진리자유

구원의 방주

최성 지음

진리자유 2022년 10월 03일 출간

작품소개

책소개

소개글

이 책은 사람이 구원(행복)을 얻기 위하여 필요한 주제들을 명쾌하게 풀어주고 있다. 성경 말씀 속에 깊이 감추어져 있는 것은 끌어올리고 흩어져 있는 내용들은 모아서 중요한 주제별로 정리를 한 것이다. 인류 역사의 마지막의 끝에 서 있는 이 시대에서 가장 중요한 일인 예수 그리스도의 재림을 예비하고, 적그리스도와 거짓 선지자들에게서 미혹을 당하지 않는 방법에 관하여 구체적으로 언급하고 있다.
신학적으로 논란이 많았던 여러 부분에 관하여 명쾌한 해답을 제시하고 있으며, 장차 다가올 7년 대환난을 극복하고 진리가 지배하는 소위 지상낙원인 천년왕국의 소망과 비전을 제시하고 있으며, 살아서 하늘로 들림받는 소위 휴거와 순교자들이 참예하는 첫째 부활에 관하여 증거하고 있다.
비록 마귀가 정권을 잡고 있는 이세상에 살아가고 있지만(임시적으로 그러하고 넓게 보면 하나님께서 지배하고 있음), 하나님의 나라를 경험하면서 행복한 삶을 사는 것과 승리하는 방법을 제시하고 있으며, 나아가 기도 응답 및 질병치료의 비법과 하나님의 음성을 듣는 비결에 관하여 정확하게 제시하고 있다.
특히 코로나 19와 같은 바이러스와 세균에 감염되지 않는 비법과 북한의 핵위협과 현실적인 문제에 대한 근본적인 해결책을 제시하고 있으며, 현재 음부에서 고통받고 있는 영혼을 구제하는 방법과 사별의 아픔을 믿음으로 승화하여 예수 그리스도 안에서 다시 만날 수 있는 길을 안내하고 있다.
무엇보다도 창조주 하나님과 인간이 함께 더불어 살 수 있는 유일한 길인 ‘진리자유’에 관하여 그 본질을 정확하게 알려주고 있으므로 기독교인만이 아니라 모든 사람들이 관심을 가질 만한 진리의 테마들에 관하여 명확하게 정리한 책이다.

목차

(진리편)

제1장 진리와 구원의 관계
첫째. 하나님께서는 모든 사람이 구원을 받고 진리를 알기를 원하신다.
둘째. 진리에서 떠난 자를 돌아서게 하면 그 영혼을 사망에서 구원하는 것이 된다.
셋째. 그리스도 예수께서도 진리를 증거하기 위하여 이 세상에 오셨고, 진리에 속한 자는 예수의 말씀을 듣는다.
넷째. 진리를 믿음으로 구원을 얻는다.
다섯째. 진리가 사람을 자유롭게 한다.
여섯째. 진리의 사랑을 받지 아니하면 구원을 얻지 못한다.
일곱째. 성경 여러 곳에서 진리와 구원은 밀접한 관계에 있음을 하나님께서 말씀하고 있다.

제2장 진리의 실체
첫째. 성령이 진리이다.
둘째. 하나님의 말씀이 진리이다.
셋째. 하나님의 사랑이 진리이다.
넷째. 곧 삼위일체 하나님 성부·성자·성령께서 진리이시다.

제3장 구원
첫째. 구원을 얻기 위해서는 진리이신 예수를 믿고 죄사함을 통하여 성령을 받아야 한다.
둘째. 예수를 믿음에 있어서 무엇을 믿는지 그 내용이 중요한데, 그것에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 예수를 믿고 죄사함을 받아 구원을 얻는 원리가 중요한데, 이에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 예수 믿고 죄사함을 통하여 성령을 영접하는데, 영접의 의미에 관하여 살펴보겠다.
다섯째. 영접한 결과에 관하여 살펴보겠다.

제4장 구원의 유일한 길, 예수그리스도
첫째. 진리이시고 동시에 진리에 이르는 길이신 예수께서 친히 그렇게 말씀하셨기 때문이다.
둘째. 예수께서는 창세 전에 말씀으로 계신 창조주 하나님이시고, 인류 구원을 위하여 성육신하신 중보자이시기 때문이다.
셋째. 예수에 관하여서 성경에 그리스도로 예언되어 있고 그대로 다 이루어졌기 때문이다.
넷째. 예수께서는 여호와 하나님께서 보내신 분이시고, 성경과 성령이 예수께서 그리스도이심을 증거하고 계시기 때문이다.
다섯째. 예수께서 어린양의 희생제물이 되실 때 살이 찢기시고 피를 흘리심으로 인류의 모든 죄를 온전히 대속하셨기 때문이다.
여섯째. 예수의 살과 피제사와 관련하여 반드시 경계해야 할 점에 관하여 살펴보겠다.
일곱째. 예수께서는 죽으신 지 사흘 만에 다시 살아나셨기 때문이다.
여덟째. 예수를 믿는 자만이 세상에서 실제로 승리할 수 있기 때문이다.

제5장 영접기도문
첫째. 올바른 영접기도문의 구성을 분석해보도록 하겠다.
둘째. 마음 문을 열고 다음 영접 기도를 드리면 된다.
제6장 구원의 수단인 믿음
첫째. 구원은 율법의 행위나 선행 등 여타의 행위로 받는 것이 아니라 믿음으로 받는다.
둘째. 의인은 믿음으로 살리라는 진정한 의미에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 믿음과 율법의 관계, 믿음과 행위의 관계, 행함(행동) 있는 믿음에서 행함의 의미에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 하나님의 은혜로 구원을 얻었다는 진정한 의미를 살펴보겠다.
다섯째. 믿음의 능력에 관하여 살펴보겠다.
여섯째. 믿음의 주요 사례를 살펴보겠다.
일곱째. 믿음의 배가 파선되지 않도록 조심해야 한다.
여덟째. 믿음은 예수 그리스도의 말씀을 들음으로 생긴다.

제7장 구원의 판단 기준
첫째. 진리의 하나님을 알고 예수 그리스도를 믿고 반드시 성령을 받아야 한다.
둘째. 진정한 믿음을 가져야 한다.
셋째. 삼위일체 하나님의 이름을 불러야 한다.
넷째. 믿는 자의 의가 서기관과 바리새인의 의보다 더 나아야 한다.
다섯째. 의리(신의)가 있느냐, 무슨 생각을 하면서 어떤 마음을 품느냐, 어떻게 말하느냐, 긍휼이 있느냐, 원망과 불평불만을 하느냐의 여부가 진정한 믿음을 지니고 있느냐와 직결되기 때문에 이들이 구원에 영향을 미친다.
여섯째. 믿음이 현재형으로 깨어서 진리 안에 속해있어야 한다.
일곱째. 선을 지향하고, 악을 지양하여야 한다. 즉 악인이 되지 말고 선인이 되어야 한다.
여덟째. 사망에 이르는 죄를 짓지 말아야 한다.
아홉째. 구원 여부의 최종 결정은 삼위일체 하나님의 주권이기 때문에 믿음과 관계에 의하여 형성된 친밀성을 보시고 은혜적으로 할 것이다.
열째. 어떤 이유든 예수의 복음을 전파받지 못한 자들에 대한 구원의 판단에 관하여 살펴보겠다.
열한째. 구원 여부를 스스로 확증하는 방법과 넉넉히 구원받는 방법에 관하여 살펴보겠다.

제8장 진리자유
첫째. 진리자유의 본질에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 인간의 중요한 욕망인 돈과 재물에 대하여 진리자유 하는 것에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 인간의 원초적인 본능인 성적 욕구에 대하여 진리자유하는 것에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 인생에 있어서 희비가 교차하는 술에 대하여 진리자유하는 것에 관하여 살펴보겠다.
다섯째. 권력 등에 대하여 진리자유하는 것에 관하여 살펴보겠다.
여섯째. 복수심에 대하여 진리자유하는 것에 관하여 살펴보겠다.
일곱째. 진리자유만이 인간이 하나님과 더불어 영원히 살 길이다.

제9장 삼위일체 하나님
첫째. 하나라는 의미는 동일하다는 것이 아니라, 서로에게 속하여 있고 진리라는 점과 구원의 목적이 같다는 의미이다.
둘째. 삼위의 하나님께서는 창조주와 진리라는 본질에 있어서는 동등하시다.
셋째. 삼위의 하나님은 동등은 하시지만 동일한 실체는 아니다.
넷째. 삼위의 하나님께서는 그 신분의 크기가 각각 다르다.
다섯째. 삼위일체 하나님께서는 서로 안에 내주하시어 항상 함께 계시고, 함께 일하신다.
여섯째. 성자 하나님 예수 그리스도께서 삼위일체 하나님의 중심이시기 때문에 이 분을 믿고 따르면 곧 삼위일체 하나님 모두를 믿고 따르는 것이 된다.
일곱째. 삼위일체 하나님께서는 천국에서도 각각 다른 모습으로 묘사되고 있으나, 결국에는 완전히 하나가 되셔서 한 분 예수의 모습으로 나타나실 것으로 추측된다.

제10장 예정론의 올바른 이해
첫째. 인간의 자유의지에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 하나님의 뜻과 계획은 본질적인 것을 제외하고는 고정적이지 않고 주어진 상황에 맞게 유동적이다.
셋째. 하나님의 모든 말씀에는 짝이 있는데, 예정론을 올바르게 이해하기 위해서는 이와 관련된 말씀의 짝을 잘 이해해야 한다.
넷째. 하나님께서 창세 전에 미리 택하시고 예정하셨다는 올바른 의미를 살펴보겠다.

제11장 음부에 있는 영혼을 구원하는 방법
첫째. 죽음의 공포에서 벗어날 길은 오직 예수 믿고 성령 받는 길밖에 없다.
둘째. 예수 믿는 자들이 가는 낙원에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 음부에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 음부에 있는 영혼을 구원할 수 있는 근거를 살펴보겠다.
다섯째. 음부에 있는 영혼을 구원할 구체적인 방법에 관하여 살펴보겠다.
여섯째. 산 자와 죽은 자의 교통에 관하여 살펴보겠다.
일곱째. 음부의 영혼을 구원하는 것과 관련하여 반드시 유념해야 할 점이 있다.

제12장 아리아리 예수 아리랑
첫째. 타인을 위하여 희생된 영혼들과 원통하고 억울하게 죽은 영혼들에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 자살한 영혼들에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 한 사람이 예수를 믿으면 그의 가족 구원을 약속하셨다.
넷째. 한민족의 노래 아리랑의 깊은 영적 의미에 관하여 살펴보겠다.
(아리아리 예수 아리랑)

제13장 성령훼방죄
첫째. 성령훼방죄의 본질이 무엇인지 살펴보겠다.
둘째. 말로 성령을 거역하면 이세상과 저세상에서 사하심을 받지 못하지만, 말로 예수를 거역하면 사함을 받는다고 하신 깊은 뜻이 무엇인지 살펴보겠다.
셋째. 성령훼방죄와 동급으로 취급하는 죄에 관하여 살펴보겠다.

제14장 유황불못에 들어갈 자들
첫쨰. 두려워하는 자들에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 믿지 아니하는 자들에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 흉악한 자들에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 살인자들에 관하여 살펴보겠다.
다섯째. 행음자들에 관하여 살펴보겠다.
여섯째. 술객들에 관하여 살펴보겠다.
일곱째. 우상숭배자들에 관하여 살펴보겠다.
여덟째. 모든 거짓말하는 자들에 관하여 살펴보겠다.
아홉째. 개들에 관하여 살펴보겠다.
열째. 가증한 일을 행하는 자들에 관하여 살펴보겠다.

제15장 참신과 우상신들
첫째. 참신의 특징에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 우상신들에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 참신은 우상신들을 이기고 그들을 멸망시킨다.

제16장 진리와 반진리 세력
첫째. 이 세상은 진리와 반진리 세력 간의 싸움의 연속의 현장이다.
둘째. 진리의 편에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 반진리 세력인 사단·마귀·바알과 이들의 역사를 이기는 방법에 관하여 살펴보도록 하겠다.
넷째. 마귀·사단·바알의 행동대원인 귀신에 관하여 살펴보겠다.
다섯째. 진리와 반진리 세력 간의 영적 싸움과 무기에 관하여 살펴보겠다.

제17장 이스라엘의 역사와 그 속에 투영된 하나님의 뜻
첫째. 이스라엘 역사를 알아야 하는 이유와 국가명의 유래를 살펴보겠다.
둘째. 고대부터 족장시대까지의 역사를 살펴보겠다.
셋째. 사사 시대의 사사에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 초기 왕정시대에 관하여 살펴보겠다.
다섯째. 다윗 왕과 예수 그리스도께서는 유다 지파에 속한다.
여섯째. 남북분단 시대에 관하여 살펴보겠다.
일곱째. 왕정시대부터 활동하였던 선지자에 관하여 살펴보겠다.
여덟째. 이스라엘의 식민지 역사의 개요에 관하여 살펴보겠다.
아홉째. 이스라엘 민족의 ‘디아스포라’의 역사에 관하여 살펴보겠다.
열째. 서기 135년 본격적인 ‘디아스포라’ 이후 서기 1948년 5월 14일 이스라엘 건국까지의 과정의 역사를 간략하게 살펴보겠다.
열하나째. 하나님께서 이스라엘 민족에게 주신 약속의 땅 팔레스타인 지역의 분쟁 원인 등과 국가 건립 이후의 역사에 관하여 살펴보겠다.
열둘째. 이스라엘과 대립 관계에 있었던 암몬, 모압 족속과 아말렉과 블레셋 족속에 관하여 살펴보고 이들이 짐승의 국가가 아닌 이유에 관하여 살펴보겠다.
열셋째. 이스라엘의 회복에 관하여 살펴보겠다.

제18장 일곱 짐승의 나라
첫째. 일곱 짐승에 관한 핵심적인 내용을 먼저 요약적으로 살펴보겠다.
둘째. 창세 이래로 역사 속에 나타난 짐승과 이를 박살 내는 예수 그리스도에 관한 예언의 말씀을 살펴보겠다.
셋째. 각 짐승의 나라의 특성과 이에 맞서 승리한 진리의 사람에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 앞으로 나타날 일곱 번째 짐승인 적그리스도의 세력과 진리편의 대대적인 싸움에 관하여 살펴보겠다.

제19장 적그리스도와 이단
첫째. 적그리스도에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 이단과 그 유형에 관하여 살펴보겠다.

제20장 진리통일과 진리자유주의
첫째. 만물이 예수 그리스도 안에서 하나가 되어 진리로 통일되어야 한다.
둘째. 세상의 모든 철학, 사상, 이념, 주의는 무너지고 진리자유주의만이 홀로 우뚝 서게 될 것이다.

제21장 내세의 영원한 상급
첫째. 상급은 영원한 신분과 지위를 결정하는 것이므로 적극적으로 다투어 빼앗아야 하는 것이다.
둘째. 상급의 종류와 그것을 받기 위하여 어떻게 해야 하는지 살펴보겠다.

제22장 진리의 계명
첫째. 구약시대의 계명의 본질과 그 정신이 오늘날 어떻게 이어져 왔는지에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 진리의 새 계명은 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라는 것이다.
셋째. 사랑의 실천과 관련하여 유념할 점에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 신령과 진정의 예배에 관하여 살펴보겠다.
다섯째. 진정한 진리의 계명은 성경 말씀 전반에 펼쳐져 있다.


(자유편)

제1장 7년 대환난
첫째. 7년 대환난의 의의에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 7년 대환난의 근거가 되는 말씀과 구체적인 내용에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 7년 대환난의 원인과 수단에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 7년 대환난 직전과 중간과 직후에 일어나는 일들에 관하여 살펴보겠다.
다섯째. 7년 대환난과 예수 공중 재림의 시점과 관련하여 살펴보겠다.
여섯째. 7년 대환난 때 승리하기 위하여 어떻게 대처하여야 할 것인지 살펴보겠다.

제2장 환난 때 피난처인 산
첫째. 유대에 있는 자들의 의미에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 피난처인 산에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 하나님의 진리의 산에 도달하는 방법은 믿음이고, 이 믿음은 마음에서 나오기 때문에 마음에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 믿음의 마음으로 승리하는 방법에 관하여 살펴보겠다.
다섯째. 이 세상 사는 동안 하나님 나라는 마음속에 있으므로 마음의 천국을 누리면서 살아야 한다.

제3장 작은 책과 두 증인
첫째. 작은 책에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 두 증인에 관하여 살펴보겠다.

제4장 짐승의 표 666
첫째. 적그리스도인 짐승의 정체에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 짐승의 표 666의 비밀에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 짐승의 표 666을 오른손이나 이마에 받는다는 의미와 매매를 못 한다는 진정한 의미에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 하나님께서도 성령으로 인을 치신다는 것을 알아야 한다.

제5장 십사만 사천
첫째. 십사만 사천이 되기 위한 자격요건에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 십사만 사천의 사명에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 십사만 사천은 처음 익은 열매이고 그에 상응한 상급과 특별 대우를 받게 된다.
넷째. 십사만 사천은 7년 대환난 중에 휴거가 일어난다는 결정적인 증거가 된다.
다섯째. 십사만 사천은 구원받는 전체의 수가 아니고, 7년 대환난 중에 순교한 사람들의 수이다.

제6장 예수 그리스도의 재림
첫째. 재림 날짜를 특정하거나 이미 재림하였다고 주장이 잘못된 이유에 관하여 살펴 보겠다.
둘째. 공중 재림의 징조에 관하여 살펴보겠다,
셋째. 공중 재림의 근거와 상황 및 의의와 목적에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 지상 재림의 시기, 근거와 상황, 의의와 목적에 관하여 살펴보겠다.
다섯째. 공중 재림과 지상 재림의 같은 점과 다른 점을 비교하여 살펴보도록 하겠다.

제7장 흰옷 입은 자들
첫째. 흰옷 입은 자들은 산채로 휴거되는 자들이고, 그 수가 아무도 능히 셀 수 없을 정도로 능히 많다.
둘째. 흰옷 입은 자들이 되려면 어떻게 해야 되는지에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 흰옷 입은 자들은 예수 공중 재림 때 휴거되어 큰 환난은 극적으로 면하게 된다.

제8장 부활
첫째. 부활의 시작은 예수 그리스도로부터이다.
둘째. 부활의 근거를 살펴보겠다.
셋째. 부활의 원리에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 부활은 영과 혼과 육이 모두 온전한 모습으로 부활하여 새롭게 되는 것이다.
다섯째. 부활의 종류, 시기, 순서에 관하여 살펴보겠다.
여섯째. 부활하기 위한 조건에 관하여 살펴보겠다.

제9장 휴거
첫째. 휴거의 정의와 사람이 하늘로 올라간 사례를 살펴보겠다.
둘째. 휴거의 근거와 상황, 산채로 휴거되는 근거에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 예수 공중재림과 동시에 일어나는 부활과 휴거는 하나님의 비밀이다.
넷째. 휴거의 대상자와 휴거의 대략적인 시점에 관하여 살펴보겠다.

제10장 어린양의 혼인 잔치
첫째. 예수 그리스도와 구원받은 성도를 신랑과 신부로 비유한 이유를 살펴보겠다.
둘째. 명칭을 어린양의 혼인잔치라고 부른 영적 의미에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 혼인잔치의 횟수, 시기, 목적에 관하여 살펴보겠다.

제11장 교회의 부패와 성직자의 타락
첫째. 진리 교회와 참 목자에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 부패한 교회에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 거짓 목자와 타락한 목자에 관하여 살펴보겠다.

제12장 이 시대 최고의 비전과 사명, 순교의 길
첫째. 순교의 근원 어린양 예수의 순교를 살펴보도록 하겠다.
둘째. 스데반의 순교를 살펴보겠다.
셋째. 순교자의 피가 차야 예수께서 재림하시기 때문에 하나님께서는 순교자들을 부르고 계신다.
넷째. 순교의 각오로 살아가는 것도 순교에 동참하는 것이고 승리의 원동력이 된다.
다섯째. 순교자의 자격과 받을 상급에 관하여 살펴보겠다.

제13장 악한 공권력과 무죄한 자의 피를 흘리는 강포 수사와 굽은 재판
첫째. 악한 공권력은 반진리 세력이므로 척결하여야 할 대상이다.
둘째. 악의 공권력에 의해 무죄한 피를 흘리신 대표적인 분이 바로 예수 그리스도이시다.
셋째. 무죄한 자의 피를 흘리는 강포 수사에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 무죄한 자의 피를 흘리는 굽은 재판에 관하여 살펴보겠다.
다섯쨰. 하나님께서 원하시는 재판과 올바른 재판관의 자세를 살펴보겠다.
여섯째. 강포 수사와 굽은 재판은 하나님께서 반드시 심판하실 것이다.

제14장 핵전쟁 위협과코로나19와 같은 전염병의 근본적인 해결비법
첫째. 핵 위협과 전염병을 하나님의 관점에서 바라보아야 해결 비법을 알 수 있다.
둘째. 회개와 기도만이 핵과 극한 전염병을 물리치는 길이다.
셋째. 핵과 전염병을 절대로 두려워해서는 안 되고 진리 안에서 굳건한 믿음을 잃지 않는 것이 이들을 이기는 확실한 비결이다.

제15장 하나님의 재판
첫쨰. 모든 사람이 하나님의 심판대 앞에 서게 될 것이고, 진리의 법에 의하여 재판을 할 것이다.
둘쨰. 구원 판결의 기준과 재판에 있어서 중요한 점을 짚어 보도록 하겠다.
셋쨰. 의인의 재판과 백보좌 재판(최후의 심판)과 그 사이에 있을 천년왕국 시대의 재판에 관하여 살펴보겠다.

제16장 오늘날 구원의 방주는 진리
첫째. 노아방주와 진리방주의 영적 연관성에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 노아 시대와 지금 시대의 유사점에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 노아 시대와 지금 시대의 차이점에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 진리 세계의 발전 과정(단계)에 관하여 살펴보겠다.
다섯째. 오늘날 구원의 방주는 진리이므로 진리 안에 거해야 안전하게 구원을 받는다.

제17장 마지막 때 우리의 자세와 사명
첫째. 그날과 그때는 아무도 모르나 나타날 징조를 보면 알 수가 있으므로 철저히 준비하여야 한다.
둘째. 마지막 때를 앞두고 우리가 취해야 할 자세에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 마지막 때에 우리가 해야 할 사명이 무엇인지 살펴보겠다.

제18장 기도 응답과 하나님의 음성을 듣는 비법
첫째. 기도에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 성경 속 위대한 기도를 살펴보겠다.
셋째. 기도 응답받는 비법에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 하나님의 음성(뜻)을 듣는 비법에 관하여 살펴보겠다.

제19장 질병 치료와 승리의 비결
첫째. 질병 치료의 비결에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 이 세상에서 승리하는 비결에 관하여 살펴보겠다.

제20장 거룩한 성, 새 예루살렘
첫째. 거룩한 성, 새 예루살렘의 본질에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 성전의 역사와 하나님의 상징인 언약궤에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 성전의 중요성과 비밀에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 지역으로서의 예루살렘과 하늘의 새 예루살렘에 관하여 살펴보겠다.

제21장 지상에서 펼쳐지는 하나님의 나라, 천년왕국
첫째. 천년왕국 시대의 시점과 그 의의에 관하여 살펴보겠다.
둘째. 천년왕국 시대의 구성원에 관하여 살펴보겠다.
셋째. 천년왕국 시대의 생활에 관하여 살펴보겠다.
넷째. 천년왕국 시대의 재판과 천년왕국 시대 이후에 발생하는 성도와 곡과 마곡 백성들 간의 싸움에 관하여 살펴본다.

제22장 영원한 하나님의 나라, 천국
첫째. 천국의 시대에는 새 하늘과 새 땅이 창조되고 만물이 새롭게 되어 모든 것이 새롭게 시작되고, 그 천국의 모습은 말로 표현할 수 없을 정도로 웅장하고 아름답다.
둘째. 사망이 다시는 없고, 하나님께서 백성들의 얼굴에서 눈물을 씻겨 주시며, 새 예루살렘 성에서 하나님과 사람들이 함께 영원히 행복하게 살게 된다.
셋째. 천국에서는 삼위일체 하나님께서 친히 성전이 되시고 영영한 빛과 영광이 되시므로 해와 달의 비췸이 쓸 데가 없다.
넷째. 천국은 수정 같이 맑은 생명수 강이 흐르고 다시는 저주가 없다.
다섯째. 천국에 들어가기 위한 지혜의 행동에 관한 핵심적인 내용을 살펴보도록 하겠다.

출판사 서평

출판사 서평

이 책의 가치는 헤아릴 수 없을 정도로 많으나 삼위일체 하나님이신 성부 여호와 하나님·성자 예수 하나님·보혜사 성령 하나님의 본질이신 사랑·말씀·성령께서 진리이심을 인류 역사 속에 최초로 선포하는 것에 큰 의의가 있다. 그리고 노아 시대의 물심판 때 노아의 방주가 있었다면 불심판을 앞둔 이 시대에는 그와 비견하여 구원의 처소인 진리의 방주를 제시하고 있다는 점에서 모든 사람이 주목할만한데, 이 부분이 핵심이라고 평가할 수 있다. 이 책은 인류 역사 속에서 성경책을 제외하고는 전무후무한 책이다.
7년 대환난 때 피난처로 지목된 산의 의미를 밝히고 있고(한민족의 비서에서는 이를 십승지라고 하였는데, 그 비밀을 밝히고 있음), 나아가 짐승의 표 666의 정체와 적그리스도의 정체를 밝히고 승리하는 비결을 제시하고 있다. 이 문제는 영원히 사는냐, 영원히 멸망받느냐가 달려있는 중대한 문제이므로 반드시 관심을 가져야 한다고 본다.
다른 한편으로는 이 책은 진리혁명의 신호탄이라고 말할 수 있다. 즉 반진리의 세력이 판을 치고 있는 이세상을 갈아엎어서(기경하여) 진리의 세상으로 만드는 첫걸음이라고 볼 수 있기 때문이다. 물론 예수 그리스도께서 모든 본질적인 부분은 다 이루어 놓으셨고, 그 동안 수 많은 진리의 사람들이 그 터위에서 헌신하여 하나님의 나라를 확장하고 많은 진리의 일들을 이룩하였지만 이제 그 반석위에서 모든 것을 결산하고 지상에서 이루어지는 하나님의 나라인 천년왕국을 이룩하기 위한 본격적인 혁명의 시작을 알리는 그런 책이라는 것이다.
예수 그리스도께서 말씀대로 천사를 거느리시고 구름타고 다시 오시겠지만 명분은 진리를 타고 오시는데, 이 책이 그 명분을 제공하는 하나의 역할을 할 것이라고 본다. 이 책은 예수 재림의 명분을 제공할 뿐 아니라, 일곱째 짐승인 적그리스도를 이기는 강력한 무기가 될 것이다. 그리고 진리에 목말라 애타는 영혼들에게 마르지 않는 샘터가 될 것으로 확신한다.
그러므로 이 책은 기독교의 카테고리에 머무르는 것이 아니라 구원을 통하여 행복을 원하는 모든 사람들이 성경 말씀과 함께 반드시 읽고 숙지하여야 할 필독서이다. 이 책의 성격은 종교의 카테고리에 머무는 것이 아니라, 하늘의 뜻과 시대상황으로 인해 모든 사람들의 현실의 문제와 행복을 다루는 것으로 처세와 자기계발의 분야에 속한다고 볼 수 있다. 온 인류가 기다려 온 비서(秘書)이다.
영원한 생명과 자유로운 삶을 확보하여 진정한 행복을 원하는 사람들이 읽어야 하는 그런 필독서이라는 것이다. 이 시대를 향하신 하나님의 크신 은혜의 선물이라고 평가한다.

작가정보

저자(글) 최성

저자는 부족한 사람입니다만 하늘로부터 큰 은혜를 입었습니다. 자작시 '가난과 눈물'로 소개를 대신하고자 합니다.

가난과 눈물

어느 날
겨울여인이 되어 내 앞에 우뚝 서
철없던 소년의 가슴에
충격과 함께 고운 연정을 불러일으키고
낭만적 삶의 사모하는
옹달샘이 된
때로는 번거롭고 피하고도 싶었지만
그래도
떳떳하게 내보이며
내 눈에서 처음으로
진실된 눈물을 흘리게 한
너를
운명적으로 사랑했다.

그런데
시간의 흐름과 함께
소중한 나의 꿈들을 조금씩 앗아간
더욱이
깊은 수모와 비굴을 안겨다준
너를
터질 것만 같은 안타까운 가슴으로
끌어안고 허우적거리다
숱한 밤을 하얗게 지새웠고
목을 따라 가슴으로 스며드는
고뇌의 눈물방울들
이미 그칠 줄을 잊어버렸다.

한없이
너를 미워하고 원망함으로
이미 말라버린 눈물샘
고통과 방황의 절정으로 몸부림치다가
이윽고
발견한 너의 참모습
주르르 흐르는 주체할 수 없는 눈물
산모의 다정 어린 눈길로 너를 불러본 순간
이 못난 가슴에 새롭게 자리한
더욱 부풀어진 나의 꿈다발을 안고서
웃으며 서 있는
너는
정녕 참 생명, 참 소망
나의 연인이며
진실된 나의 마음
지금껏 흘리고 또 흘릴 눈물샘이로다.

비로소
너는 나의 잉태된 눈물샘
긍휼과 애통, 기쁨과 환희
승리와 감사의 근원샘
언제나 마르지 않는
생수의 샘이어라.

그리고
나는 가장 순수하고 뜨거운 너의 눈물
이 세상을 깨끗케하고 부요케하는
그러한 눈물
너로 인해 영원히 마르지 않을
눈물, 눈물이어라.

주) 겨울 여인으로 표현된 가난은 물질적 가난을 의미하지만 본질적으로는 영혼의 가난을 말하고 궁극적으로는 진리와 상통하며 진리는 삼위일체 하나님이신 성령과 말씀과 사랑을 의미한다.