다. ” _7. 분노와 집단 중에서

“인간의 감정은 무언가에 대한 반응이다. 외부에서 벌어진 뜻밖의 상황이 우리 내면의 감정을 휘젓는다. 하지만 하나님은 우리와 다르신데, 그분께는 뜻밖의 일이란 없기 때문이다. 세상의 사건들로 인해 하나님이 어떤 행동을 하거나 어떤 감정을 느끼신다면, 더는 절대 지배권을 가진 주권적인 신이 아닐 것이다.
따라서 우리가 하나님이 분노하신다는 글을 읽을 때 인간이 겪는 분노와 연결 짓는 것은 괜찮다. 그런 연관성이 없으면, 그 진술도 의미가 없기 때문이다. 하지만 둘의 차이점에도 주의해야 한다. 하나님의 분노는 인간의 분노와 다르다. 우리는 조금이나마 죄로 물들지 않은 분노를 느낀 적이 없고, 전지전능한 존재로서 분노, 아니 그 어떤 감정도 경험한 적이 없다. 하나님은 우리를 뛰어넘는 존재시고, 그런 까닭에 그분의 정서를 완전히 이해한다는 것은 우리로서는 도저히 불가능한 일이다.
그래서 매우 주의해야 한다. 하나님이 분노하신다는 글은 하나님에 대한 진리를 말하고 있다. 거기에 쓰인 표현은 우리가 하나님을 이해하도록 도와준다. 그러나 하나님의 분노가 단순히 인간의 분노를 크게 확대한 것에 불과하다는 생각은 거부해야 한다. 하나님의 분노는 우리의 분노보다 크지만, 그 이상의 의미가 있다. 가장 중요한 것은, 하나님의 분노는 전적으로 순수하다는 점이다.” _Part2. 하나님의 분노를 알라 중에서

“놀랍게도 예수님은 자신을 배신하고 체포한 이들에게 분노하지 않으셨다. 그분은 자신을 고발한 이들에게 분노를 터뜨리지 않으셨고, 자신에 대해 거짓 증언하는 이들에게도 노하지 않으셨으며, 자신을 십자가에 못 박은 이들에게도 조금도 분을 보이지 않으셨다. 완악함, 아버지에 대한 모욕, 죄와 죽음에는 그토록 크게 분노하셨던 분이 도살장으로 끌려가는 양처럼 한마디 말없이 죽음을 향해 가셨다. 분노라고는 눈을 씻고 봐도 찾을 수 없었다. 역사상 십자가형을 받은 수많은 죄인 중에 분노의 저주를 내뱉지 않은 이는 그분이 유일할 것이다.
우리 죄를 지고 가시는 어린양 예수님은 무한한 사랑 가운데, 죄인들을 향한 삼위일체 하나님의 의로운 분노에 굴복하신다. 우리를 향한 하나님의 진노의 잔을 취하신다. 오직 그분만이 마지막 심판에서 실행될 하나님의 진노를 안전하게 맡으실 수 있다. 그러니 이 진노는 “어린양의 진노”이기도 하다. 어린양의 진노를 마주하기란 얼마나 무서운 일인가! 죄인들을 구원하려고 자신을 주신 분의 분노를 경험하는 것은 얼마나 끔찍한가! 내가 구원받을 유일한 기회를 져버렸다는 사실을 깨닫는 것은 얼마나 무시무시한 일인가!
2부의 요점은 하나님이 분노하시는 분이라는 사실을 인정하는 것이다. 하나님의 분노는 선하다. 그분의 분노는 완벽한 지식에 기초하며, 악에 대해서만 분노를 발하신다. 그 분노는 완전히 공정하며, 그분은 분노를 미리 경고하신다. 하나님의 분노는 한결같이 선한 목적을 가지고 있다. 하나님의 분노는 분명하다. 인간 정부를 통해, 좌절된 악을 통해, 도덕적 혼란을 통해 분명히 드러난다. 하나님의 분노는 사랑 많은 연인의 격렬하고 인격적인 분노다. 하나님의 분노는 더디지만 확실하다. 하나님의 분노는 나사렛 예수님의 분노에서 드러난다. 하나님은 성자 예수님 안에서, 그 아들을 믿을 모든 사람에 대한 자신의 의로운 분노를 짊어지신다.” _15. 하나님의 분노에 맡기라 중에서

“다말에 대한 욕정에 집착했던 암논처럼 사회 통념에 어긋나는 성욕에 빠져 있을 때 그리스도께서는 어떤 영향을 미치시는가? 성적 만족을 중요하게 여기며 그렇게 기대했던 즐거움을 얻지 못해서 화가 날 때 그리스도께서는 어떤 영향을 미치시는가? 막대한 영향을 미치신다. 우선, 그리스도께서는 우리를 인도하여 하나님이 설정하신 경계 밖에 있는 모든 잘못된 성욕에서 벗어나게 하신다. 그뿐 아니라 그분은 적절한 성욕에도 변화를 가져오신다. 우리는 그리스도와 교회의 복된 혼인날에 역사의 모든 성적 만족이 그리스도 안에서 영광스럽게 변화될 것을 안다. 현세에서 부분적으로 만족하든 만족하지 못하든, 그날에 우리는 그 즐거움에 사로잡힐 것이다. 그래서 남자든 여자든 모든 사람은 성적 만족을 갈망하지만, 그것이 더는 모든 것을 희생하여 얻으려는 절대선이 아니다. 모든 성관계는 우리의 기대에 미치지 못한다. 그러나 영원의 관점에서 성적 만족을 바라본다면 우리가 거기에 부여하는 가치가 줄어들 것이다. 그러면 해로운 분노 대신 적절한 슬픔으로 반응하게 될 것이다. 그것이 오히려 긍정적인 관계 변화를 불러올 가능성이 높다.” _19. 그리스도 안에서 새로워진 욕구 중에서

“해결되지 않은 분노, 자꾸만 곱씹는 분노는 왜 마귀에게 틈을 주게 될까? 바울은 고린도후서 2장에서 비슷한 방식으로 이 문제를 다룬다. 어떤 사람이 죄를 지어서 교회의 징계가 불가피했다. 그는 교회를 “근심하게”(5절) 하여 벌을 받았다(6절). 그런데 교회가 그를 용서하고 회복시키지 않으면 그는 “너무 많은 근심에 잠기게”(7절) 된다. 교회가 사탄의 계책에 스스로를 노출시키는 셈이다(11절). 은혜를 거절하는 것보다 사탄이 더 좋아하는 것은 없다. 이는 회개하지 않아서일 수도 있고, 뉘우치는 사람을 용서하지 않아서일 수도 있다. 관계는 죄로 인해 깨지기도 하지만, 용서하지 않아서 깨지기도 한다.
이것은 영적 전투다. 아무리 지혜롭고 배려하는 말이라도, 말만으로는 영적 전투에서 이길 수 없다. 그래서 우리에게는 새로운 능력, 곧 새로운 영이 필요하다.
……분노로 끓어오를 때는 아무리 좋은 조언을 들어도 소용이 없다. 사람들은 내게 온갖 종류의 조언을 줄 수 있고 하나같이 훌륭한 조언들이겠지만, 나는 들으려 하지 않을 것이고 듣지도 못할 것이다. 마치 술 취한 사람과 비슷하다. 술이나 약에 취한 사람을 논리적으로 설득하려 해 봐야 아무 소용이 없다. 마찬가지로, 분노로 들끓는 사람을 타이르려고 해 봐야 시간 낭비일 뿐이다.
우리에게는 분노보다 더 강력한 힘이 필요하다. 우리를 노예 삼는 죄의 권세를 극복할 수 있도록 인간 내면에서 작용하는 능력이 말이다. ‘마음 챙김’을 비롯한 여타 불교의 접근법들은 분노의 악한 능력에 맞설 때 아무 힘을 발휘하지 못할 것이다.
오로지 한 가지 능력만이 내 마음을 사로잡은 분노라는 괴력을 극복할 수 있다. 바로 내 마음속에 거하시는 하나님의 영의 능력이다. 우리는 그리스도의 영인 성령님을 의지해야 한다.” _22. 분노보다 강력한 능력 중에서

“남에게 크게 상처받았을 수 있다. 그것도 같은 그리스도인에게서 말이다. 결혼생활에서 남모르는 고통이 있을 수 있다. 어린 시절 부모에게 상처받았을 수 있다. 한 친구의 어머니는 대놓고 습관적으로 그녀를 거부했는데, 그런 거절감이 그녀의 정체성을 형성했다. 그것은 절대 사소한 빚이 아니다. 부모의 사랑을 거부한 자

출판사 서평

자신을 알고 싶다면,
당신의 분노를 점검하라

분노를 해결하고 싶다면,
하나님의 분노를 보라

하나님의 분노가 없다면
우리의 분노에 대한 치료법도 없다

우리의 목표는 분노를 완전히 없애거나
냉랭한 무관심으로 대체하는 것이 아니다

예수 그리스도의 복음이
우리의 분노를 재형성하게 하는 것이다

그렇다면 그리스도께서는
세상의 분노 조절법이 해줄 수 없는 무엇을
우리에게 해주실 수 있는가?


코로나 레드. 코로나19로 인한 우울감을 넘어 분노를 폭발하는 상태를 말한다. 코로나 이후 사람들 대부분이 삶이 멈췄다고 느낀다. 계획을 실행할 수 없고 무언가를 계획할 수도 없다. 내 뜻대로 통제할 수 없는 상황이 너무 오래 지속되고 있다. 그런데 우리는 왜 분노하는가? 왜 그래서 분노하는가? 분노 이면에 있는 좌절된 우리의 욕망은 무엇인가?

당신이 분노하는 이유는 그것이 아니다
사실 우리는 분노를 말하기 위해 코로나까지 들먹일 필요가 없다. 누구나 살면서 한 번쯤은 분노 문제로 힘들어한다. 자신의 분노 때문일 수도 있고, 다른 사람의 분노 때문일 수도 있다. 분노는 중요한 감정이다. 우리 마음의 욕망과 태도를 너무도 많이 드러내기 때문이다. 마피아의 가족사진과 같은 분노의 가족사진을 포착한 이 책은, 분노하는 한 사람의 마음에 작용하는 여러 요인을 성경적으로 깊고 명료하게 묘사하며, 분노와 연결된 더 큰 싸움이 무엇인지 알려준다. 우리는 자신을 분노하게 하는 근본적인 욕망을 깨달을 때 그리스도가 절실히 필요함을 인정하게 될 것이다.

너무 쉽게 ‘의로운 분노’와 연결 짓지 말라
우리는 분노하시는 하나님을 구약 시대에 가두고는 사랑의 하나님만 말하고 싶어 한다. 그러나 성경은 하나님의 분노에 대해 많은 말을 한다. 하나님의 분노는 하나님의 거룩함을 드러내기에 중요하다. 하나님의 분노는 우리의 분노와는 차원이 다르다. 우리는 전지하고 전능하며 전적으로 거룩하고 의롭고 사랑인 존재의 분노를 느껴본 적이 없다. 전적으로 타락한 우리는 한 점의 죄성도 포함되지 않은 분노를 느껴본 적이 없다. 분노하시는 하나님을 인정하고, 하나님의 분노를 알 때 우리는 자신의 분노를 하나님께 맡긴다는 것이 무엇인지 알게 될 것이다. 그리고 하나님의 분노에서 우리를 향한 구원 계획을 발견하고 소망을 얻을 것이다.

복음은 분노와의 싸움에 어떤 영향을 미치는가
자신의 분노를 알고 하나님의 분노를 알았다면, 이제 무엇을 구해야 하겠는가? 세상의 분노 조절법이 해결하기에 인간의 분노는 너무도 어둡고 심오하다. 우리에게는 새로운 욕망, 새로운 공동체, 새로운 평화, 새로운 능력, 새로운 겸손 그리고 새로운 사랑이 필요하다. 그리고 결정적으로 이 모두는 그리스도와 함께 우리에게 주어진다. 복음이 어떻게 우리 일상의 분노를 근본적으로 변화시키는지 그 실제 사례를 통해 적용점을 제시하는 이 책은 다만 우리의 행동이 아닌 우리의 생각을 바꾸고, 분노의 순간에 그리스도를 바라보게 할 인사이트를 제공할 것이다.


▶ 자신의 분노를 점검하라!
1. 진단
당신이 분노를 표현하는 전형적인 방식은 무엇인가?
: 억울함 / 비통함 / 짜증 / 불평 / 냉소 / 무관심 / 비판 / 경쟁심 / 학대 / 시기 / 혐오 / 다툼 / 우울함

2. 자문
우리는 자신의 분노를 정당화하거나 무시하고 넘어가기 쉽다. 가까운 사람들에게 자신에게서 가장 잘 목격되는 분노의 표현 세 가지를 찾아 달라고 부탁하라.

3. 탐색
당신은 무엇에 화를 내는가? 어떤 욕구가 좌절될 때 분노하는가?
- 당신은 통제력을 잃어버렸다고 느낄 때 화가 나는가?
- 당신이 화를 내는 이유는 물질적인 소유 때문인가?
- 당신의 분노는 성욕이나 성적 좌절과 관련이 있는가?
- 사람들이 당신을 미워하거나 당신에 대해 좋지 않은 이야기를 할 때 화가 나는가?
- 당신의 분노를 부추기는 집단이나 무리가 있는가?

당신이 분노를 일으키는 특정한 계기를 발견했다면, 그것들을 죄의 불가피한 특징과 연결해 보자. 당신의 분노는 하나님이 되고자 하는 욕구와 어떻게 연결되어 있으며, 당신 마음에서 일어나는 더 큰 싸움을 어떤 방식으로 반영하는가?

▶ 추천합니다!
- 일상생활 가운데 분노할 일이 너무 많은 그리스도인
- 작은 일에도 충동적으로 분노가 치미는 그리스도인
- 분노하지 않는 것이 정말 답인지 의문스러운 그리스도인
- 분노 문제를 겪는 지인이나 가족을 둔 그리스도인
- 분노 문제로 어려움을 겪는 공동체 리더 및 구성원

작가정보

저자(글) 크리스토퍼 애쉬

영국 케임브리지에 있는 틴데일 하우스의 레지던스 작가이자, 설교자, 성경 교사이다. 옥스퍼드 대학에서 신학을 공부했으며, 동 대학이 신학 부분에서 탁월한 성과를 보인 사람에게 수여하는 Denyer and Johnson Prize를 받았다. 목사 안수를 받은 후 케임브리지의 세인트 앤드루 교회(St. Andrew the Great Church)에서 설교 사역팀으로 섬겼고, 목회자 대상 강해설교 훈련기관인 콘힐 트레이닝 코스(the Proclamation Trust’s Cornhill Training Course)에서 교장으로 섬겼다.
그의 관심사는 젊은 그리스도인들이 예수님을 향한 신실한 사랑과 충성 가운데서 자라나 그들의 은사로 그리스도의 교회를 섬기도록 격려하는 것이다. 국내에 번역 출간된 저서로는 『욥기-십자가의 지혜』(성서유니온선교회), 『결혼, 그 아름다운 예배』(복있는사람), 『좌절된 설교의 치유』(좋은씨앗) 등이 있다.

저자(글) 스티브 미즐리

케임브리지 크라이스트 교회(Christ Church Cambridge)의 목사이며, 영국 성경적 상담협회(Biblical Counseling UK)의 전무이사이다. 크리스천 카운슬링 & 교육 재단(Christian Counseling & Educational Foundation)의 이사이자 강연자로, 런던 오크힐 신학교(Oak Hill Theological College)에서 성경적 상담을 가르치고 있다.

번역 이지혜