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자유의 대헌장 갈라디아서

표재현 지음
e퍼플

2021년 12월 17일 출간

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eBook 상품 정보
파일 정보 pdf (3.57MB)
ISBN 9791139001990
쪽수 232쪽
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작품소개

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교회 생활에서 봉사와 섬김 외에 대외적인 활동도 의무감이나 책임감으로 해야 할 일이 있지만, 그것이 하나님 앞에서 의를 얻는 기준은 아니다. 복음의 진리는 예수 그리스도의 십자가의 공로 외에 어떤 공로도 인정하지 않는다. 하나님을 예배하고 그분의 임재를 열망하는 복음의 본질적인 것을 등한히 하면서 많은 활동을 통해 사람들 앞에서 혹은 하나님 앞에서 자신의 존재를 확인하려는 것은 그 옛날 그리스도인들이 빠졌던 신앙적 오류와 결코 다르지 않다. 이제 갈라디아서를 펼쳐 나의 신앙을 확인해보자. 섬김과 봉사에서 나는 자유로운가? 아니면 그것이 무거운 짐인가? 자유의 대헌장이라 불리는 갈라디아서는 진정 나의 그리스도인으로서의 정체성에 자유와 기쁨을 주고자 기록되었다는 것을 알고 있는가? 복음에 대한 오해와 무지는 그리스도인들을 종의 멍에에 메이게 한다. 성령으로 시작하였다가 육체로 마칠 수는 없다. 그토록 그리스도의 십자가와 그리스도인의 자유를 외친 사도 바울의 목소리를 갈라디아서에서 다시 들어보기를 권한다.
프롤로그

제 1 장 : 다른 복음은 없다
1. 은혜와 평강이 있으라(1:1-5)
2. 다른 복음은 없다(1:6-10)
3. 계시로 말미암은 복음의 전달 경로(1:11-17)
4. 바울의 진실한 회심(1:18-24)

제 2 장 : 할례자의 사도와 이방인의 사도
5. 헛되지 않은 달음질(2:1-2)
6. 복음의 진리 가운데 있으라(2:3-5)
7. 다른 사명을 위한 부르심(2:6-10)
8. 복음의 진리를 따라(2:11-14)
9. 믿음으로 의롭게 된다(2:15-18)
10. 율법에 대하여 죽다(2:19-21)

제 3 장 : 율법과 약속
11. 바울이 화를 내는 근거(3:1-5)
12. 아브라함의 의와 복(3:6-9)
13. 율법의 저주와 의인의 믿음(3:10-12)
14. 아브라함의 복과 성령의 약속(3:13-14)
15. 율법보다 약속이 먼저다(3:15-18)
16. 율법은 무엇인가?(3:19-22)
17. 믿음이 오기 전과 후(3:23-25)
18. 믿음으로 말미암는 유업(3:26-29)

제 4 장 : 육체와 성령
19. 유업을 이을 자(4:1-5)
20. 유업을 받을 자의 특권(4:6-7)
21. 율법 아래서 종노릇하는 이유(4:8-11)
22. 육체의 약함을 인하여(4:12-15)
23. 해산하는 수고(4:16-20)
24. 두 언약(4:21-26)
25. 약속의 자녀(4:27-31)

제 5 장 : 그리스도인의 자유와 사랑
26. 그리스도인의 자유(5:1-4)
27. 사랑으로써 역사하는 믿음(5:5-8)
28. 율법주의자들(5:9-12)
29. 사랑으로 종노릇하라(5:13-15)
30. 성령을 따라 행하라(5:16-21)
31. 성령의 열매(5:22-26)

제 6 장 : 할례와 십자가
32. 자기의 짐을 지라(6:1-5)
33. 좋은 것을 함께 하라(6:6-8)
34. 낙심하지 말라(6:9-10)
35. 십자가 외에 자랑할 것이 없다(6:11-14)
36. 예수의 흔적을 가진 자(6:15-18)

에필로그
참고도서

작가정보

저자(글) 표재현

표재현 목사서울신학대학교 신학과 졸업(B.A.)(1991)독일 마르부르크대학과 뮌스터대학에서 독일어, 라틴어, 히브리어, 헬라어및 신학공부(1993-1999)계명대학교 신학대학원 졸업(Th.M.)(2003)대구사이버대학교 한국어다문화학과 졸업(2019)동안동교회 목사(2000-현재)안동 경안신학원 헬라어 강의저서새를 기르시는 하나님그가 이루시리라(쉽게 풀어쓴 데살로니가전서)사랑과 인내에 들어가기를(쉽게 풀어쓴 데살로니가후서)믿음으로 승부하라(쉽게 풀어쓴 디모데전서)성숙한 그리스도인의 영적 회복복음으로 승부하라(쉽게 풀어쓴 디모데후서)환난의 시대를 위한 요한계시록새벽기도회를 위한 히브리서베드로전서 고난 중에 온 위로의 복음베드로후서 고난 중에 온 구원의 약속바울 서신의 왕관 에베소서기쁨의 서신 빌립보서신앙과 삶의 서신 골로새서 빌레몬서성화의 복음 로마서(I)

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