종교 개혁과 기복 신앙, 사랑으로 깨어나라

김영찬 지음

좋은땅 2021년 10월 15일 출간

작품소개

책소개

기독교를 비롯하여 모든 종교계가 성인들의 삶과 가르침을 고전과 경전을 통해 진리로 전하고 있지만, 삶의 변화와 성숙으로 승화시키지 못한 채 이기적인 욕심과 욕망을 채우려는 기복 신앙으로 일관하고 있습니다. 종교는 긍휼과 인애와 자비 즉 사랑의 영역이고 신앙은 이기적인 소원을 비는 욕심의 영역입니다. 종교는 비움을 말하고 신앙은 채움을 요구합니다. 그래서 종교는 기복 신앙이 아니라 평등한 사랑입니다. 사랑은 신앙의 전부요 인생의 해답입니다.

목차

시작하는 글

■서론부

제1부 사랑은 신앙의 전부이다

1. 종교는 기복 신앙이 아니다
2. 하나님(神)의 존재적 양식
3. 사랑이 있는 곳에 신이 있다
4. 최고의 사랑은 섬김이다
5. 이웃은 제2의 나 자신이다
6. 사랑과 영성(靈性)의 관계
7. 인간의 영과 사랑
8. 구원이란 무엇을 의미하는가?
9. 진정한 예배의 정신은 무엇인가?
10. 예수라면 어떻게 할 것인가?

■본론부

제2부 팔복은 존재적 사랑(道)의 실체

1. 가난한 마음은 사랑의 원초이다
2. 애통할 줄 아는 마음이 사랑이다
3. 온유한 마음이 사랑이다
4. 의를 갈구하는 마음이 사랑이다
5. 자비를 베푸는 마음이 사랑이다
6. 청결한 마음이 사랑이다
7. 화평을 도모하는 마음이 사랑이다
8. 의를 위해 박해를 참는 것도 사랑이다

제3부 사랑장(章)은 실천적 사랑(德)의 범례

1. 사랑은 오래 참는다
2. 사랑은 따뜻하고 부드럽다
3. 사랑은 시기하지 않는다
4. 사랑은 과시하지 않는다
5. 사랑은 교만을 모른다
6. 사랑은 무례를 범하지 않는다
7. 사랑은 사욕을 구하지 않는다
8. 사랑은 쉽게 분노하지 않는다
9. 사랑은 악의를 품지 않는다
10. 사랑은 진리와 함께 기뻐한다

■결론부

제4부 사랑은 인생의 해답이다

1. 나는 누구이며 어떻게 살 것인가?
2. 사람은 무엇으로 사는가?
3. 열매를 보면 나무를 안다
4. 진리의 길은 사랑의 길
5. 사랑이 없는 신앙은 죽은 것이다
6. 사랑이 없으면 교회는 부패한다
7. 사랑을 모르면 세상도 부패한다
8. 참 자아와 거짓 자아를 깨달을지라
9. 행복 그 비밀의 문(門)
10. 죽음이 전하는 진실

마무리하는 글
자문자답 가상인터뷰

에필로그epilogue 1 사랑, 하나님 당신입니다!
에필로그epilogue 2 가장 위대한 종교, 위대한 신앙

책 속으로

「종교 개혁과 기복 신앙, 사랑으로 깨어나라」를 출간하면서

사랑이란 존중과 존경이다.
존중이 없는 애정이나 봉사는 사랑이 아니다.
사랑이 곧 종교요 신앙이며 인생이다.


1. 본 도서를 집필하게 된 배경은 무엇입니까?

모든 종교계의 경전은 성인들의 삶과 그의 가르침을 집대성한 진리입니다. 진리의 근본 핵심은 비움과 나눔입니다. 그런데 성인들의 삶과 진리를 가르치고 배우는 모든 이들이 채움과 소유와 그 누림을 얻는 방편으로 성인들을 신격화하면서 소원 성취를 구하고 있습니다. 기복 심리는 이기적인 욕심과 욕망을 양성화하는 지극히 그릇된 악심(惡心)입니다. 나만 잘되면 된다는 그릇된 사고(思考)는 진리의 근본인 인애와 긍휼과 자비심 즉 사랑을 짓밟는 악행(惡行)입니다. 종교는 신앙이 아니라 생활 원리입니다. 그래서 본서는 소유와 소비보다는 ‘사랑’으로의 존재적 가치의 소중함을 다루면서 신(神)을 향한 기복 신앙심의 무용론을 담았습니다. 기복 신앙이 죽으면 종교의 본질이 보이고, 욕심이 죽으면 인생의 본질이 보입니다. 진정한 종교 개혁은 모든 종교계에서 동시에 일어나야 할 휴머니즘 운동입니다. 종교 개혁의 근본은 신학이나 교리가 아니라 생활 신앙으로의 거듭남입니다. 바로 ‘사랑(道)’이 곧 신(神)이며 내가 곧 사랑의 실존(實存;道)임을 깨닫고 사랑으로 사는 일(德)뿐입니다. 본서를 영성 교육과 인성 교육 및 대인관계에서의 소통의 기본 교육용으로 추천합니다.

2. 종교계와 세상은 무엇이 가장 큰 문제라고 생각합니까?

세상은 재물과 명예와 권력 그리고 문명과 문화 추구하는 것을 상식적인 인생살이라고 여기고 있습니다. 이것을 일깨우고자 종교와 성인들의 가르침이 전해졌으며 성인들이 그 삶을 모본(模本)으로 보여 주었습니다. 나와 너는 서로 다른 둘이 아님(自他不二)을 깨달아 가면서 종교와 신분과 경제적 능력을 떠나 인간 본연의 자리인 자유와 평화와 사랑으로 돌아가야 합니다. 특히 종교계의 기복 신앙과 형식적인 종교적 의식(儀式) 및 물량적인 성장 등은 성인들의 가르침에 대한 이율 배반이여 모욕입니다. 소유와 소비가 아닌 존재의 가치를 깨닫고, 물질이 아닌 정신적 가치관을 재발견하며, 이기적인 신앙과 인생의 허무함을 바로 볼 때 비움과 나눔으로 종교계와 세상은 맑고 밝아질 것입니다.

3. 인생과 신앙의 본질은 무엇이라고 생각합니까?

인생이란 한평생 살아가는 여정을 의미합니다. 어떻게 그리고 무엇을 하며 사느냐 하는 문제는 인생의 화두입니다. 출세와 성공, 소유와 소비를 자랑하는 것이 인생이 아니라 비움과 나눔, 사랑과 봉사가 인생의 본질입니다. 성인들과 종교의 경전들은 인생의 본질을 일깨우는데 우리는 신앙과 신념이라는 이름으로 이기적인 욕심을 구하고 있습니다. 신앙은 인생의 본질을 추구하는 참삶의 수행이지 기복(祈福)이 결코 아닙니다. 본질을 상실하면 비본질이 본질 노릇을 하고 우리는 스스로 속는 어리석음에 빠지게 됩니다. 이기적인 욕심의 삶을 벗어버리라는 종교의 가르침 앞에서 이기적인 욕심을 구하는 기복 신앙은 하나님의 가르침과 예수의 죽음과 진리의 본질을 무색하게 하는 악행입니다. 가장 위대한 종교는 사랑이고 가장 위대한 신앙과 인생도 오직 사랑뿐입니다.

4. 본 도서에서 강조하는 주제와 내용은 무엇입니까?

첫째로 종교(宗敎)는 인간의 도리요 삶의 원리일 뿐 기복신앙이 아니라는 점을 가장 먼저 강조하고 있습니다. 종교란 으뜸 가르침 또는 근본 가르침으로서 잃어버린 양심과 도리를 회복할 것을 제시하고 있습니다. 그런데 그 가르침의 본질과는 달리 종교라는 울타리 안에서 기복(祈福) 신앙이 절대화되고 말았으니 이는 인간의 본성인 자연성(自然性)을 상실한 데서 비롯된 무속일 뿐입니다. 인위적인 욕구를 모르는 자연성이 인간의 본성입니다. 인위적인 욕구는 경쟁과 다툼을 일으키고 무위적인 자연성은 영원한 평화를 보장합니다. 영원한 평화가 곧 진리의 원형입니다.

두 번째로 신(神)의 존재 양식을 강조하였습니다. 대부분 사람은 인간의 생사화복(生死禍福)을 주관하는 신이 있다고 믿고 있습니다. 그래서 원하는 바를 신에

작가정보

저자(글) 김영찬

1954년 충남 논산에서 출생하고 수원에서 자라고 성장하며 26세에 처음으로 기독교에 입문하였다. 그 후 3년 만에 성결신학대학교 신학과에 입학한 후 바로 교회를 설립하여 목회하였다. 이후 합동신학대학원대학교 목회학 석사과정을 졸업하면서 「구원과 관련된 믿음과 행함의 관계에 대한 이해」의 논문을 내놓았다. 그 이후 오로지 종교와 신앙 그리고 인생의 본질 즉 진리만을 탐구하면서 20여 년간 호스피스 사역을 병행하였다. 아울러 웰다잉 강사로서 삶과 죽음 및 웰빙 라이프를 강의하였고, 인생과 신앙의 본질 등을 주제로 인문학적 시각에서 「사람다움;사랑」을 강의하였으며 지금도 「사랑은 신앙의 전부요 인생의 해답」임을 나 자신과 가족을 향해 영성 목회를 쉬지 않고 있다. 저서로는 비매품「삶에서 삶으로」,「유전자를 알면 건강이 보인다」의 교육용 소책자를 낸 바 있으며 노자 도덕경을 풀이한 『잃어버린 사람의 길』 상.하권을 출간한 후 3년 만에 『노자 도덕경, 이제는 노자다』로 개정판을 내놓았다. 그리고 하나님의 존재 양식은 능력과 축복이 아닌 존재적 ‘사랑’이며, 신앙의 본질 역시 소원성취가 아님을 밝혀 기복 신앙심의 무용론을 담아낸 『종교 개혁과 기복 신앙, 사랑으로 깨어나라』를 내놓는다. 본서에서 강조하는 존재적 사랑(道)과 실천적 사랑(德)은 종교와 신앙을 떠나 모든 이들의 인생에 더할 나위 없는 멘토가 될 것이며 더 나아가 깨달음과 울림이 있는 양서로써 소장의 가치를 더 할 것이다.